三坟：sānfén 基本解释：●详细解释：传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓：“坟、丘十二，宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。”今存《三坟书》，分山坟、气坟、形坟，以《连山》为伏羲作，《归藏》为神农作，《乾坤》为黄帝作，各衍为六十四卦，系之以传，且杂以《河图》，实系宋人伪造。★传说中上古时代的书籍。汉．孔安国〈书经序〉：「伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．原道》：「炎皞遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声釆靡追。」
1、后汉》：“汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶？
2、探左史九丘八索，叙先王五典三坟。
3、知其人，论其事，是能读三坟五典、八索九丘。
4、他知识渊博，对三坟五典等古籍，对历朝旧事，地志方言都极为精通，大小难题，随问随应。
5、我读过三坟五典、八索九丘等这些群书名著，深奥迷惑的知识和道理我没有不查清楚的。
6、山明对水秀，五典对三坟。
7、（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。
8、《春秋左氏传》曰：‘楚左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。
9、而楚国只有左史倚相，能读到《三坟》《五典》《八索》《九丘》。
10、行路数十万里，方知三坟五典六成谬论；阅人过百千个，更晓八索九丘七分合意。
11、辍膳玩三坟，晖灯披五典。
12、昔常恨三坟五典既泯。
13、坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。
14、是能读三坟、五典、八索、九丘。
15、《三坟》之篇,《五典》之策，无所不览。
16、《左传》昭十二年:“是能读三坟五典,八索九丘。
17、明胡应麟《少室山房笔丛?三坟补逸下》：“尔执政小子，惟以贪?为事，不?德以备难，惟安爵以毁成，下民胥怨，手足靡措。
18、之作，无三坟五典之书，列于太易、太初、太始、太素之说也。
19、木讷多智，三坟五典、阴阳算术、河洛谶纬及远年古谚、历代图籍，莫不成诵也……京师谓康成为‘经神’、何休为‘学海’。
20、【左传?昭十三年】左史倚相，是能读三坟，五典，八索，九丘。
21、恬性笃好，敦究史籍，遍览三坟，备详五典，剖析毫牦，精辩幽赜，吐音方韵，出言有章。至晋，易学家郭璞在其所著《洞林》中，详细记载了纳甲筮法，可以看到其内容完备详密。
23、昭公》十二年：“是能读三坟五典八索九丘。
24、所谓“万金油”，是咱什么都懂，三坟五典八索九丘无不通晓，对于每一个新出现的问题，不管有无研究，都敢踊跃表态——至于“态”之高下优劣倒在其次，关键是“表”，为了混个脸儿熟，即使失“态”了也在所不惜。
25、在层构垒积的仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、红山文化等古文化遗址和文化带中，到处都有龙的“遗迹”；在三坟五典、八索九丘、山经地志、经史子集、释典道藏中，到处可见龙的记载和描述。
26、按先秦古籍，今存无多，周公称“殷人有典有册”，《左传》记载楚左史倚相能读“三坟五典八索九丘之书”。
27、开基创业以来，九十余年，传至第四代仁圣天子，真是文可安邦，武能定国；胸罗锦绣，腹满珠玑；上晓天文，下知地理；三坟五典，无所不通；诸子百家，无所不读；兵书战策，十分精通；十八般武艺，件件皆能。
28、小邾子友生前酷爱研读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
29、三坟远矣，五典犹有可论者。
30、《三坟》：伏羲“易九头为九牧”。
31、；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
32、多据毛渐伪《三坟》，殊失考正。
33、三坟五典〔一〕之说，九流〔二〕百代（氏）各本皆作代。
34、《三坟》、《五典》、《九丘》。
35、三坟五典八索九丘需要研习，更需要到生活中去考察一下为什么雄鸡脖长鸣声大，青蛙脖短鸣声却也大……樊须，你过来，你曾问过稼穑，我背后说你是小人，看起来你是对的。
36、《拾遗记?后汉》：“何休木讷多智，三坟五典，阴阳算术，《河》《洛》谶纬，及远年古谚，历代图籍，莫不咸诵也。
37、孙楚提倡“多言多事”决不意味着鼓励胡言乱语和瞎干蛮作，而是通过读书(三坟五典等)和深入研究(“探深”和“钩奥”)，这样才能“言满天下而无口尤”。
38、千钧对万担，五典对三坟。
39、这个人能够读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
40、第四卷：“三坟五典，乃三皇五帝之书；～，是八泽九州之志。
41、辍膳玩《三坟》，晖灯披《五典》。
42、姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶？
43、所谓!万金油”，是咱什么都懂，三坟五典八索九丘无不通晓，对于每一个新出现的问题，不管有无研究，都敢踊跃表态———至于!态”之高下优劣倒在其次，关键是!表”，为了混个脸儿熟，即使失!态”了也在所不惜。
44、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。诸葛亮
45、“凡今是书自十三经、二十一史、三坟二酉、四部九流以及百家悉囊括刃解。
46、三坟五典八索九丘需要研习，更需要到生活中去考察一下为什么雄鸡脖长鸣声大，青蛙脖短鸣声却也大……樊须，你过来，你曾问过稼穑，我背后说你是小人，看起来你是对的。三坟五典及其它在这里，语言肤色被混合曾翊行进（版画）1 99 2年3月2 4日星期二第八版生在长在黄河边，多少次伫立滩头，纵目滔滔黄流东向，对大河入海的景象充满向往之情。
47、我读三坟五典八丘九索，赜罔深而不探，理无奥而不钩，故言满天下而无口尤。
48、李焕章天资聪颖，勤奋好学，“自三坟五典、八索九丘、经史子集、汲冢穆传、山经水注、神仙鬼物、稗宫野乘、杂集业谈、酉藏津逮、诺皋相羊之书，靡不翻阅”。
49、明胡应麟《少室山房笔丛?三坟补遗下》：“《传》（《穆天子传》）载天子犬马鸟兽，不过如此，不惟视《山海》之怪，迥不相伦，即如《王会》所记，九尾之狐、两首之彘、比翼之鸟亦绝未见。
51、中国塞外野鹤武道研修总会由耕武亲自创办，以“习文备武君子之业”为宗旨，将引导学者文武并进，三坟五典，八索九丘遍习之，三教九流，老?之学无所不备，琴棋书画，以至江湖事事均得涉猎，以艰苦修练所承受的苦来奠定完美的人格，修身养性，继承传统为己任，古代传统与现代结合而习之，择善者而继之，不善者而弃之，武术强调发展，同样重传统，没有传统武术将如无根之木，接受传统洗礼?沙里淘金！
52、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。诸葛亮
53、《左传?昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
54、九峰中世传有九穴，穴中藏有西周穆王的国史文书，古又称“九丘”。③《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》：皆上古书名，早已佚失。
55、鸟迹代绳，传文字始炳；三坟五典，实渺邈难详。
56、墓埕两旁镜屏上一副对联为：“此地有崇山峻岭、茂林修竹；是能读三坟五典、八索九邱。
57、传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”。
59、他博览群书，三坟五典皆能触类旁通。
60、据说早在三皇五帝时候，我国就有了最早的书籍，就是“三坟五典”。
61、孔子删书，断自唐虞，而周官外史掌三皇五帝书，如五典三坟，楚史能读，或非谎诬。
62、光与影昼与夜潺潺流光的轮替，男与女生与死爱情天平的两端，天堂地狱我遥望着你无法碰触，如此生死缠绵却又永不交集。楼雨晴1夜空中最亮的星、能否听清、那遥望的人心里的孤独和叹息。逃跑计划1凝神于风过后，遥望无人可知的距离。轻抚肩头犹自沉醉的，满是飘。1清水河畔,柳絮纷飞,伊人悲歌,遥望昆仑。日复一日,年复一年,岁月无情,红颜易老。辰东1步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。诸葛亮1如果让耶稣遥望中世纪的宗教法庭，如果让爱因斯坦遥望广岛的废墟，如果让弗洛伊德遥望红灯区和***，如果让欧文、傅立叶、马克思遥望苏联的古拉格群岛和中国的“文革”，他们大概都会觉得尴尬以及无话可说的。韩少功1静静地遥望，天边的流云，洁白而逍遥，散在那湛蓝的去处，曾经深深地祝福，那多么像轻松的生命。多少思索在岁月里飘落，没有任何争议，就化作了回忆。古今一句老话，浮生若梦，却有多少人梦想攀上人生最最高峰。延参法师1在地球的正中心，我们就这么遇见了彼此。如此突然，如此意外，以至于不知道该说些什么。于是，只能安静的遥望。米小加1土和水相接之处，地与天相接之处，肉与灵相接之处，宇与宙相接之处。我们喜欢身处一侧，遥望另一侧。道格拉斯·亚当斯1异兽水烟胜画，天市千载繁华。遥望孤峰锦楼，吾师上界人家。若问神去哪边，无踪不入凡眼。夜梦碧袍缥缈，汝心荡漾如烟。君子以泽1挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。罗贯中1黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。李贺1她不知道，现实中，有一种暗恋可以是秦如枫这般，此去经年，可以没有遥望，没有守候，只是衷心的希望那个他深深爱恋的人平安幸福，已经足够。醉伊笑红尘1走在孤独里领略精彩，寂寞风中遥望着舞台，吟唱日月赞四季花开，蜂起蜂落甜蜜这世态，你看风景中是我，我在你梦里快乐，寻常日子里生活，汗水照亮了你我。孙祝田1西江题叶流不到灞桥长亭边，开轩窗遥望处山水亦比肩看，风读案上两三卷是谁随笔提诗篇，暮色尚且流连一年年月几番圆。照墨1从不打搅，也不说放弃，保持沉默地遥望是你始终如一，最深情的秘密。桃子夏1上次遇见太早这次谋面太老，一生遥望成一秒。夏天Alex1作者遥望天山山脉，谢文鹏于2008年8月9日摄于新疆维吾尔自治区巩乃斯河谷。
63、不仅仅对易经有着独到的了解,远古的三坟五典、八索九丘都有着非同寻常的理解。
64、传说中的古代典籍《九丘》《三坟》的简称。
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