岩穴：yán xué 基本解释：[grotto;cave] 山洞云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》●详细解释：亦作“嵓穴”。1.山洞。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“巖穴无结构，丘中有鸣琴。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“至于嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文章高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。” 郭沫若 《芍药及其他·飞雪崖》：“断床之下及左侧岩岸均洼入成一大岩穴。”2. 指岩穴之士。《后汉书·章帝纪》：“其以巖穴为先，勿取浮华。” 明 归有光 《邵民寿诗序》：“ 安陆 姚克 一尊巖穴。” 清 姚鼐 《复张君书》：“僕少无巖穴之操，长而役於尘埃之内。”★◎ 岩穴 yánxué[grotto;cave] 山洞云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》★山岩的窟穴。《庄子．山木》：「丰狐文豹，栖于山林，伏于岩穴，静也。」《文选．左思．招隐诗二首之一》：「岩穴无结构，丘中有鸣琴。」隐居而不做官。《后汉书．卷三．肃宗孝章帝纪》：「其以岩穴为先，勿取浮华。」汉．曹操〈让县自明本志令〉：「孤始孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。」
1、所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
2、岩窦：犹岩穴，谓深僻之地。
3、谷内四季终年山花烂漫,百鸟争鸣,溪水潺潺流淌，峡谷迂回曲折，穿岩穴穴气魄壮观，飞天瀑布竹苞松茂。
4、尔其川渎，则?澧置?，发源岩穴。
5、是乃飞书岩穴，备礼征聘，方伫献替，式弘政理。
7、共咏紫芝曲，俱栖岩穴中。
8、从很早以前，人类祖先在岩穴壁上作画以来，人的想像力就跟著马儿的力与美无限驰骋。
9、远市廛居止近岩穴，论行藏
10、这种有翼的鸟蜥类动物行独居的游牧生活，戴克提鳞恩在下沉岩穴中用四肢爬上峭壁表面，然后以翅膀乘著上升暖气流而上。
11、6以致他们住在荒谷之间，在地洞和岩穴中。
13、天生岩穴受千人，隐隐幽处隔世尘，不识人间经几代，洞门依旧锁闲云。中西合璧的会同村选址隐幽，先抑后扬的空间引导暗合中国传统的诗意追求。
14、其中“荒涂横古今”也隐寓着与紫陌红尘的对比，“岩穴无结构”则隐与高堂华屋作比，这一点读到下文自可领悟。
15、所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙③，招贤进能，显岩穴之士④；外之，不能备行伍⑤，攻城野战，有斩将搴旗之功⑥；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠⑦。
16、日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。
17、若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。
18、终日晏坐，栖身岩穴，苦修苦行，终年99岁。
19、于林薄⑥间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出⑦，投空下数十尺。
20、万寿寺位于浙江省湖州市城南五公里之道场山中，唐僧如讷禅师来此开山，相传如讷禅师曾与虎同居岩穴，因尊为“伏虎祖师”。
22、裂缝和岩穴会被方解石沉淀物或其它类似的物质完仝或部分地封闭。
23、大师由此到无人居住的深山空谷岩穴崖壁闭关禅修，将所学教法一一实践并臻于圆满之境。
24、后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。
26、今犹有三罗汉住岩穴入灭心定。
27、岩穴门一打开，就浮现了一幅悲惨的情形。
28、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
29、上午前往加普发多拉喷泉，天然海水喷泉，沿著海岸可见光怪陆离的岩穴，海水拍岸，浪花四溅，堪称海上奇景。
30、昭岩穴，披幽隐，遣诣公车，朕将悉听焉。
31、唐?韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。
32、故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿③①，万事乃理；主聘岩穴③②，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。
33、不笑亦不语，冥栖在岩穴。
34、是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。明代大儒姚舜牧也有“盖智术仁术，善
35、珙县麻塘坝南北狭长，东西两侧奇峰挺拔，险拔峻峭的岩穴之间，许多棺木半悬山崖，在悬崖峭壁上现存悬棺160多具。
36、夷考自唐僖、懿以后，迄于宋初，人士之以名谊自靖者，张道古、孟昭图而止；其辞荣引去、自爱其身者，韩?、司空图而止；高蹈不出、终老岩穴者，郑遨、陈抟而止。
37、然主上犹以沉恩之未广，惧声教之未厉，采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴，此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。
38、恺性笃古，贵处士，每有征举，必先岩穴。
39、初动云归岩穴，二动露滴花梢，三动霞明锦绣，四动虹架津梁，五动日张火伞，六动天浸冰壶。可是，你看，在火伞高张之下的交警们，精神仍然那么焕发，指挥仍然那么规范，动作仍然那么有力。
40、岩穴与裂缝在孔的尺寸和孔分布上变化不一
41、!’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道诀，是以贤圣蔽掩，而谗按用事，以此亡国破家，而贤士讥于岩穴也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
42、稍后医家杨士瀛著《仁斋直指附遗方论》（1264年）则最早对“癌”的特征作了简明叙述，指出癌是“上高下深、岩穴之状，颗颗累垂.......毒根深藏，穿孔透里......。
43、是日参观拉普发多拉喷泉，沿著海岸可见光怪陆离的岩穴，海水泊岸浪花四溅堪称海上奇景。
44、岩穴之士，趣舍有时若此，类名堙灭而不称，悲夫！
46、奇峰怪石，岩穴幽深，钟乳奇特。
47、邓尔雅的画，下笔超脱，多取岩穴、野僧或菊石寒梅之类作题材。
48、整个景区都隐藏于原始密林间，高大的苦槠，苍劲的古松，飒爽的青岗栎，杂花生树，枝叶萋迷，藤蔓交织，还有山涧潺潺汇流成溪，山泉淙淙跌落成瀑，环境清新优雅；千奇百怪的赤石群也造就了千变万化的丹霞奇观，逼仄狭长的一线天，横空出世的大赤壁，精巧灵致的小岩洞，宽敞明亮的大岩穴，绵延数里的山体，互不依傍的悬崖，都巧妙地汇集在一处，令人叹为观止；游览过程既可以穿行谷底，感受鸟语空山、泉流石上的悠然，又可以登峰临顶，体验一览众山小，指点江山奇的豪迈。
49、答曰：“昔六朝乱世，文士任达颓放，逃逸林泉岩穴者纷如，竞觅山水佳趣。
50、明朝吴绶在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
51、成年后为深入探究宇宙人生的奥秘,不畏艰险,跋山涉水访求多位岩穴高隐之士,虚心求教释道儒乃至藏传密学,因缘际会习得许多不传的法门和秘学。
52、通过踢攻击足球制胜不输球，你的队伍以后会以一种完全不同的心态驰骋赛场。从很早以前，人类祖先在岩穴壁上作画以来，人的想像力就跟著马儿的力与美无限驰骋。
53、殿下爱素好古，常若布衣，每忆昔闻，虚想岩穴，若遣一介，有以相存，真可谓千载盛美也。
54、本中言：“陛下进临江浒，将以有为，今贤士大夫未能显用，岩穴幽隐未能招致，乃起谌以统兵之任，何邪？据《集异记》载：唐元和（806--820）中永嘉郡守韦宥，在江浒游宴中获筝弦，投入江中，化为白龙，故名蜃江。
55、赛51 : 1你们这追求公义寻求耶和华的、当听我言你们要追想被凿而出的磐石、被挖而出的岩穴。
56、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
57、】碧天边云归岩穴，白鹭一行飞去。
58、许多岩穴之士并非真的愿意隐居,他们只不过以隐居来逃避现实罢了。
59、出处：明?杨慎《艺林伐山?星牖月窗》：“凡山洞岩穴，有窍通明，小者曰星牖，大者曰月窗。
60、故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿，万事乃理；主聘岩穴，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。
61、等，幼小时为避开尘嚣扰攘，都曾负笈远涉，到这些岩穴中宵衣旰食，多年发愤苦读。
62、认为“诗人之旨，又不在有文字处，而在无文字处，如山之有光，水之有态，花之有韵，寒暑之中于肌肤，岩穴之蒸为云气，其所以感人者甚微，殆非思议可到”，“试观诸所举之诗，往往废形而
63、则何不归十五都，灌园于鄙（43），劝秦王显岩穴之士（44），养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。
65、我已经讲得很明白了，你应该理解如何做了，错非你是生活在岩穴里。
66、日出而林霏开，云归而岩穴瞑，朝晖夕阴，气象万千，春秋时节登高揽胜，可壮观天地一消胸中块垒。
67、单句成对的有“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”；“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”。
68、【出处】《史记?伯夷列传》：“岩穴之士，趋舍有时若此，英名湮没而不称，悲夫。
69、江不过强吹拂吾，云是岩穴人。
70、洪武元年就下了一道态度诚恳的诏书，诏书是这样写的：“天下之治，天下贤士共理之，今贤士多隐居岩穴，岂有司失于敦劝欤，朝廷疏于礼贤欤，抑朕寡昧不足致贤，将在位者壅蔽不使上达欤?不然，贤士大夫幼学壮行岂甘没世而已哉!天下逋定，朕愿与儒讲明经治道，有能辅朕者，有司礼遣。
71、则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。
72、岩居而川观：居于岩穴之中和观览流水，比喻隐居不仕。
73、另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。
74、外储说左上》：“夫好显岩穴之士而朝之，则战士怠于行阵。
75、④岩穴之士：指隐居山野的贤士。
76、如在《醉翁亭记》中写琅琊山，以“林壑尤美”、“蔚然深秀”概括，同时以简练的笔触写出了琅琊山早晚和四时的景色：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
77、扣马山、巴外山、417高地分布于谅山两侧，距离市区3~5公里不等，大都由十几个山头和高地组成，其间遍布丛林和岩穴，地形十分复杂险峻。
78、释义居于岩穴而观赏川流。
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