梦华：mènghuá　基本解释：●详细解释：谓追思往事恍如梦境。语本《列子·黄帝》：“昼寝而梦，游于华胥氏之国。”宋孟元老《＜东京梦华录＞序》：“古人有游华胥之国，其乐无涯者，僕今追念，回首悵然，岂非华胥之梦觉哉。目之曰《梦华録》。”元张翥《清明游包家山》诗之一：“輦路迷游躅，宫词入梦华。”清余怀《＜板桥杂记＞序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！”清钮琇《＜觚賸＞自序》：“入燕都而怀故国，记览梦华。”

1、西窗夜雨留情话，南浦春波感梦华。

2、宋孟元老《东京梦华录?般载杂卖》：“又有宅眷坐车子，与平头车大抵相似，但?作盖，及前后有勾栏门，垂帘。

3、宋孟元老《东京梦华录?般载杂卖》：“又有独轮车，前后二人把驾，两旁两人扶?，前有驴拽，谓之‘串车’，以不用耳子转轮也……此车往往卖糕及?麋之类人用，不中载物也。

4、你发志气长安应举，不及第似渊明归去，两椿儿似一梦华胥。

5、《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。

6、《东京梦华录》记，崇观以来，在京瓦肆伎艺就有小唱、嘌唱、傀儡、般杂剧、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等内容。

7、宋孟元老《东京梦华录?端午》：“自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾，次日家家铺陈於门首。

8、宋孟元老《东京梦华录?寺东门街巷》：“寺东门大街，皆是幞头、腰带、书籍、冠朵铺席，丁家素茶。

9、《东京梦华录?收灯都人出城探春》：“放人春赏，大抵都城左近。

10、《东京梦华录?州桥夜市》：“王楼前?儿野狐肉，脯鸡。

11、宋孟元老《东京梦华录.重阳》：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊，黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。经二十世纪八十年代初政府的支持和信众的赞助，圆通寺已重振胜地，山门、天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、大悲殿、观慧楼、斋厅、长廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海会塔、檀心楼等寺观建筑群，层层叠叠，金碧辉煌。

12、清蕊珠旧史《京尘杂录?梦华琐薄》：“入伎馆闲游者曰打茶围。

13、《东京梦华录》载：“十二月即有贫者之数人，有一火，装为人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗号为打夜胡”。

14、《东京梦华录》《梦梁录》都曾说到宋时的三日洗儿。

15、失落中的梦华怀旧情结，在小说作者的审美心理与创作动机中，以及杭州读者群的接受心境与审美情趣中是普遍存在的。

16、一百四位梦华：科学普及对人们来说非常重要。

17、参阅《东京梦华录?驾宿太庙奉神主出室》。

18、宋孟元老《东京梦华录?重阳》：“都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁?、梁王城、砚?、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。

19、宋孟元老《东京梦华录?驾幸琼林苑》：“其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等闽、广、二浙所进南花。

20、《东京梦华录?东都外城》：“有广固兵士二十指挥，每日修造泥饰。

21、改编七十年代真人真事的香港奇案三部曲：华山的血溅吊颈岭，程刚的灶底藏尸及何梦华的虎武师。

22、香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣”（《东京梦华录》卷六）。

23、据《东京梦华录》记载：“初十日天宁节……教坊乐部，列于山楼下彩棚中，次列箜篌两座。

24、宋孟元老《东京梦华录?下赦》：“楼上百官赐茶酒。

25、现在中国奥委会主席由国家体育总局主任刘鹏兼任，1979年起有钟师统、李梦华、何振梁、伍绍祖、袁伟民。

26、宋孟元老《东京梦华录?十四日车驾幸五岳观》：“执御从物，如金交椅、唾盂、水罐、?垒、掌扇、缨拂之类。

27、《东京梦华录?般载杂卖》；“（太平车）上有箱无盖，箱如构栏而平，板壁前出两木，长二三尺许。

28、杨懋建在《梦华琐记》中提到：“京城极重马头调，游侠子弟必习之。

29、宋孟元老《东京梦华录?立秋》：“京师枣有数品：灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣。

30、韩梦华女，1949年2月出生，辽宁昌图县人。

31、宋代《东京梦华录》中记载：“乐部，有花妆轻健军士百余，前列旗帜，各执雉尾、蛮牌、木刀，初成行列，拜舞互变开门夺桥等阵，然后列成偃月阵。

32、宋代《东京梦华录》中有“荷叶饼”的记载。