祈报：qí bào　基本解释：●详细解释：古代祀社，春夏祈而秋冬报。《礼记·郊特牲》：“祭有祈焉，有报焉。” 郑玄 注：“祈，犹求也。谓祈福祥、求永贞也，谓若穫禾报社。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“丙子，初令州县祀社稷，又令士民里閈相从立社。各申祈报，用洽乡党之欢。” 胡三省 注：“春夏祈而秋冬报。”★二种古代祭祀的典礼。指春耕时先举行祈求上天庇佑的仪式，秋收时则再举行酬答天地的仪式。《晋书．卷一九．礼志上》：「太社为群姓祈报，祈报有时，主不可废。」

1、清侯方域《重修白云寺碑记》：“岁时伏腊，莫不思有所祈报，以答灵贶。后仁宗听政，追封为法王，为其在灵贶观之旁建庙祭祀，韩城人尊法王为神。

2、海向祈报告月就是杀贤凶手，二人商量后暂缓缉捕月，欲凭此找到真凶。

3、明徐复祚《投梭记?约社》：“灵神鉴昭，一月月十风五雨年收好，当祈报。

4、汉杨恽《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”清侯方域《重修白云寺碑记》：“岁时伏腊，莫不思有所祈报，以答灵贶。