行草：xíng cǎo 基本解释：●详细解释：1. 介于行书和草书之间的一种书法字体。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 赵宧光 《金石林绪论》：“行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。” 陈衍 《元诗纪事·沉贵》：“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”2. 行书与草书的并称。 唐 张怀瓘 《六体书论》：“ 子敬 不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。” 宋 陆游 《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 康有为 《广艺舟双楫·原书》：“由 秦 分而变 汉 分，自 汉 分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”
1、《书林藻鉴》谓：“明人类能行草，虽绝不知名者，亦有可观。
2、同宗共祖，一脉相承，既有血缘之同，又有时代之异，行草技法之集大成者，三王一米而已，余者或其浇漓，或丑怪恶札也。
3、2001年出版个人专集《兰榭诗词集》，海南乡贤周济夫为之作序，有句云：“……运环先生集中有《兰史歌》一章，自述家世渊源及清逸襟期，其属意于兰之处颇与古人同，‘芳馨贻后裔，莫把令名违'，‘至道存高洁，兰孙志不移'，可谓与风骚一脉相承，……先生诗词外，尤卓有书名，其书法以行草居多，逸笔草草，亦与古人之咏兰画兰相通。
4、调名从唐韩?诗句“踏莎行草过春溪”而来。
5、守敬按：言河源者当以《汉书?西域传》为不刊之典，以今日与图证之，若重规叠矩，作《水经》者惟但言葱岭、于阗未明，言昆仑不能知昆仑所在。《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。
6、本文以魏晋六朝行草尺牍作为研究对象，主要研究其章法的特点及其成因。
7、书示上幼承家训，遍临历代名家碑帖墨迹，认真师古，锐意创新，各体均能，尤长篆书及行草。
8、书法欧虞，隶宗秦汉，蒋宝龄墨林今话，谓其诗工楷，师欧阳率更，下笔英挺，早为钱汀所赏，行草分隶，亦沈郁入古法云。
9、隶书典雅、清健、秀逸；行草清癯、劲挺、潇洒。
10、等，皆为唐摹本，他的《鸭头丸帖》，行草，共十五字，绢本。
11、想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
12、杨在葆擅长大草,笔卷风云,墨池龙腾;刘子枫偏爱行草,兴之所适,得意忘形;乔榛钟爱行楷,用笔雅静,寓刚于柔;濮存昕独钟隶书,虚实相生,飘然欲飞。
13、著作有《雨谷诗集》《雨谷文集》《应城县志》《纪行草》《办铜管见》《重修常乐寺记》等。
14、书学董其昌，行草笔墨精妙。
15、后以行草为主，潜心“二王”、张旭、颜真卿、米芾、王铎、张瑞图及《龙门二十品》等。
16、久病花辰常听雨，独行草路自生烟。
17、行草得朱熹体格，名重一时。
18、一贯从事边疆民族教育工作，大专文化，从小酷爱书画艺术，自幼习历代书家法贴，至今仍临写颜真卿《颜勤礼碑》、张旭《古诗四贴》、怀素《自叙贴》、毛泽东《满江红》和郭沫若《长征诗》等名贴，坚持学习不辍，擅长行草书体，1985-1987年在无锡书法专进行函授学习。
19、善古篆、隶书，终身不作行草。
20、她作行草时，解衣盘礴，如郢匠运斤，有一种磅礴万物、挥斥八极的气势和力量，其趣如水之兴澜，其体如珠之走盘，汩乎其来，沛然而不可止遏，既沉着又痛快，笔笔从腕力中析出，毫不凝滞，观其作品，使人于不可言传的意境中获得一种美的享受。
21、书法作品：入展第七届全国书法篆刻展、入展第四届中国书坛新人作品展；入展全国第三届、第四届楹联书法大展；入展第二届全国行草书大展；入展庆祝建国五十周年全国诗书画大展获（成就奖） ；入展二千年中国艺术家长卷获金奖、参加新世纪避暑山庄杯书画大赛获金奖。
22、其幼濡翰墨，在名师指导下习书各体，尤醉行草。
23、书法揩隶行草皆善，以行草见长。
24、千数百年来行草书多奉二王为圭臬，几乎后世善书者无不研习兰亭圣教，尽管如此，但各人在领会上参差不一，大体上可分两种类型即或以飞灵妍媚出之，或以沉雄遒逸出之，前者以赵、董为代表，后者以颜平原、杨景度为代表，如果撇开兰亭、圣教反复玩味行穰、姨母、寒切、奉橘诸帖，我们就会觉得还是康有为判断得对，即只颜杨两家书与二王神理相通。
25、楷书端庄典雅，含魏晋风骨；魏隶圆浑厚重，独辟蹊径；行草体势舒展，饱笔浓墨，笔笔为实，不留飞白，绝无躁气。
26、李仁堂从影之余，长期致力于行草及各书体的研究，书风浑厚、古朴、自然。
27、善行草书，笃好王文安，他不甚学也。
28、由早年的《明征君碑》、《曹娥碑》、《兰亭序》、《龙藏寺碑》及钟、王书法，到中年的王献之行草等，再到50岁以后的专攻章草，并醉心于《急就章》的研究和考证。
30、参军后坚持习字，以楷书入手，后习行草。
31、他在充分吸收古今书家长处的基础上，反复比较分析，辛勤探索尝试，终于推出我们今天所见到的具有鲜云烙印的行草书法。
33、时人曾称他为“诗坛领袖”，“文章巨公”，“行草狂怪”，是元末明初杰出的文学家和书法家。
34、近年来，书画作品多次入选国际国内重大书画比赛展览并获奖，代表作被收入《中国当代书画艺术家名鉴》一书；并享有“世界杰出华人艺术家”荣誉称号；主要作品有《群是戏水》、《雅趣》、《对虾争游》、《破浪争游》、《风雨同舟》、《七巧成图》、《苏轼、念奴娇、赤壁怀古》、《卢梅坡诗》（行草）、《梅韵书香》（行草?中堂）、《惠风和畅》（行草?中堂）、《归》、《新》、《虎》、《寿》、《雅》、《龙》（行草?中堂）等，艺术传略、事迹、伤口照片入编《世界名人录》、《中国当代名人录》（国际名人版）、《中国当代艺术界名人录》、《国际现代书画篆刻家大辞典》、《中华万风书画金石家大辞典》、《中国百科专家人物传集》、《20世纪国际美术精作博览》、《炎黄子孙书画册》、《世界美术书法家世纪末成就大典》、《中国收藏家风采?大型画册》、《20世纪中国收藏家大全》、《国际当代书画家书画精品润格博览》、《东方之子》（书画卷），《国际人物辞海》、《中化魂?百业英才大典》、《中国著名书画家精英博览》、《世界文化名人辞海》、《世界艺术家人才纪录大全》、《科学中国人?中国专家人才库》、（世纪珍藏版）、等20余部辞书典集，现为中国国地交流出版社和《世界名人录》特约顾问编委，《国际人物辞海》高级编委，中国王羲之基金会学术委员，中国王研究员。
35、鸭头丸帖：王献之行草书。
36、建安四年（公元199年），策遣?奉章至许宫，?至，与在朝公卿及知旧述策材略绝异，平定三郡，风行草偃，加以忠敬款诚，乃心王室。
37、李培贞的书法，楷行草，沉着痛快，耐人寻味。
38、台北“故宫”书画处指出，宋徽宗临摩他人的书帖极少，这幅临摩怀素的圣母帖则为行草。
39、；工书法，收藏甚富，工行草及古隶。
40、隶书架式雄伟、浑厚高古，行草刚柔合体，英风俊骨。
41、该科作药用植物的有毛蕊花属、玄参属、母草属、通泉草属、毛地黄属、地黄属、婆婆纳属、兔耳草属、马先蒿属、阴行草属等。
42、精正隶行草篆、擅山水、花鸟人物。
43、顾复在评价王宠晚年行草《白雀寺诗》时说：“如怀素，颖圆锋正。
44、岁岁上、乃翁寿。行草笔法亚乃翁。
45、陈师兄以前从事建筑木工的工作，本身也博览群书，并能写一手好字，家中墙上一幅幅的楷书行书及行草，莫不出自其手。
46、奚大壮为清代蜀中诗人，著作有《雨谷诗集》《雨谷文集》《应城县志》《纪行草》《办铜管见》《重修常乐寺记》等。
47、孙过庭、王铎等家行草。
48、敛内力于笔锋，得先贤之上法，楷隶行草，率直秉性，行书尤精，确有米字先风。
49、擅长篆隶行草多种书体，并工篆刻、山水、花鸟等中国画。
50、四人均擅行草，而宋广溯源晋唐，既能写到“章草入神”的程度，更得“颠张醉素”逸气，由是可知其高韬思齐之心了。
51、擅隶楷，尤精行草。
52、书法家马文鸾楷宗欧柳，行草取“二王”之妙，其楷书纯熟清秀，如出天然，行草骨肉亭匀，柔劲相宜，被国内书界大师誉为“南有周昭、北有马文鸾”。
53、书法研临石鼓文、二王诸碑帖，游于篆隶行草之间。
54、行草书运笔分行匀稳。
55、80年代后开始研习书法和国画写意，取得一定成绩，行草书尤为见长，在国画艺术上以求实的精神进行探索，专攻山水崇尚现实主义，以“师造化”为主，结合临摹，形成豪放泼辣的艺术效果，作品入选《中国书画家作品精选》、《中国古典诗歌墨迹大观》、《世界华人书画家年鉴》、《中国青年艺术家传集》、《中国当代美术家人名录》、《世界书画家名录》等辞书。
56、他这样写：“芳菲四壁笔生香，篆隶楷行各擅场。苏颂云：唐人多善书者，隶楷行草，往往各尽其妙。
57、行草名帖，兼习多家字体，博取众长。
58、王献之的行草作品，最有名的是《鸭头丸帖》和《中秋帖》等。
59、行草书顿挫有力、神清骨秀、笔精墨妙，如行云流水；结体疏密有度、自然生动，全篇给人一种细腻含蓄、意韵高远之感。
60、数十年他从篆、隶及六朝书斋探逆入手，笔法以仰锋为主，撷取石鼓文之线条，汉石门颂之放纵与魏石门之错落参差熔为今日之行草，独辟蹊径，在书法界被誉为“谢体”。
61、楷书宗欧柳，行草取二王之妙，纯熟清秀，如出天然，被书法界誉为“南有周昭，北有马文鸾”。
62、环保署与奥雅纳工程顾问签署顾问合约，为本港进行草拟新的空气质素指标进行全面研究，及订立长远管理计划，达致新的空气质素指标。
63、书法作品应内容健康,文辞优美,体例纯正;合传统,合章法,合情性;不做作,不呆板,不狼藉;无俗气,无邪气,无戾气;如果是行草书,须有书卷气。
64、龙岗”二大字，在华阳洞西隔涧龙岗山背上，字径0．94X1．24米，行草横书。
65、工行草及爨宝子体。
66、二幸故土是源，三曹三子(庄、荀、管子)英风雨露浸润秀地，晋时又留下了镇地之宝王羲之的《颍上帖》，兼于元祜留下了苏东坡“两醉帖”～～一应滁州太守王诏之请，苏子以大字楷书写就《醉翁亭记》；另应开封刘季孙之请，苏子以真行草三体写成《醉翁亭记》长卷，密藏五百余年后，留下鄢石、新郑石拓本传世。
67、射陵逸史曰：作行草书须以劲利取势，以灵转取致，如企鸟之?，志在飞，猛兽骇，意将驰，无非要生动，要脱化，会得斯旨，当自悟耳。
68、博闻强识，著述甚富，楷书古厚，行草自辟蹊径。
69、二百苍劲朴实的用墨,行草兼有渴笔,笔画明丽无华。
70、汪承兴先生的书法作品，以行书和行草成京为著，笔致劲拔流畅，墨法沉郁，枯润相间，线条变化多端，或涩或畅，带躁方润，乍徐又疾，一片神往；章法跌宕起伏，开合自然有致，节奏明快，于劲健中见婀娜，在迟涩中见飘逸；通篇洒脱，含蓄隽永，既有王羲之的风流儒雅，苏东坡的沉稳雅健，米芾的姿肆飘逸，又兼有赵孟?、黄庭坚、董其昌、唐寅、潘临皋等书法大家的笔意、神采和韵味，集军人坚韧刚毅的品格与艺术家儒雅飘逸的气质，风度于一体，刚柔相济，潇洒飘逸，雅俗共赏。
71、工作之余，临池不断，初从楷书入手，后习行草兼习隶书和绘画，研习过王、智永、欧、柳、赵、毛的书体及《张黑女墓志》、《华山庙碑》、《学国画》、《芥子园画谱新编》等。
72、自幼学书，擅行草，书风清健潇洒，擅国画篆刻。葛鸿桢所作章草似古非古，清健秀逸，潇洒自然。
73、七书法家马文鸾楷宗欧柳,行草取“二王”之妙,其楷书纯熟清秀,如出天然,行草骨肉亭匀,柔劲相宜,被国内书界大师誉为“南有周昭,北有马文鸾”。
74、书法要先学好正书，进而再学习行草。
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