乡邑：xiāngyì 基本解释：●详细解释：1.上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。”郑玄注：“邑犹里也。”孙诒让正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。”卢辩注：“乡，乡遂。邑，公邑。”2.秦汉以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“噲以相国击卢綰，破其丞相抵蓟南，定燕地凡县十八，乡邑五十一。”汉张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。”梁启超《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”3.家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。”三国魏曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”唐韩愈《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”清方苞《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”4.同乡。《周书·冯迁传》：“﹝迁﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。”明李东阳《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”
1、且（由）吉士贤人，当盛衰，处安危，秉道信命，非徙其家以宁，乡邑从其风化，无恐惧之心。
2、《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横?不文之俗。
3、佳人少小生南国，玉娇小字传乡邑。
4、为治清简，早岁乞休，为乡邑所重。时总管阙，孟?独署府事，官事清简。
5、感念祖考派梓殡攻已残欲力为改，卜吉宅葬於孝义乡，原请铭於故平章宋公刻石墓侧，以光遂道即而君悲且喜曰：海内丧乱以来弃子女而四方者不可以胜数，而吾之族赖祖宗之灵不离先垄，而举家宴如窀穸事业已毕矣，乡邑人民既已治矣，吾尤可少舒矣，居无何界乎？
6、离壬来去离乡邑，阴机天?生盲风。
7、《晋书?潘岳传》：“岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终贾之俦也。
8、阅四年，居凡五徒，闻乡邑无噍类，以是同室之人幸若再生，虽贫?不以为苦，且复以为乐也。
9、南都失守，乡邑亦破，闲关赴闽。，任湖南都督府筹饷局总办。
11、且(由)吉士贤人，当盛衰，处安危，秉道信命，非徙其家以宁，乡邑从其风化，无恐惧之心。
12、如明代徽商张光祖“协其弟懋学居货于临江清江镇，怡怡雅饰，一钱不私，铢积寸累，雄产乡邑”，结果“弟服其德量，无敢欺翁。
13、另有邓狂言的《红楼梦释真》，直认《红楼梦》乃一部“明清兴亡史”，其原作者为明遗民，曹雪芹只是个改订者，书中寄寓着“河山破碎之感，祖国沉沦之痛”。作为同僚，朱德、彭德怀（第十八集团军正、副总司令）所撰的挽联“哲嗣尽多才，威望显扬万里莱衣振乡邑；耄年尚忧国，河山破碎满腔悲愤溢诗词”，即此谓也。
14、又进军取虑(今江苏睢宁西南)、睢陵(今江苏睢宁)、夏丘(今安徽泗县)等县,曹军所过,鸡犬皆尽,乡邑无复行人。
15、明吾邱瑞《运甓记?翦逆闻丧》：“不能勾身生两翅飞乡邑，只落得泪晕双眸泣?苍。
16、值岛夷入寇，东南乡邑屡遭惨毒，虽无职守之寄，而忠愤感激，誓不与生。
17、新会县人民政府1990年7月(二)碑记崔德棋博士，本镇崔嘉亨村人，世居濠江，为该埠之商业巨子，知名实业家、慈善家，德高望重，誉满乡邑。
18、《辽史?礼志四》：“引班舍人赞各祗候毕，引右上，准备宣问……宣答云：卿等久居乡邑，来奉乘舆。
19、乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。
20、又进军取虑（今江苏睢宁西南）、睢陵（今江苏睢宁）、夏丘（今安徽泗县）等县，曹军所过，鸡犬皆尽，乡邑无复行人。
21、晋郭颁《世语》：“人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也。
22、余顷以庸昧，滥尸《史记》讲席，属海内云扰，乡邑沦陷，遂肆意著述，藉遣殷忧。
23、有一次到乡邑巡视,见到一棵郁郁苍苍,覆地一亩的棠梨树,欣喜异常,就在树下处理政事、狱事,上至侯伯,下至黎庶都各得其所,无不称宜。
25、岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终贾之俦也。
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