宿孽：sùniè　基本解释：●详细解释：前世的罪孽；旧有的罪孽。明陈汝元《金莲记·证果》：“笑娘行呈妖献笑，跳不出红裙腔调，好回头宿孽儿消。新缘断，旧火烧，度沉沦百尺桥。”李大钊《“今”》：“要晓得‘现在’的境象倘若真是这样黑暗，这样卑污，罪恶这样深重，祸患这样剧烈，也都是‘过去’所遗留的宿孽，断断不是‘现在’造的。”

1、宿孽：原始的罪恶，起头的坏事，祸根。

2、芸芸众生必须先赎清宿孽。

3、在古本的红楼里，“十二钗曲”秦可卿的那一只最后写：“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情”。

4、思想里，讲的是因果循环，宿孽总因缘。

5、窃念弟子宿孽未除业障缠身。

6、他们说， “业” 275就是为了赎你在前世所犯下的宿孽，而轮回转生遇见了他尖头胶皮管子。

7、难道作者真的认为后来贾府之败是像这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗？

8、因而，作者又在现实中选择了秦可卿这个因风月之事败露而死亡的人，作为这种“情”的象征，让她在宝玉梦中“幻”为“情身”，还让那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混为一体，最后与宝玉一起堕入“迷津”，暗示这是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因情”之说。

9、忏除宿孽，指红线前世为医时医死孕妇及胎儿。

10、诗曰：男女三阳起卧蚕，莹莹光彩好儿郎，若是纹理来侵位，宿孽平生不可当。

11、宿孽??原始的罪恶，起头的坏事，祸根。

12、箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情！

13、因颈生瘤，知为宿孽，遂发心燃指供佛。

14、的形象混为一体，最后与贾宝玉一起堕入“迷津”，暗示这是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因情”之说。

15、他们到此寻求精神慰藉乃至宿孽的解脱

16、要晓得“现在”的境象倘若真是这样黑暗，这样卑污，罪恶这样深重，祸患这样剧烈，也都是“过去”所遗留的宿孽，断断不是“现在”造的。

17、从表面上来看，后来贾府之败是由于这首曲子所归结的“宿孽总因情”，但四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的，封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。

18、在佛教思想里，讲的是因果循环，宿孽总因缘。

19、演红楼梦也从这个，情字入手，更加证明“宿孽总因情”了。