众贤：zhòngxián　基本解释：●详细解释：1.众多的贤人。汉东方朔《非有先生传》：“寡人获先人之功，寄於众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。”晋袁宏《三国名臣序赞》：“詵詵众贤，千载一遇。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。”宋石介《庆历圣德颂》：“众贤之进，如茅斯拔；大姦之去，如距斯脱。”2.谓使贤才增多。《墨子·尚贤上》：“故大人之务，将在於众贤而已。曰，然则众贤之术将奈何哉？”

1、一日，在宛东小镇一刘记酒馆，召集众贤能人士，商议举义大事。

2、侍卫军都虞候贾崇诣阁求见?，曰：“臣事先朝三十年，见先帝所以成功业者，皆用众贤之谋，故延接疏远，未尝壅隔，然下情犹有不达者。

3、居斯间，众贤流大爱以旌，热血满腔，青蓝继接，愈挫愈奋，矢志续焉者也。

4、莘莘众贤，千载一遇。

5、【事例】南朝?梁?庾肩吾《书品论》后序：“今以九例该此众贤，犹如～，炎洲聚桂。

6、又言：“众贤和于朝，则万物和于野。

7、汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“暨至众贤奔绌，三国为墟。

8、嚣辞让不得已，曰：「诸父众贤不量小子。

9、大家求情后，“宋江答道：众贤弟请起，且把这厮监下。当众宣布：“朕和众贤士在这里饮酒欢乐，就叫集贤吧。

10、风物悲游子，登临集众贤。

11、《拟魏太子邺中集诗?应?》：“晚节值众贤，会同庇天宇。

12、陛下深知其能，显以宰相之重，众贤百姓，仰望德义。

13、新世纪始紫气东，群英众贤竞言新。

14、古代著名游宴地。”谢安谓金谷游宴众贤中苏绍最优秀。

15、《尸子》卷上：“知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。

16、众贤者见大势已去，惟有合余力将魔王暂时封印在影之世界。

17、唐?道宣《＜法义篇＞序》：“俗法五常，仁、义、礼、智、信也；百王不易其典，众贤赞翼而不坠者也。

18、明农事业归留相，老论风流萃众贤。

19、故大人之务，将在於众贤而已。

20、众贤的《阿毗达磨顺正理论》和《显宗论》等。

21、曰：“然则众贤之术将奈何哉？

22、中学合并,取名“开明、广南、众贤联合中学”。

23、传（兼论众贤论师），传印编，1987，手写油印。

24、此实在是天地启运其真诚，暗中运助，使得众贤才能聚集一处啊！

25、《书品》：“今以九例该此众贤，犹如玄圃积玉，炎洲聚桂，其中实相推谢，故有兹多品。

26、又云：一切众生皆如也，众贤圣亦如也。

27、俱是皈命诸佛菩萨众贤圣等。

28、嚣辞让不得已，曰：「诸父众贤不量小子。……知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。

29、不怀私怨与私恶，诚恳遵从众贤臣。

30、未有功赏得於前，众贤布於官，而不治者也。

31、五国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

32、欲将铜柱探，众贤齐力。

33、甚至窃附于元?之众贤，而不思实类乎绍圣之奸党。

34、孔颖达疏：“开四方之门，大为仕路，致众贤也。

35、夫至众贤而能用之，此有虞之盛德也。

36、侍卫军都虞候贾崇诣阁求见景，曰：“臣事先朝三十年，见先帝所以成功业者，皆用众贤之谋，故延接疏远，未尝壅隔，然下情犹有不达者。

37、众贤之进，如茅斯拔。

38、故大人之务，将在于众贤而巳。

39、’侍坐众贤，莫不赞善。

40、可见于伯渊属于“众贤”一类，做过平阳令的可能性不大。

41、宝疏多引众贤「顺正理论」直译「俱舍」，又好独抒己见。

42、……知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。二人者，其为愚智则异，其为取死则同矣。