守望相助：shǒuwàngxiāngzhù基本解释：●详细解释：谓相互共同防御。《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”宋曾巩《申明保甲巡警盗贼札子》：“於本置保甲之意，委曲备具，亦古者井田守望相助，后世置乡亭徼循盗贼之遗法也。”清龙启瑞《＜粤西团练辑略＞序》：“自井田守望相助之法废，而卫民者专恃兵。”马烽西戎《吕梁英雄传》第五回：“邻家邻舍的，总要守望相助，疾病相扶。”★ 「守望相助」出于〔孟子．滕文公上〕，是滕文公叫大夫毕战请教孟子有关施行井田制度的办法，孟子回答：「夫滕，壤地褊小；将为君子焉，将为野人焉；无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下，必有圭田；圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩；其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事；所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。」 守望相助乙辞，就是出自孟子的话；孟子对滕国大夫毕战讲到国君如想施行仁政，一定要从画正田亩的界限开始，由此引出「井田制度」的办法与「守望相助」的精神。 孟子说在郊外实施从九区里画出一区公田的「助」法；在郊内则依据十分抽取一分的「彻」法。官吏从卿以下，一直到士，都有专供祭祀用的圭田，圭田每人五十亩。每个家庭年满十六岁尚未独立门户的子弟，称为「余夫」，余夫每人另给田地二十五亩。这样无论死者的安葬或是生者的迁居，都因为受了产业的限制，就不会离开本乡了。如此，则人民容易安居乐业，没有到处迁徙的痛苦。 所谓「井田」的办法，就是在一方里的土地上画一个井字，均分成九区，叫做一井；每井占地九百亩。井的中央属于国家的公田，公田的收入归公家；其余的田地分给八家，每家有私田一百亩，公田是由这八家共同来耕种，人民必须先把公田里的事情做完，才做自己私田里的事。 像这种八家居住在一起，共同耕种公田的制度，很自然地让人民在同一个区域耕种并生活，可以互助合作，在防御盗寇、伺察宵小方面，也能轮番看守；有了疾病，更能互相救护，扶持那些身体嬴弱的、救助那些有困难急需帮助的，生活临时发生困难，可以互相借贷通融，有好吃的东西可以分享，有嫁娶喜事可以互相帮忙。让人民的生活能彼此相依相伴相扶持，自然能够彼此亲近和睦。 孟子最后告诉毕战，前面所说的是「井田制度」的大要，真要实行时还要斟酌考量现在的情形，必须因时制宜，以能合于人情、宜于当地风俗，而又不失先王之意为原则。 现在以「守望相助」来使邻居之间相互照顾，以防盗贼；可见即使生活在现代，通力合作还是必要的。--作者:陈雪丽★相互帮助，共同防卫。【造句】好邻居应该发挥守望相助、疾病相扶持的精神。★相互帮助，共同守卫、了望。《汉书．卷二四．食货志上》：「出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦。」★修订本参考资料：相互帮助，共同守卫、了望。汉书˙卷二十四˙食货志上：出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦。★06.清．侯方域〈代司徒公屯田奏议〉：「屯军亦因其保障，守望相助，得力耕。」★05.宋．魏了翁〈朝请大夫利州路提点刑狱主受冲佑观虞公墓志铭〉：「有警则守望相助，戎虏知畏。」★04.《朱子语类．卷八四．礼一．论考礼纲领》：「后面却说『乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持』；『八家皆私百亩，同养公田』。只说这几句，是多少好！」★03.《孟子．滕文公上》：「出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。」（源）★02.《晋书．卷一四．地理志上》：「一夫一妇受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩为庐舍，出入相友，守望相助，疾病相救。」★01.《汉书．卷二四．食货志上》：「出入相友，守望相助，疾病（则）〔相〕救，民是以和睦，而教化齐同，力役生产可得而平也。」★释义相互帮助，共同守卫、了望。语出《孟子．滕文公上》。典源《孟子．滕文公上》使毕战问井地。孟子曰：「子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。夫滕壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田。圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙1>无出乡2>，乡田同井，出入相友3>，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井；井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。」(1)死徙：死，指死者安葬。徙，音ㄒㄧˇ，指生者迁徙。(2)出乡：离开本乡。(3)相友：相伴、相随。典故说明孟子是战国时代的思想家，受学于子思弟子，提倡王道、重仁义、轻功利，创性善之说，后人尊称为「亚圣」。他的思想记载在《孟子》一书中。在〈滕文公上〉篇，孟子为滕文公讲述治国的方法，并提出了井田制度。他认为：治国当以治民为重，而治民则必须从整治农田作起，如果田地能够正确划分，就能公平地分配给人民耕种，徵收米谷也就毫不费力。人民的生活安定，风俗自然敦厚，无论是死者安葬或生者迁徙，都不会离开本乡，因为这一乡的田地都相互依存在这一个井形土地之中。所以乡人们平时出入相随，有了困难就相互帮助，共同守卫、防御盗贼，有人生病也互相照料，彼此自然亲近和睦。后来《孟子》原文中的「守望相助」演变为成语，用来形容相互帮助，共同守卫、了望。书证
1、这几个毗连的社区为了防止窃贼侵扰，常常组织巡逻队来守望相助。
2、为响应政府推行照顾孤苦无依老人之活动，各乡镇居民自行成立社区巡护队，其主要目的是为防治犯罪守望相助灾难救济及照顾贫病单身老人等。
3、二最后，我亦希望藉？这个机会呼吁大家发挥人类守望相助的关爱精神，大力支持世纪大海啸赈灾活动，踊跃捐款。
4、每逢台风来临时，当地居民都能发挥守望相助的精神，共同来注意河堤的安全。
5、《孟子》中写道“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”,这样一幅美好画面正是中国传统社会邻里关系的写照。
6、中国文化就有这样的资源,“患难相恤,守望相助”,这是中国文化的传统,和西方文明中的公民意识不是一回事。
7、——“君子和而不同”、“君子周而不比”,德不孤,就是彼此认同却不结党营私、守望相助而不拉帮结派。
8、与此同时，非典疫情却又强化了香港社会的凝聚力，市民发扬了守望相助的精神，医护人员显示了崇高的专业承担情操，大家增强了团结一致面对逆境的能力，并且焕发了再建美好家园的信心。
9、孟轲认为，这种平均分配的小土地制，能使人们“出入相友，守望相助，疾病相扶持”(《孟子?滕文公上》)，是最理想的土地制度。
10、出入相友,守望相助,疾病相扶,则百姓亲睦。
11、庙宇大约于康熙五十七年（一七一八年）由村民合资建成，以供奉洪圣和车公及发挥守望相助之精神。
12、惠安知县奖赏三乡银牌各一面，并立碑以志，碑文刻有“奉宪联甲，保卫地方，出入相友，守望相助”十六字，以资训勉。
13、近期我多次与社会工作者会晤，他们认为社会工作必须倚重社会的力量；也就是说，政府要大力发挥社区基层人士的主动性，推动市民发扬守望相助、同舟共济的精神。董建华指出，香港经历了痛苦的调整、探索和适应，现在经济发展、政制发展和施政的路向大体上已经明确，需要的是团结一致，同舟共济，维护稳定祥和。
14、近期我多次与社会工作者会晤，他们认为社会工作必须倚重社会的力量；也就是说，政府要大力发挥社区基层人士的主动性，推动市民发扬守望相助、同舟共济的精神。
15、再次，邻里关系日渐淡薄与冷漠，昔日"守望相助"的优良传统如今变成"老死不相往来"，这样的人际交往进一步导致社会治安状况的下降。
16、常修身，守望相助邻里亲；摒陋习，举止文明风气新；重言行，一点一滴总关情；看你我，携手美德永不停。文明风拂文明人，和谐花开和谐城。
17、答案其实并不难找,不妨就遵照孟子所提倡的准则,“出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”。
18、面对新机遇新挑战,亚非国家要坚持安危与共、守望相助,把握机遇、共迎挑战,提高亚非合作水平,继续做休戚与共、同甘共苦的好朋友、好伙伴、好兄弟。
19、大家守望相助，就可以减少罪案。
20、如此则居常能缓急相周，有事可守望相助，忮求之念既忘，亲睦之心必笃。
21、这些社区网络、人与人之间稳固的关系、对社区的归属感与守望相助的精神，就是社会资本的基础。
22、老者安之,朋友信之,少者怀之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入为友,守望相助,疾病相扶”。
23、员工、供应商、经销商的义举,深深的表现了全体柳工人的爱国情和“一方有难,八方支援,患难相恤、守望相助”的中华民族传统美德。
24、125 .近期我多次与社会工作者会晤，他们认为社会工作必须倚重社会的力量也就是说，政府要大力发挥社区基层人士的主动性，推动市民发扬守望相助同舟共济的精神。
25、六推动社区参与，鼓励市民守望相助，互相支持，促进社会融合，并加强社区网络。
26、面对新机遇新挑战,亚非国家要坚持安危与共、守望相助,把握机遇、共迎挑战,继续做休戚与共、同甘共苦的好朋友、好伙伴、好兄弟。
27、多难兴邦，灾难使中国人在守望相助更加团结；奥运梦圆，中国人成功地向世界展现了自己。
28、很多社区都有守望相助的组织，由居民共同维护住家安全。
29、推动社区参与，鼓励市民守望相助，互相支持，促进社会融合，并加强社区网络。
30、梁家泰在都市精神摄影展中，透过黑白照片，把香港人勇于克服困难创造成就和守望相助的精神展现出来。
31、即使还有“我爸是李刚”式的嚣闹,我们依然还可以大声喊出“我有一个梦想”,同气相求守望相助,告诉世人什么是“价值观的胜利”。
32、最后，我亦希望藉?这个机会呼吁大家发挥人类守望相助的关爱精神，大力支持世纪大海啸赈灾活动，踊跃捐款。
33、在绿意盎然和美丽的周遭事物之间，居住在这村庄是清新空气和守望相助的保证。