思王：sī wáng　基本解释：●详细解释：三国 魏 曹植 封 陈思王 ，简称“思王”。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“ 班女 恩移 赵 ， 思王 赋感 甄 。”

1、夫三代以后之作者，情莫深于《十九首》，文莫艳于陈思王。

2、陈思王曹植的“七步诗”，至今读来仍令人荡气回肠。鲍照《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八绮窗。

3、媚娘睚眦，竟教牡丹从命，思王神游，更遇甄妃惊目。

4、南朝?宋?范晔《后汉书?广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。

5、魏志?陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖绝。

6、陳王に封ぜられ、諡号は思王。

7、《代陈思王白马篇》诗：“侨装多阙绝，旅服少裁缝。

8、孝思王后金氏と姉妹。

9、《隋书?经籍志》载《陈思王集》三十卷。

10、《代陈思王哀洛篇》：“坐视青苔满，卧对锦筵空。

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12、陈思王著论亦曰，得虱者莫不喇之齿牙，为害身也。

13、この考えは、詩人として名高い弟の陳思王曹植が「詩や文で名を残しても何にも成らない。

14、三国时，魏陈思王曹植在《箜篌引》中也有“阳阿奏奇舞”句。

15、曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

16、魏志?陈思王植传》：“陛下将复劳玉躬，扰挂神思。

17、●曹植为上品：“魏陈思王植其源出于国风。?风操》：“陈思王称其父为家父，母为家母。

18、?晋?陈寿《三国志?魏书?陈思王植传》：“谚曰：相门有相，～。

19、一思王导徒，神器良久觊，诸谢岂不力，伯仁见其底！

20、今非风发也，非车偈也，特顾瞻周道而思王室之陵迟，故中心为之怛然耳。

21、第三子，封陈思王。

22、此武帝宠陈思王，适所以苦之也。

23、思王（しおう、生年不詳 - 紀元前441年、在位：紀元前441年）は、周王朝第30代王。

24、东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。

25、（227?239年）曾大起浮屠（见《魏书.释老志》），陈思王曹植也喜读佛经，并创作梵呗。

26、【出处】《三国志?魏志?陈思王植传》：“文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。

27、天宝元年(公元742年)改思州为宁夷郡，治务川（重庆市酉阳县万木乡柜木村），领务川、思王（贵州印江县朗溪镇）、思邛（贵州印江县）三县。

28、据梁代僧佑（445-518）《出三藏记集》已有《陈思王感鱼山梵声制呗记》的标题；《历代三宝记》卷五载：他曾参加以月支人支谦为首的《太子瑞应本起经》的翻译工作。

29、《代陈思王＜白马篇＞》：“侨装多阙绝，旅服少裁缝。

30、??《经陈思王墓诗》作者：庾信（南北朝）。

31、这些注书只有称友之作梵本还存在，日人荻原云来曾校订其全部印行。相传三国魏陈思王曹植曾作梵呗六契（章），即后世所传《鱼山梵》。

32、封陈王，谥思，故世称陈思王。

33、曹植：植字子建，曹丕之弟，后世称陈思王。

34、魏明帝（227?239年）曾大起浮屠（见《魏书.释老志》），陈思王曹植也喜读佛经，并创作梵呗。

35、封陈王，死后谥思，世称陈思王。

36、曹志，字允恭，谯国谯人，魏陈思王植之孽子也。

37、十五年，成帝无子，征欣入为皇太子，后即位为哀帝，另立楚思王子景为定陶王。

38、《三国志?魏志?陈思王植传》：“使臣得一散所怀，摅舒蕴积，死不恨矣。

39、《汉书》：“廷尉当恽大逆无道”，有一本讲语法的书认为“当”是表示某种关系的动词（如“当位”、“当场”、“当前”等），这里用为使动，意即使恽（人名）当大逆无道之罪。如阳河侯仁“与母坐祝诅，大逆无道，国除”；侯蒙“坐祝诅上，大逆，要斩”广陵王胥“坐祝诅上，自杀”；东平思王宇“坐祝诅上，自杀”和帝时阴皇后，见邓贵人“德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害”等等。

40、的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。

41、魏志?陈思王植传》：“今臣与陛下践冰履炭，登山浮涧，寒温燥湿，高下共之，岂得离陛下哉？

42、中国化佛曲的创始者应该是三国陈思王曹植。是佛曲可逐笙管，自其未入中国，原有然矣。

43、广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。

44、思王之孙刘闵为平邑侯。

45、葵花向日倾”，典出《三国志?陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。

46、《代陈思王白马篇》：“侨装多??，旅服少裁缝。

47、《代陈思王白马篇》：“要途问边急，杂虏入云中。

48、魏志?陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。

49、僧赞的《法苑杂缘原始集?经呗导师集》，列举了二十一种当时有关梵呗的书目，其中有陈思王（曹植）感鱼山梵声制呗记、支谦制连句梵呗记、康僧会传泥洹呗记、觅历高声梵记、齐文皇帝制法乐赞、王融制法乐歌辞、竟陵文宣撰梵礼赞等，可惜这些著作后来都不传（《出三藏记集》卷十二）。登临之余，惊叹之间，听松涛天籁之声，沐森林空灵之气，观佛光绝世之姿，览江阳十景之盛，鸟语嘤嘤，梵声渺渺，亭台楼榭，壁画石刻，历史古迹，革命遗址，无不美轮美奂，宗教文化，红军文化，民俗文化丰富奇特，璀璨夺目……是人们休憩、观光、避暑、疗养、登山、朝圣以及进行爱国主义教育和社会实践活动的最佳去处。

50、中国梵呗，始于三国由陈思王曹植（192-232）创于鱼山。

51、文宗 平壌公基 孝思王后を産む。

52、《北齐书?彭城景思王?传》：“武定六年，出为沧州刺史，为政严察，部内肃然。

53、的陈思王曹植等。

54、其封地为陈郡，谥号为思，故称陈王或陈思王。

55、陈思王云：传出文士，图生巧夫。

56、《三国志?魏志?陈思王植传》：“终军以妙年使越。

57、《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八绮窗。

58、《三国志》卷十九《魏书?陈思王植传》“陈思王植字子建。

59、紀元前441年　哀王が即位し、思王が哀王を殺して即位する。

60、魏の陳思王曹植の末子として生まれた。