文献：wénxiàn　基本解释：[document;literature]有历史意义或研究价值的书籍●详细解释：1.有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。”朱熹集注：“文，典籍也；献，贤也。”宋陆游《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗：“衣冠方南奔，文献往往在。”2.专指有历史价值或参考价值的图书资料。元杨维桢《送僧归日本》诗：“我欲东夷访文献，归来中土校全经。”清王士禛《香祖笔记》卷九：“余邑先辈，文献无徵，每以为恨，故于羣书中遇邑人逸事逸文，輒掌録之。”鲁迅《书信集·致曹白》：“不过这原是一点文献，并非入门书。”徐迟《哥德巴赫猜想》：“由于这些研究员的坚持，数学研究所继续订购世界各国的文献资料。”★◎文献wénxiàn[document;literature]有历史意义或研究价值的书籍★　　文献一辞最早见于［论语］，但是后人的理解及用法则有不同。［论语．八佾篇］说：「夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也；文献不足故也。」宋朱熹［论语集注］说：「文，典籍也；献，贤也。」清刘宝楠［论语正义］更申论说：集注「文谓典册，献谓秉礼之贤士大夫。」则文献二字，是分指典籍与贤才。　　在朱熹之后，马端临作［文献通考］，对文献的定义予以扩大，其自叙说：「凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也；凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。」谓文献分指各种典籍、史乘及贤人的见闻和议论，与朱说似无太大差异；但若查核［文献通考］的内容，则包括：田赋考、钱币考、户口考、职役考、征榷考、市籴考、士贡考、国用考、选举考、学校考、职官考、郊社考、宗庙考、王礼考、乐考、兵考、刑考、经籍考、帝系考、封建考、象纬考、物异考、舆地考、四裔考等，显然在马氏的观念中，文献还包括历代的礼仪、制度等方面；而由于［文献通考］一书的影响，历来学者大都采取类似看法。　　近代以来，由于出版事业的发达，各种仪节、制度、议论、掌故等，多已见诸文字图表，成为书籍；而载有图、文的文物资料也大量出土，再加上科技的发展，遂产生了各种声像和机读文献，使得资料呈现的方式与种类，与古代大不相同。故自今日而言，文献应泛指一切资料的载体；换言之，凡藉语文或图像形式，经过雕刻、陶铸、绘写、印刷、拍摄、录储，以保存或流传的各类书籍、图录、报刊、文件、档案，以及各种音影碟带等，通称文献。若据形式及性质来分，文献可分为文物资料（如陶文、甲骨文、金文、石刻、简书、泉布、封泥、玺印文、砖文、镜铭等）、图书资料（如书籍、手稿、图绘、拓片、报刊、档案、信札、日记等）与声像及机读资料（如录音带、录影带、微卷、微片、幻灯片及电脑磁片、光碟等）3大类。其中第2类习称为图书文献，一般所谓的文献，大都指此而言；如果专指与传统文、史哲学有关的部分，可称为古典文献；如果强调与中国有关的部分，则统称为中国文献。--作者:黄沛荣★本指典籍和熟知文化掌故的贤人。后专指具历史价值的典籍资料。【造句】图书馆珍藏了许多重要的历史文献。★本指典籍和熟知文化掌故的贤人。《论语．八佾》：「夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。」宋．朱熹．集注：「文，典籍也。献，贤也。」后专指具历史价值的典籍资料。

1、しかし、出願件数の増加により、紙に印刷された厖大な特許文献の維持管理がますます困難となり、また、審査請求件数の増加により、特許文献を手でめくりながら斜め読みするよりも効率的な検索手段が求められるようになった。

2、该资料摘自参考文献18。

3、同时，查阅了相关的谱牒、方志、碑记等文献档案资料。

4、这些大乘佛教的文献都是

5、此书以《黄庭内景经》的理论为指导思想，取《玉轴经》的六字气诀为炼功基础，再参照《千金要方》等诸家养生文献，结合自己的实践经验，创编出一套完整的养生方法。

6、长期从事中国古代文学、中国古代戏曲、中国古典文献学、中国古代文化等领域的研究工作，著有《明清文人传奇研究》《痴情与幻梦：明清文学随想录》《优孟衣冠与酒神祭祀：中西戏剧文化比较研究》《中国古典文学研究史》（合著）《明清传奇综录》《中国古代文人集团与文学风貌》《明清传奇史》《中国文学史》（合著）《明清传奇戏曲文体研究》《中国古代文体学论稿》等著作。

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8、文献上で最初に登場する繍仏は西暦605年日本書紀に「飛鳥寺に安置する銅?繍の丈六の仏像をそれぞれ造らせる」と記載がある。

9、至汉代，经秦火之后，文献典籍或篇章亡佚，或真伪可疑，都需要一定的考据才能厘清。

10、最后,对国内外文献进行了详细的回顾。

11、文献中已发表了一些这类化合物的分子消光系数的数据。

12、后来的《辽史地理志考》也说：“平地松林在今内蒙古扎鲁特左翼东南六十里，蒙古呼为阿他尼喀喇莫多，密林丛翳二十余里’清代以后文献所说的大兴安岭东侧的平地松林分布位置与五代、宋辽时期的记载不完全一致，其位置要偏东一些。

13、考古资料及其他文献资料也都说明雅典国家梭伦时代有货币。

14、淳安县曾有“锦山秀水、文献名邦”之誉。

15、自1980年以来，除主编《八闽景物诗选》，与编《闽志谈概》外，还在《文献》、《辞书研究》、《文史知识》、《福建师范大学学报》、《宗教学研究》、《图书与情报》等国家级和省级刊物以及《福建史论探》等论文集上，发表了《建本论略》、《泛论古汉语虚词词典》、《闽中诗派与闽中十子》、《书目书影与古籍版本鉴定》、《佛藏道藏与福州刻书》、《工具书与传统文化》、《陈第军事思想初探》等涉及版本学、辞书学、目录学、军事学、地方文献等学术领域的学术论文30多篇。

16、清?李清馥《闽中理学渊源考?卷67?李思质先生杜》综述新《郡志》、《清源文献》有关资料位作《传》。

17、文摘:以文献资料法和教学训练实践经验为主要研究手段，提出3点认识： 1 .教练员首先必须清楚的认识竞走项目的性质、特点； 2 .竞走存在短暂双脚支撑消失的事实，高速走是技术训练的重点； 3 .发展步频是提高竞走运动成绩的主要因素。

18、得卷六十，分门二十有五，旁搜远绍，一郡之文献昭焉。

19、《清文献通考?刑考一》：“顺治二年，严人民犯罪投旗之禁。

20、在理论上,文章在文献总结分析的基础上,结合自身的研究经历和实践过程,从一维、二维和三维的角度分析探讨了旅游目的地旅游预警系统的运行机理,并建立了科学合理的旅游预警指标体系,构建了包括旅游警情动态监测子系统、旅游警源分析子系统、旅游警兆识别子系统、旅游警度预报子系统和地理信息技术辅助子系统等五个子系统的旅游目的地旅游预警系统,其中详细论述了旅游警情的监测、警源的分析、警兆的辨识、警度的测定和预报的内容与方法。

21、战国文献中，禹还被崇奉为社神。

22、红茶创始年代和青茶一样，也无从查考，从现存的文献来看，其名最先见之于明代中叶的《多能鄙事》一书。

23、居国内外一些文献报道，缺镁可导致食道癌的发生。

24、商制，文献所记有侯、甸、男、卫、邦伯，均属地处王畿之外的外服诸侯。

25、计算机具有模糊查询识别能力，在古文献的考证、辑佚方面，有着特殊的重要作用。

26、论文由题目、目录、导论、题解、正文、结语、参考文献等七个部分组成。

27、我们著手调查研究文献时，是抱著正确的怀疑态度，同时也努力避免对发现有所成见。

28、亦有的文献根据本病特点称之为“雁疮”、“寒疮”等。

29、文献还说明，历史上，只有李耳才被称为“老君”、“太上老君”、“太清”、“太上玄元皇帝”等称号，其家祠、寺庙、观庵的名字也都冠以这些字眼儿。

30、从目前已发现的文献来看，此类函牍形制的文书全部为买卖契约，且多数为人口买卖契约。

31、时代越久远，辑录文献的困难就越大。

32、（实际上仍就有其文献存在，不过多半被认定为伪书。

33、《中共党史暨文献选粹》第七部：井冈山会师。以后，他又迎接彭德怀、滕代远上井冈山会师。

34、通过资料的收集整理、文献分析，在明确界定公共利益范围的基础上，提出了构建土地征购制的设想，并初步建立了一套土地征购体系。

35、试论贵州历史文献利用中的障碍

36、《个体私营经济的摇篮?汉正街市场形成与发展的经济学分析》 ，载于《中国私营企业发展报告》 ，社会科学文献出版社1999年12月版，等等。

37、程昭星1949年11月生，河南光山人，满族，中共海南省委党史研究室副研究员，海南省有突出贡献的优秀专家，中国民族学会、全国民族经济研究会、全国中青年经济学家研究会、中国近代史学会、中国近代教案研究会、中国未来研究会会员，贵州历史文献研究会理事，海南统战学会常务理事、主要研究领域为民族研究、经济学、历史学。

38、本文依据文献资料对电击伤的机制及无明显电流斑的电损伤的各种相关指标进行综述。

39、失去了孩子的友人，属于那类很灵异的豪放男人。他说：“孩子死去的那一瞬间，我不知不觉做出了双手合十的动作，真的很奇怪。我总觉得，仪式是不能忽视的，就像冥冥之中有什么东西引导着我一样。”。横光利一1马学良先生认为毕摩仪式文献是彝族传统文化的核心，本文从这一论断出发，试图回答下面一系列问题：这种传统知识和民族文化是如何性别化的

40、这是一首同时事密切相关的小词，表现了对贤相奸臣之间的人心向背，有历史资料和文献意义，艺术也是圆熟的。

41、根据大量的文献记载，可以肯定地说，是氏族社会的原始农耕时代，是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

42、包括临床和理论方面的文献。

43、《册府元龟》存五代文献超过万条，清辑本仅辑入三百则，缺漏极其严重。

44、以他的观点，晦涩不清和经常被忽视的文献的作者在过去流露出意想不到的光辉，不仅是在容格的梦和幻想里面，而且还在他的病人里面；他认为有必要成功地进行他们的艺术，精神治疗医师变得与古老师傅的著作亲近起来。

45、《原道醒世训》是拜上帝会早期的重要文献之一。

46、第二部分是正文，将三张现存诗文分别结集，每人别集一律首先介绍作者生平事迹及作品流传情况，再运用传统的考据与训诂方法对三张现存诗文进行辑佚、校勘、考订与注释，形成三个相对独立的小论文。历史上研究《内经》的群体主要有两大类:校勘训诂家类和医学注释家类。前者以段玉裁、胡澎、俞樾、孙诒让、于鬯等皖派朴学家为核心力量，治学风格上偏于文理的考证;后者以王冰、吴昆、张介宾、马莳、张志聪等医学大家为主要代表，治学风格上偏于医理的解释。当代著名医学文献研究专家钱超尘则明确提出了“校诂派”与“注释派”两大派别概念。

47、他医史研究的一项工作是在卷帙浩繁的历代文献中搜寻有关疾病的记载和描述，黄卷青灯，博观经典，进而

48、《文献通考》时间断限从远古一直写到南宋宁宗嘉定五年（1212年）。但该书篇幅浩繁，存在着选文重复，断限不严，去取不当的缺点。

49、有些文献又载：桂南横县有乌浒滩。

50、像所有的印度文献一样， 《梨俱吠陀》主要是通常口头方式来相传。

51、我们将藉此回顾一下有关坏死性筋膜炎的文献。

52、从文献记载看，我国古代建筑用瓦始于夏代；可从考古资料看，殷商时期的宫室、宗庙一类大型建筑还都是“茅茨土阶”，没见到有用瓦的痕迹，更不用说瓦当了。

53、建立在伪满皇宫旧址上的宫廷遗址型博物馆。以文物文献图片资料为主要收藏对象。

54、论文以多种文献为依据，对于南宋著名词人卢祖皋的籍贯问题进行了详细的考察、辨别、分析，从而认为将卢定为邛州蒲江县人乃是一种误读，卢当为温州永嘉县人。

55、本文通过运用大量的文献资料，出土的考古实物，各种壁画、泥雕等对上古、中古、近古时期以及近现代筝的形制进行考察。

56、同时，考察了赵氏家族主要成员的科第、仕宦，从地方文献角度描述了这个皖江文化的代表性家族。

57、1986年2期（合肥）为社会提供服务是高校图书馆面临的新课题；发表于《山东图书馆季刊》1986年2期（济南）论国际书刊的交换；发表于《图书馆学研究》1986年2期（长春）新形势下的藏书建设工作；发表于《图书情情报工作》1986年3期（大连）高校图书馆藏书剔除工作浅谈；发表于《图书馆学研究》1986年4期（长春）对图书馆改革的看法种种；发表于《青海图书馆》1987年1期（西宁）论藏书协调及图书馆网络的构成；发表于《图书馆学研究》1987年1期（长春）图书馆的智力资源开发问题；发表于《山东图书馆季刊》1987年2期（济南）图书馆事业的发展战略探讨；发表于《高校图书馆工作》1987年3期（武汉）图书馆的科学思维方法；发表于《山东图书馆季刊》1987年3期（济南）地区联合协作图书馆网络的构成；发表于《图书馆界》（专刊）《全国文献资源布局学术讨论会论文集》1987年4期（南宁）观念的转变是图书馆改革的前提；发表于《图书馆学研究》1987年5期（长春）图书馆中人和计算机系统的关系；发表于《青海图书馆》1988年1期（西宁）对图书馆规章制度中的经济手段；发表于《图书与情报工作》1988年2期（大连）图书馆服务体制的变革方向；发表于《吉林高校图书馆》1988年3期（长春）系统方法在图书馆应用所引起的变化；发表于《图书馆工作与研究》1988年3期（天津）大学图书馆应在‘星火计划’中起到作用；发表于《图书馆学研究》1988年3期（长春）突变理论在图书馆的应用；发表于《图书馆界》1988年4期（南宁）浅谈控制论及春有图书馆中的作用；发表于《图书馆》1988年6期（长沙）对高校图书馆专业职务评聘结果的一些看法；发表于《图书馆学研究》1988年6期（长春）试论到本世纪末图书馆事业发展战略；发表于《图书情报论坛》1989年1期（武汉）一本颇具特色的科学专著?评介《教育科学情报与文献检索》对图书馆事业变革的探索；发表于《四川图书馆学报》1989年3期（成都）浅谈高校图书馆人员的优化组合；发表于《高教研究》1989年4期（长春）高校图书馆深化服务的探讨；发表于《吉林高校图书馆》1990年1期（长春）高校图书馆学术性和服务性的辩证关系；发表于《黑龙江图书馆》1990年2期（哈尔滨）图书馆学研究的新成果?评介《图书馆学引化》；发表于《图书馆杂志》1991年1期（上海）图书馆职业道德；发表于《图书馆学研究》1991年增刊（长春）在信息社会中对藏书建设工作地要求；发表于《文献采访理论与实践》1990年山东大学出版社《决策与咨询指南》编委，1988年学苑出版社。

58、主持项目2项，发表文章十八篇。发表文献综述、译文、文摘35篇。

59、本研究通过对明代著名哲学家、思想家、教育家湛若水现存典籍的文献分析，旨在发掘、整理、分析和解释其教育心理思想，以期对当下之教育心理研究有些借鉴与启发，同时也填补了中国心理学史的一处空白。

60、两种德行的意义与价值十分不同，任何大而化之的混淆都会带来严重的道德后果。121,文献中光学厚度和光程时常混淆

61、2005年论文情况的文献计量学研究

62、丧服一词，最早见于《书?康王之诰》，这篇西周前期的文献提到成王去世，其子康王继位，在即位典礼上，康王穿着王者的服饰，麻冕黼裳，接受诸侯群臣的朝贺。

63、技术产品文献.文字写法.第3部分:希腊字母

64、Spa的美妙气息蔓延百年，据希腊文献记载：在水中加上矿物及香薰、草药、鲜花，可以预防疾病，延缓衰老，具有非常神奇的美容护肤功效！

65、先生合撰),《敦煌吐鲁番文献研究论集》,北京,1982,179-209。

66、近世中国的文献资料浩如烟海、汗牛充栋,而日记作为一种重要的传记资料,往往从其主人的日常生活中折射出社会历史的方方面面。