历阶：lìjiē 基本解释：[ascendtheflightofsteps]登阶,跨过台阶毛遂接剑历阶而上。——《史记·平原君虞卿列传》●详细解释：亦作“歷堦”。越阶而上。《礼记·檀弓下》：“杜蕢入寝，歷阶而升。”孙希旦集解：“歷阶，即栗阶。谓升阶不聚足也。”《仪礼·燕礼》“凡栗阶，不过二等”唐贾公彦疏：“凡升阶之法有四等：连步，一也。栗阶，二也。歷阶，三也，歷阶谓从下至上皆越等无连步……越阶，四也。”《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂按剑歷阶而上。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“昔鲁定见侮，仲尼歷阶；赵弹秦筝，相如进缶。”唐康骈《剧谈录·李生见神物遗酒》：“后有矮僕提酒两壶，相与歷堦而上。”宁调元《燕京杂诗》：“韩非发愤书徒著，毛遂歷阶意未平。”★◎历阶lìjiē[ascendtheflightofsteps]登阶,跨过台阶毛遂接剑历阶而上。——《史记·平原君虞卿列传》
1、小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。
2、至于“实官正职者”，则“亦列名贯，别录历阶”，其“奏按”别为一类另作处理。进一步分析可以看出，其实官本位政治文化具有两个承载的主体：为官者和为民者。
3、杜蒉入寝，历阶而升，酌，曰：“旷饮斯。
4、」毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：「从之利害，两言而决耳。
5、与缓慢的进化不同，吸血鬼经历阶段性的高速变化，在变化发生的时候他们要进入休眠状态。
6、于是（王）气怨结而不扬，涕满匡而横流（38），即起，历阶而去。
7、第三，要陈述有利的信息，争取成功的机会，也就是说尽量避免在简历阶段就遭到拒绝。
8、如此我们就可以知道“历阶而上”的“历阶”就是说的一步一步地走上台阶，这是上台阶的规律。
9、比喻以一言半句即截断一切妄念分别；不历阶次，即可直显本来面目，直透本地风光。
10、孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！
11、系曹甸镇郝云汉（曾任山阳知县）第九子所生幼年外读，大学毕业，继而游学西欧同，归国后历阶而上，曾任台湾飞翔协会副会长，夫人“竹芝”所箸回忆录载于报刊。
12、即起，历阶而出。
13、段注：郑意不拾级而上曰栗阶，亦曰历阶。
14、命奴捧之，历阶而上，失足倾跌而碎。
15、孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！
16、数随神武猎，每致请不宜乘危历阶。
17、一说言王之子孙，日益盛大，如历阶陛以升堂也。
18、和科学知识的媒介主要是印刷媒介，其受众主要集中于高学历阶层。
19、即便是受过良好教育的高学历阶层中，也有大量NEET一族存在。
20、出处：《史记?平原君虞卿列传》：“毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：‘从之利害，两言可决耳。
21、隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。
22、由门历阶而上数十级，至台顶，缭以周垣。
23、至于“实官正职者”，则“亦列名贯，别录历阶”，其“奏按”别为一类另作处理。
24、学校设有小学、初中、高中学历阶段，并以英语为特色。
25、毛遂按剑历阶而上，……谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来！
26、傅实之从兄傅笋，登会昌六年进士一甲二名，历阶至昭义军节度使。
27、比喻以一言半句即截断一切妄念分别；不历阶次，即可直显本来面目，直透本地风光。今请征职白民，具列本州、郡、县、三长之所；其实官正职者，亦列名贯，别录历阶。
28、方会，进莱乐，孔子历阶上，使有司执莱人斩之，以礼让景公。
29、公系马西廊前，历阶而升，徘徊堂上，不知其何处也。
30、今请征职白民，具列本州、郡、县、三长之所；其实官正职者，亦列名贯，别录历阶。
31、清尤侗《游灵岩记》：“历阶而望，则太湖也。
32、历阶而卜，晋入中庭，?排长龛，金碧辉煌，仰观藻井，则见图绘异样，飞天飘舞而端吃。
33、以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。
34、毛遂按剑历阶而上，对平原君说：“合纵的事，几句话就决定的事，谈到中午了，还决定不了，怎么回事？
35、毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。
36、郭药师,辽之余孽,宋之历阶,吾等光复景州之时,率众降金,使我大宋北疆无险可守,门户大开,吾等兵败窜逃,愧对朝廷和阵亡英灵。
37、过天井，历阶而入，便是富丽堂皇的大雄宝殿。
38、见锋刃交戟胁承谟降，不屈，缚以去，嘉猷历阶而上，厉声叱精忠，福州府知府王之仪、建宁府同知喻三畏同发愤骂贼。
39、自山门逶迤历阶而上，进一境更进一境”，正殿有前后四寝，左右两庑重厢共百间。
40、【出处】《礼记?檀弓下》：“杜蒉入寝，历阶而升。
41、按照资历阶官高低授职。
42、’”王引之《经义述闻?仪礼》：“栗阶即历阶也。历阶银青光禄大夫检校太子宾客上柱国兼御史大夫。
43、杜蒉入寝，历阶而升。
44、这种状况在高学历阶层中尤为明显。
45、载歌载舞，翩翩历阶而下。
46、思谦历阶而进曰：“臣与仁?连曹，颇知事由。
47、东关寨寨前有广阔石铺埕地，埕中设阶台，自南向北历阶而上15级，折向东5级就进入寨门。
48、俾不历阶级，顿超凡圣，只令自悟，永断疑根。