世语：shì yǔ　基本解释：●详细解释：1. 世俗的言论。《无量寿经》卷下：“不欣世语，乐在正论。” 明 刘基 《招隐》：“世语我不接，世士我不逢。”2. 俗语。 唐 刘知几 《史通·言语》：“唯 王 、 宋 著书，叙 元 、 高 时事，抗词正笔，务存直道，方言世语，由此毕彰。而今之学者，皆尤二子以言多滓秽，语伤浅俗。”

1、世语虚伪为何楼，盖国初京师有何家楼，其下卖物皆行滥者，非沽滥称也。

2、②世语曰：伟字世英，冯翊人。

3、世语称?博辩，犹不足以并裴、何之流也。

4、第三部分探讨《虚字说》所涉及的主要语法问题，包括词类问题、语法结构及功能问题、语气问题及其对后世语法学著作的影响。

5、《三国志?魏志?诸葛诞传》“明帝恶之，免诞官”裴松之注引《世语》：“是时，当时俊士散骑尚侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓?之徒，共相题表，以玄畴四人为四聪，诞备八人为八达。

6、语出《三国志?蜀志?姜维传》“杀会及维”裴松之注引晋郭颁《魏晋世语》：“维死时见剖，胆如斗大。

7、窥一般而知全貌”典故南朝宋刘义庆《世语新说.方正》:“此郎亦管中窥豹，时见一斑”。

8、其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，有见道语：词约意明，文简理诣。

9、《魏志-武帝纪》裴注引郭颁：“《世语》曰：旧制，三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。

10、邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎？

11、三世语曰：帝与朝士素不接，即位之后，群下想闻风采。

12、裴松之注引晋郭颁《世语》：“当世俊士散骑常侍夏侯玄，尚书诸葛诞、邓?之徒，共相题表，以玄畴四人为四聪，诞备八人为八达。

13、②《世语》曰：司马文王既秉朝政，长史贾充以为宜遣参佐慰劳四征，于是遣充至寿春。

14、先生学问渊博，著述丰富，今列于后：《学苑》一百卷，《孝经》、《论语》序注十二卷，《三礼序》一卷，注《尚书》、《毛诗传》一卷，《老子内外集》四卷，《玉匮记》三卷，《三国志赞述》一卷，《抱朴子注》二十卷，《世语阙字》二卷，《古今州郡记》三卷，并造《西域图》一张，《帝王年历》五卷，《续临川康王世说》二卷，《太公孙吴书略注》二卷，《员仪集要》三卷，《七曜新旧术数》二卷，《风雨水旱饥疫占要》一卷，《算术艺术杂事》一卷，《卜筮略要》一卷，《灵奇秘奥》一卷，《举百事吉凶历》一卷，《登真隐诀》二十四卷，《真诰》十卷，《合丹药诸法式节度》一卷，《本草经注》七卷，《肘后百一方》三卷，《梦书》一卷，《效验施

15、《世语》曰:“维死时,见剖胆如斗大。

16、胆如斗”一语最早见于《三国志?蜀志?姜维传》注引晋郭颁《魏晋世语》：“维死时见剖，胆如斗大。

17、晋郭颁《世语》：“人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也。

18、出处《三国志?魏书?邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。

19、《三国志?蜀志?姜维传》“魏将士愤怒杀会及维”裴松之注引晋郭颁《魏晋世语》：“维死时见剖胆如斗大”。

20、【出处】：宋?周密《齐东野语?表答用先世语》：“则今兹爰立之命，乃所以委重投艰而已，又何辞乎？

21、《世语新说.方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑”。

22、此外，还辑有《两晋诏钞》等19种，《太康地记》、《邺中记》、《林邑记》等地理专著3种，《晋诸公别传》、袁宏《名士传》、郭颁《世语》、裴启《语林》、《山公启事》言论集5种。

23、②《世语》曰：是时，当世俊士散骑常侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓?之徒，共相题表，以玄、畴四人为四聪，诞、备八人为八达，中书监刘放子熙、孙资子密、吏部尚书卫臻子烈三人，咸不及比，以父居势位，容之为三豫，凡十五人。

24、艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。

25、世语曰，是时当世俊士，散骑常侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓?之徒，共相题表，以玄畴四人为四聪，诞备八人为八达（见《三国志》《魏志》之注）。

26、裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。

27、」案本志，宣名都不见，惟魏略有此传，而世语列于名臣之流。

28、自注“一出郭颂《世语》”。