得道：dédào 基本解释：(1)[supportajustcause]∶指符合正义得道多助(2)[excellentpractice]∶指道教、佛教修行达到非凡的境界●详细解释：1.古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。《庄子·知北游》：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”2.泛指知晓事理。郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“无论什么人看来，都会觉得他是一位得道的圣者。”3.符合道义。《管子·法法》：“然则国何可无道，人何可无求。得道而导之，求贤而使之，将有所大期於兴利除害。”《东观汉记·冯衍传》：“得道之兵，鼓不振尘。”参见“得道多助”。4.佛教谓修行戒、定、慧三学而发断惑证理之智为得道，然后可以成佛。《法华经·方便品》：“我今所得道，亦应説三乘。”《南史·谢灵运传》：“得道应须慧业。丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”唐崔峒《送真上人还兰若》诗：“得道云林久，年深暂一归。”《西游记》第五四回：“我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容。”5.道教谓存神炼气有五时七候，第一候，宿疾并销，六情沉寂，名为得道，由此可成仙或长生。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“上士得道，昇为天官；中士得道，栖集崑崙；下士得道，长生世间。”宋苏轼《东坡志林·东坡昇仙》：“今謫海南，又有传吾得道，乘小舟入海不復返者。”6.寻到道路。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”★◎得道dédào(1)[supportajustcause]∶指符合正义得道多助(2)[excellentpractice]∶指道教、佛教修行达到非凡的境界★行事合于正道。【造句】得道多助★佛家指证悟佛理解脱烦恼。【造句】他经由大师的开悟而得道。★道家指道术修练完成。【造句】得道成仙★行事合于正道。《孟子．公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」寻获道路。《韩非子．说林》：「乃放老马而随之，遂得道。」道家指道术修链完成。《抱朴子．内篇．明本》：「上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。」佛家谓证悟、解脱烦恼。南朝陈．文帝〈大通方广忏文〉：「闻名者离尘，受持者得道。」
1、早年“既得道，即以仙圣所授秘?济人，祈禳诃禁，罔不立验。
2、创作人体油画，得道野性，回归上古，朦胧原朴，好似青庐。
3、你要知道“一人得道，鸡犬升天”的典故吗？
4、寻念过去佛，所行方便力，我今所得道，亦应说三乘。这三尊大佛称“三世佛”??过去佛、现在佛和未来佛。
5、两年之内再三提升，真可谓“一人得道，鸡犬升天。
6、其含意，如虚指遗形忘体，恬淡若无；无指损心遣情，废伪去欲；清指专精积神，不为物扰；静指反神宁息，安然不动；微指隐遁闲处，功名不露；寡指去妻离子，独得道游；弱指缓形舒体，以奉百事等。
7、穆王闻尹喜真人得道上升,乃为修楼观,立道士七人以奉祠事。
8、道：同行兄弟，资源共享的竞争观“得道多助，失道寡助。
9、一人得道，鸡犬升天”，杨贵妃的家人也得到封赏，飞黄腾达，贵妃的三个姐姐每年得到的脂粉钱就有上百万。
10、抑亦以得道德之指归，政治之纲纪，明彰礼乐而幽通鬼神，可以砭诸家之失，可以解后学之疑。
11、生了三个儿子，得道升仙。
12、九哎哎!什么同伙、亡命之徒替凌家出头,多难听啊!这叫得道多助失道寡助,杨家倒行逆施,勾结魔门,残害苍生,自然有正义之士除魔卫道,还天地一个朗朗乾坤。
13、兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山。
14、听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！王实甫
15、我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，内无一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央来，这想是那里来的怪妖，或者假绰名声，至此访我，等我出去看看。
16、顾念一人得道，拔宅飞升。
17、观中弟子有得道四十八人，散仙不计其数。
18、倒是应了“得道多助，失道寡助”的古训了。“天地位焉，万物育焉”是说君子得道多助。
19、这大概也就是孟子所谓“得道多助，失道寡助”的含义所在。
20、相传那是何仙姑的化身，得道升仙时把自身的动态化?瀑布，被人们尊称?白水仙瀑。
21、八古往今来，不少英雄豪杰，当其得人心，得道多助时，叱咤风云，改天换地；一旦失去人心，便变成孤家寡人，举步维艰，以至身败名裂。
22、搅扰得道君皇帝盘龙椅上魂惊，丹凤楼中胆裂。
23、也有说，善财童子于观音菩萨出得道的，说法不一。
24、白民生性淡泊名利，宛如超然脱俗的得道之人。
25、想得道，一点胯下之辱，算什么？
26、纳资得道员，至山西候补道。
27、道与术相辅相成,二者互含互摄、相须而行,方能得道。
28、现在我觉得道德品行就是找到自已真正关心的一件东西
29、宁珂欣赏地望着他请教大名,靖仇扬扬自得道:“准大地皇者,陈靖仇!”。
30、再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经?耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”）。
31、你想知道“一人得道、鸡犬升天”的典故的由来么？
32、生在俗世，身为凡人，你没有可以得道成仙的灵丹妙药，也没有可以一步登天的灵异奇遇，所以，道在这儿摆着，平坦也好，崎岖也罢，都要自己一步一步走过去！
33、毅祖夫妇修真养性,得道成真,升仙后于梅花村西十里许龙池附近屡显灵迹,以救兆民,遇有旱灾,祷雨辄应。
34、在封建社会，“一人得道，鸡犬升天”，夫贵妻荣，恩荫九族乃是天经地义。
35、帝王将相，得道多助。
36、晋哀帝兴宁二年（364），杨羲扶乩降笔，称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》31卷，命杨羲用隶写出，以传护军长史句容许谧及其子许逊，二许又传写上清经，并修行上清经法得道。为治理国风，抑恶扬善，二许凭其才识谋略，在清河岛上开办了一个讲坛，每月初一命题清议，评论乡党，褒贬时政，不虚美，不隐恶，不中伤，能辩人之好坏，能分忠奸善恶，或在朝或在野，都在品评之列。
37、故有父子一家皆得道，兄弟十洞锡封候之美称焉。
38、女子登仙得道者，咸所隶焉。
39、原来青娥并未去世,而是得道成仙了。
40、我们是共产党人，不能做那些一人得道，鸡犬升天的事。
41、后世张天师道陵追寻壶里洞天的仙庭来云台山传道，与大弟子王长赵升在云台山得道飞升，从此云台山便成为“道教祖庭”，又是阆苑仙境的一处绝妙福地。
42、据《通志?氏族略》收载，其源不一：据《姓氏考略》据《列仙传》注称：“帝啻时有展上公，得道，为展姓之始。
43、如今反而教弟子杀一千个人作为得道的法门，不是有违古圣先贤的教训了吗？
44、此时的神州大地，因为八年前锁妖塔崩毁，万千妖魔尽出，天下大乱，幸有一位得道高僧?千叶禅师的出现，广纳门徒成立大慈悲明宗，四处传道布施、救灾救人，与蜀山仙剑派掌门人李逍遥同为正道的两大领袖。
45、认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。
46、一人得道，鸡犬升天’’的典故由此而来。
47、所谓一人得道，鸡犬升天??良禽，当择木而栖。
48、点化，老翁超凡脱俗，修炼得道成仙。
49、但是，“得道多助，失道寡助”。
50、民间流传,龙母在农历八月初一吉旦功德圆满,得道升天,农历八月初一至初八定为龙母“得道诞”,恭请龙母升座迎宾,接受信众拜祭。
51、这是封建时代的普遍现象，所谓“一人得道，鸡犬升天”。
52、又好作通俗小说，今三知者，有《许旌阳得道擒蛟铁树记》二卷十五回，《唐代吕纯阳得道飞剑记》二卷十三回，《五代萨真人得道?枣记》二卷十四回，均《中国通俗小说书目》亦工曲，体制亦新异。
53、赓公之后，宋天圣贰年，夏有张圣公生在月洲，寄居盘谷洋，修道于方壶岩，显法石牛洞，得道金沙堂。
54、你觉得道酒店有什麽改善之处?
55、吉行之得道，以付崇。
56、分手时二人约定，中秋节时到十里长亭饮酒赏月，并说好吝带酒，啬备菜。“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？
57、听说你最近在悟道，并在有幸得到一个得道高僧的指点后，你的道法有了质的飞跃，你师父也很喜欢你，因此老人还赐给你一个法号叫：悟（无）德！是吗？
58、得道多助，失道寡助，赢得国家舆论的支持，就能赢得力量。
59、得道多助、失道寡助”。
60、老年与经验携手并进,引导他走向死亡。那时他所觉悟的是：这一生最大的错误，是徒然花费如此长久的、如此辛劳的努力。叔本华1只要是人，都有觉悟的时候。纵然他觉悟只不过是因为已被逼得走投无路，也还是同样值得尊敬。血浓于水。只有血才能洗清一切羞侮一切仇恨。生命的归宿是血。但新的生命，也正是在血中诞生的。古龙1少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。蒋勋1天下只有天良发现之个人，无有天良发现之阶级；只有自行觉悟之个人，无有自行觉悟之阶级。吕思勉1天下一团漆黑，不少追求光明的人练就了猫头鹰的眼睛，从适应黑暗而进于喜欢黑暗，为黑暗辩护，他们把这称之为提高了认识和觉悟，且似得道般沾沾自喜与在黑森林中得一枝叉，又转过头来嘲笑别人不知变通。鲍鹏山1在内战时，红军吸收了农民军中最有阶级觉悟和最有组织纪律性的人员成分。
61、古语云：!一人得道，鸡犬升天”。
62、即：人们只有在实践中通过接触事物才能求得真知，懂得道理。
63、后又获得道州衙署的黄书《戒名铭》拓片，于是又将《戒石铭》勒石嵌壁。
64、气类相感，得道多助，这是常理。
65、寒暑迭更，朝夕读帖，破茧化蝶，得道有成,一鸣惊世；春秋积累，临池学书，凤凰浴火，功成名就，一举千里。
66、我猜你已经得道了! -什么
67、又闻田灵虚遇陆简寂于庐山而得道，遂延请于家，命宁全真典侍抄录。