弃灰：qì huī　基本解释：●详细解释：把灰烬弃在路上。 殷 代对弃灰于道者断其手， 商君 对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》：“ 殷 之法刑弃灰於街者。 子贡 以为重，问之 仲尼 。 仲尼 曰：‘知治之道也。夫弃灰於街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。’” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌；千钧之重，人不轻举。 商君 刑弃灰於道，而 秦 民治。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“ 商鞅 立信於徙木，立威於弃灰。”或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。 明 张萱 《疑耀·秦法弃灰》：“ 秦 法，弃灰於道者弃市。此固 秦 法之苛，第弃灰何害於事，而苛酷如此？余尝疑之，先儒未有发明者。偶閲《马经》，马性畏灰，更畏新出之灰，马驹遇之輒死，故石矿之灰，往往令马落驹。 秦 之禁弃灰也，其为畜马计耶？”★把灰烬弃在路上。殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子．内储说上》殷之法刑弃灰于街者。子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰知治之道也。夫弃灰于街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也;而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。汉桓宽《盐铁论．刑德》千仞之高，人不轻凌;千钧之重，人不轻举。商君刑弃灰于道，而秦民治。宋苏轼《东坡志林．赵高李斯》商鞅立信于徙木，立威于弃灰。或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。

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2、刘向以为近火?水，秦连相坐之法，弃灰于道者黥。

3、《汉书?五行志》云：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。

4、五行志中之下》：“秦连相坐之法，弃灰於道者黥，罔密而刑虐，加以武伐横出，残贼邻国，至於变乱五行，气色谬乱。