冢茔：zhǒng yíng　基本解释：●详细解释：墓地。《汉书·哀帝纪》：“太皇太后詔外家 王氏 田非冢塋，皆以赋贫民。” 颜师古 注：“塋，冢域也。”《后汉书·郭伋传》：“帝亲临弔，赐冢塋地。”

1、张禹传》：“禹年老，自治冢茔，起祠室。

2、进入中古，更是群星璀灿、名人荟萃，造父驾车、许由洗耳、师旷正音、叔向贺贫、相如遗族、樊哙故里、徐晃冢茔，“龙卧二圣”，不胜枚举。使者走后许由认为污染了自己的耳朵，就在河边洗耳，被来河边饮牛的巢父看到，问明情况，巢父把牛牵到上游饮水，害怕许由洗耳的水污染了牛的嘴巴。

3、问世间情为何物，只叫人生死相许。也许爱情是那使长城坍塌的哭声，也许爱情是那筑起七夕桥的喜鹊，也许爱情是那淹没金山寺的大水，也许爱情是那冢茔里飞出的两只蝴蝶。

4、在主峰地宫山之北面，是内城的北门玄武门，设置有祭坛，紧依九?山北麓，南高北低，以五层台阶地组成，愈往北伸张愈宽，平而略呈梯形，在南三台地上有寝殿，东西庑房，阙楼及门庭，中间龙尾道通寝殿，是昭陵特有的建筑群。作为重要的研究成果，王仲殊先生还有《沂南石刻画像中的七盘舞》、《汉长安城宣平城门的发掘》、《汉潼亭弘农杨氏冢茔考略》、《说滇王之印与汉委奴国王印》、《关于日本高松冢古坟的年代和被葬者》、《关于日本古代都城制度的源流》、《再论好太王碑文辛卯年条的释读》、《论所谓倭面土国之是否存在》、《关于日本三角缘神兽镜的问题》、《景初三年镜和正始元年镜的铭文考释》、《关于吴晋时期的佛像夔凤镜》、《吴县、山阴和武昌》、《“青羊”为吴郡镜工考》、《“黄初”、“黄武”、“黄龙”纪年镜铭辞综释》、《关于日本出土的景初四年铭盘龙镜》、《试论鄂城五里墩西晋墓出土的波斯萨珊朝玻璃碗为吴时由海路传入》、《论日本古代都城宫内大极殿龙尾道》、《论汉唐时代铜钱在边境及国外的流传》、《论日本的“仿制三角缘神兽镜”与所谓“舶载三角缘神兽镜”的关系》、《论洛阳在古代中日关系史上的重要地位》、《试论唐长安城大明宫麟德殿对日本平城京、平安京宫殿设计的影响》、《关于中日两国古代都城、宫殿比较研究中的若干基本问题》、《论琉球国“万国津梁之钟”的制作地问题》、《试论唐长安城与日本平城京及平安京何故皆以东半城（左京）为更繁荣》等独著的考古学和古代史论文共约100篇。

5、《汉书.张禹传》：“禹年老自治冢茔，起祠室。

6、《汉书?张禹传》：“禹年老自治冢茔，起祠室。

7、荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。