三障：sān zhàng 基本解释：●详细解释：佛教语。指烦恼障、业障和报障。此为求解脱的三大障碍。《大智度论》卷五：“三障中，业力最大故，积集诸业，乃至百千万劫中，不失、不烧、不坏，与果报时不亡。”★佛教用语。指造成修行者不能脱离生死轮回的三种障碍，即业障、烦恼障、报障。业障指因贪恋世间而做的种种恶行，因没有出离世间的心，所以在未来将成为解脱的障碍；烦恼障指烦恼无能排遣成为障碍；报障指由于极坏的果报，如生在地狱，而不能修行。《成实论．卷八》：「经说：『三障──业障、烦恼障、报障』何者是耶？」
1、大梵深远观音：主破天道三障。
2、若是念佛三昧遍治一切遍治三毒遍治三障。
3、彼优婆塞亦断三障及贪嗔痴。比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。
4、三惑又作三障，天台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑等三种，此三者之惑障粗细虽有不同，然本体实为一。
5、未证最高佛果以前，不论是什么程度的人，三障皆未消除，只是轻重不同，佛法行者礼忏，当以净除三障为唯一目的，这是时刻要紧记住的！
6、真能忏除三障，是为忏法大
7、弟子某等普为四恩三有及法界一切众生，悉愿断除三障，皈命忏悔。
8、这又有离过（即离惑、业、苦）成德（称性修行），和显发性上尘沙功德妙用，即是与展转枝末的三障相对的。左右二手上作说法印，是表此尊于六观音中，主要以度化人道为主，他能破除三障，示现三眼之智，来说法利生。
9、以此三昧治三障。
10、业、三学业、三断业、身受心受业、三障业、最大破僧罪、最大果报等问题。
11、三惑又云三障，台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑三种。
12、准提佛母中央双手作说法印，为破人道贪瞠痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。
13、以此三昧治三毒三障。
14、第二拜：发愿修道弟子愿与法界众生同消三障诸烦恼，同得智能真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
15、如上所述，作日想观时可能出现黑、黄、白三色云（障碍），是为‘日观三障’。
16、阎浮提人三障重故。
17、最后，唱回向偈：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”。
18、大光普照观音：主破阿修罗道三障。
19、金刚部是佛的智慧力用，能摧破惑业苦三障，故比作金，即左方金刚手院，除盖障院等，属大智德。
20、’又云：‘此一愿文，大章有六：一曰、发菩提心，二曰、忏悔三障，三曰、立四弘誓，四曰、求生净土，五曰、回入娑婆，六曰、总申回向。
21、绕佛后归本位，先念《回向文》：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
22、所以立此三德者，(1)对烦恼、业因、苦报等三障故；(2)对福、智、报三因故。
23、这五盖原则上不与所知障相应，因为所知障是属于迷理无明，而性障五盖属于迷事无明，是烦恼障所摄的，所以三障应该说是理障、事障、业障，不宜把业障
24、其主要曲目有《大开门》、《小开门》、《上红楼》、《豆叶黄》、《罗溪》、《打银枪》、《鬼推磨》、《王昭君》、《朝天子》、《对美人》、《粉红莲》、《秋寄生》、《杨枝净水》、《三皈赞》、《关调》、《老引令》、《深更担水》、《海底捞明月》、《刮地风》、《三九拍（一）》、《三九拍（二）》、《上山龙、下山虎》、《双九拍》、《柳叶景》、《小八拍》、《龙虎调十一拍》、《节节楼》、《刘汉韵讨金钱(八股头)》、《四拍》、《放牛娃》、《罗刹利》、《闹天宫》、《菩萨扫殿》、《吟灵乞时》、《十从恩》、《东方赞》、《三瑕鼓》(又名《三霞鼓》)、《炉香乍热香赞》、《赞佛谒》、《莲池赞》、《戒定真香赞》、《愿消三障偈》、《吉祥会启赞》、《四生登于宝地赞佛偈》、《乐帮教主赞》、《佛赞广大感应无差送圣赞》、《南海赞》、《佛光主照本命元辰赞偈》、《浴佛赞》、《大弥陀赞》、《称三圣号》、《回向偈》、《药师佛赞》、《忏悔文赞》、《甘露王》、《赞礼西方》、《大慈菩萨发愿偈》、《供天功德回向偈》、《香花灯涂果赞》、《佛宝赞》、《释迦赞》、《药师教主琉璃王赞》等。
25、彼优婆塞善断三障。
26、本忏除能忏除三障，还可解冤释结，是为本忏法的另一殊胜功
27、狮子无畏观音：主破畜生道三障。
28、右第三手把剑，此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。
29、三惑又云三障，台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑等三种，因一心中具有此三惑，故必须修三观才能断三惑。
30、境若现时如前，三障尽除，所观净境朗然明净，此名顿灭障。
31、更愿放生弟子○○等，三障蠲除，福慧增长，三学增明，行愿宏固，自修定慧，为度众生。
32、此三障之生，是由于自身的罪业显现而蔽障净心的对境。境若现时如前，三障尽除，所观净境朗然明净，此名顿灭障。
34、有三障，能败戒德，使信心退没：一?恚，横于自他而生恼害；二我慢，于诸僧宝而生轻忽；三懈怠，于诸妙法不肯学习。
35、【三障】三障是烦恼障、所知障、业障。
36、三障消除，五根成立。
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