舞谱：wǔ pǔ　基本解释：[dance notation] 对舞蹈作的书面记录●详细解释：◎ 舞谱 wǔpǔ[dance notation] 对舞蹈作的书面记录★以符号着录舞蹈动作、队伍形式、音乐节拍等的谱式。

1、特别是在当时尚未发明乐谱、舞谱,亦没有现代科技手段诸如录音、录像的情况下,就乐舞这样一种具有强烈时空性质的音声技艺形式说来,其传承均靠“活体”,没有了管理机构、教习人员、传承对象、使用环境、承祀对象,这种乐舞还会有整体意义上的存在吗?从这种道理上讲,如果说六代乐舞“毁于秦火”,那这火就是始皇帝膨胀之“火”,他从制度上祛除周公定制,这对六代乐舞的打击是致命的。

2、《乐律全书》是一部划时代的巨著，全书共四十七卷，涉及律学、乐学、舞学、历学、算学等学科，汇集十四种著作而成，包括《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义》、《操缦古乐谱》、《旋官合乐谱》、《乡饮诗乐谱》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《灵星小舞谱》、《圣寿万年历》、《万年历备考》、《律历融通》等。

3、此外，尚有不明撰述年月的《乐学新说》、《灵星小舞谱》、《旋宫合乐谱》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《嘉量算经》、《圆方句股图解》、《律吕质疑辨惑》等。

4、以外，朱载?尚有撰述《算学新书》、《操缦古乐谱》、《乐学新说》、《灵星小舞谱》、《旋宫合乐谱》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《嘉量算经》、《圆方句股图解》、《律吕质疑辨惑》等。

5、元代余载为韶舞编制的舞谱，载《韶舞九成乐补》。

6、在戴爱莲生前，她十分推崇拉班舞谱。

7、中国古代有敦煌舞谱、宋德寿宫舞谱、元韶舞舞谱、明朱载□舞谱等。开始，张韶舞亲自审问，而得到的结果却是被郑明德驳斥得哑口无言。

8、拉邦舞谱字典

9、同时还绘有《灵星祠雅乐天下太平字舞缀兆图》，以十六人摆字，设计精确，队形变化路线明晰，可称古代舞谱中的「场记图」。

10、舞谱、讲唱文学、敦煌曲子词、敦煌建筑科技等专题都有总结性或突破性的研究。

11、余载所制舞谱是附会古代“河图”、“洛书”而成，有《九韶之舞缀兆图》九成（段），运用阴阳、奇偶之数的变化，形成有一定规律的舞位。

12、《操缦古乐谱》、《旋宫合乐谱》、《乡饮诗乐谱》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《灵星小舞谱》、《圣寿万年历》、《万年历备考》、《律历融通》等15种著作汇刊而成。

13、而东巴舞谱则更是被有关专家认定“同唐代敦煌石室舞谱残卷、宋代德寿宫舞谱一样是我国各民族艺苑的稀世奇珍”。

14、又诵诗一条自造诗谱，舞勺一条自造舞谱，此又杜撰古乐者也。

15、佾舞自汉朝即有，但现今所存的佾舞舞谱只有明、清两代。