观成：guānchéng 基本解释：●详细解释：看到成果。语出《诗·大雅·文王有声》：“遹观厥成。”汉桓宽《盐铁论·结和》：“民可与观成，不可与图始。”《清史稿·兵志十一》：“今铁厂自经始至观成，用欵繁鉅，所有奏明拨用之欵，早经用罄。”
1、缔造几艰难喜今朝堂构观成燕翼贻谋绵世泽;创垂之继述愿后裔箕裘克绍鸿图大展振家声。
2、部分科技发达国家科技计划项目的管理模式及启示此外，英国生物材料代表团还参观成都部分科研机构和企业。
3、正义和邪恶的斗争,我们不能坐观成败,一定要捍卫正义。
4、祖父名观成，号苇杭；父名凤瑞，号桐山；均为杭州驻防旗人。
5、壁上观，即不插手，在一旁坐观成败。又作作壁上观。
6、今诸侯勤王，天下响应，公等独据一州，坐观成败。
7、故此观成时证一心三智，双亡双照，即入初住无生忍位。
8、Ｏ指坐观成败不插手。
9、原因是：从文艺理论与艺术实践的关系中看，文艺理论永远是滞后的；从特点上看，任何文艺理论都是在某种领域和某种角度对文学的思考，其结果是“顾此失彼；从发展过程看，文艺理论没有永恒的形态、原理、观念、术语；从文艺理论的自性上看，其所蕴含的主观成分，使曲解客观的艺术事实现象根本无法避免；从文艺理论的构成看，其内部研究和外部研究从来就没有平衡过。
10、从地质公园的地质背景和地貌特征入手，在分析剑门关地质遗迹景观类型和景观特征基础上，论述了剑门关砾岩丹霞地貌景观成因机制。
11、勿因贼盛而生推诿，勿因兵单而务自救，勿以小忿而不为应援，勿以偶挫而坐观成败。
12、但是朝代兴亡和更替是有时机的,我每次看史书的时候,总是面对着书而感慨,对着历史事件而感到非常的郁闷.曾经尝试着评论一下:当初何进要是采纳郑泰的话不让董卓带兵进京，郭汜放弃了贾诩的计策而不报复王允,那么火烧洛阳之祸.关内尸横遍野的事情怎么可能发生呢?而天子被迫出京落难在黄河边,不得已之下在曹阳露宿.百官饿死在墙壁之下，六宫在道路上流离奔波，都是由于何进的不明智及贾诩之言的过失啊．于是刘岱.乔瑁.张超.孔融等人大起义兵而天下响应．英雄们显示他们的骁勇.运用他们的智谋和才能，从而导致了海内沸腾，天下大乱．袁绍占据四州之地向南争雄，刘表拥有十万军队却坐观成败．小小的袁术却想称帝，而无能的公孙瓒只想保存易京的基业，最后公孙瓒穷困而死，而袁术也是忧愁而死．至于袁谭.袁尚兄弟二人不能同心.刘琦.刘琮也失去了荆州，究竟是什么原因呢？
13、就有其人，王爵不相加，妇姑位不定，各恃众怙力，将人人??，以观成败，不肯同心共胆，率徒旅进，五也。
14、《后汉书?郑泰传》：“就有其人，而尊卑无序，王爵不加，若恃众怙力，将各?峙，以观成败，不肯同心共胆，与齐进退。
15、队员们受邀免费参观成都市，藏族女人嘎达娜因为笑容爽朗明媚，又是马帮里唯一一个女马锅头，受到了市民格外热情地追捧。
16、观成堂东为衡鉴堂，为考官校阅试卷与各官办事之所。
17、怎奈刘封，坐观成败，不肯发兵，并将末将赶出帐外。
18、从此,泰山鸿毛之论作为一种生死观成为千古遗训,有气节的人都会做出自己的选择。
19、政治就是各阶级之间的斗争。列宁1正义和邪恶的斗争,我们不能坐观成败,一定要捍卫正义。
20、这一系列神奇的传说，都使得琼花蒙上了神秘的色彩，也使琼花观成为江淮一带著名的道观，以至于一般老百姓只知道琼花观的名字，却不知道有蕃厘观的名字。
21、庄子是不讲是非的，所以说他的著作“卮言日出，和以天倪，”即随物变化，不带主观成见的话日出不穷，合于自然的分际。
22、正义和邪恶的斗争，我们不能坐观成败，一定要捍卫正义。
23、当现代以个体为本位的、以权利分配为主的近现代正义观成熟以后，它的极端发展所造成的负面影响，促使人们全部或者部分地回到以整体为本位，以责任分配为主的古代正义观来解决现实问题，于是有法西斯主义、社会主义、社会国家理念。
24、摘要儒教的鬼神观念有一个发展变化的过程，最终两种对立的鬼神观成为主流，但都认为鬼神是不死的灵魂。
25、胜败兵家常事,何必请罪?只是如今刘备大军攻我,曹军既已出骆谷、斜谷,为何按兵不动,坐观成败?可去一人催促他出兵。
26、赤水天后宫奠基于乾隆三十五年（1770年），据现存宫内的碑文记载，其间因规模宏大，费用不敷，于是“观成有待”，后又“风雨所侵”、“众虑其圮”，竭力题充，共充银一百七十两七钱有奇，经一年多的“通体修理，保前功于勿坠“，于乾隆五十年（1786年）蒲月修理完成，方使之“焕然可观”。
27、就有其人，而尊卑无序，王爵不如，若恃众怙力，将各棋峙，以观成败，不肯同心共胆，与齐进退。
28、云台观成为道教二十四治之第十七治，即下八治之首。
29、如犹豫不断，欲坐观成败，岂推旦暮及祸，四海重责将有所归！
30、日军成群涌向大桥，都被菲律宾游击队的火力挡了回去。朝披经史，观成败于前踪；晚接宾游，访得失于当代”。
31、袁本初据四州之地，南向争衡；刘景升拥十万之师，坐观成败。
32、出处《史记?田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。
33、主体建筑至公堂、衡鉴堂和观成堂3座大殿保存基本完好，另有回廊、厢房等。
34、后岳信诸将言，欲保关中，坐观成败。
35、不幸的是，纳粹德国空军的战斗机和高射炮防御工事使剧烈的形势改观成为可能。
36、现主体建筑至公堂、衡鉴堂和观成堂3座大殿基本保存完好，另有回廊、厢房等。
37、的传说，进而向探求他们生活之场景，观成败衰亡之缘由，人生之生活态度，比较不同的人生境遇，了解人存政举，人亡政息之事例，故读史，以解今日之惑。
38、其地映带江湖，接引瓯越，索络吴会，使传之经行，商贾之走集，徒旅之往来，既以会道之冲，而凑津途之要。就有其人，王爵不相加，妇姑位不定，各恃众怙力，将人人??，以观成败，不肯同心共胆，率徒旅进，五也。
39、上以为任安老吏，见兵事起，欲坐观成败，见胜者合从之，有两心，与田仁皆要斩。
40、过去这几个小厂各行其是,互相坐观成败,现在携手并进,互相合作。
41、冯玉祥虽然已和奉张暗通款曲，但他确有坐观成败之意，他要看直军有了败兆才敢动手。书上闻，武帝曰：“是老吏也⑥，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之⑦，有两心。
42、于是，沉寂多年的山林再度风光起来，宏一与达鉴成了佛力的化身，南宫观成了佛门景仰的胜地。
43、岂可拥甲十万，坐观成败，求援而不能助，见贤而不肯归！
44、麓，怪石嶙峋，林木苍翠，筑有一座四柱亭台，雅称禅楼，其背后有一巨石削立如壁，石纹有影如人立状，常倒映于仙江清流碧波中，此“禅楼倒影”奇观成为古代冠山十景之一。
45、至公堂东为观成堂，此为外帘官办公处所。
46、进大门，自西朝东，沿中轴线分布有龙门、明远楼、至公堂、观成堂、衡鉴堂、雍门、录榜所。
47、之情，岂可坐观成败。
48、臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。
49、被齐王?檄，使起兵讨赵王伦，隆欲承檄举义，而诸子侄并在洛阳；欲坐观成败，恐为?所讨，进退有疑，会群吏计议。
50、所以现在不用兵马劳顿，就能坐观成败，让两虎相斗而我们坐收长远之利，这才是最好的策略。
51、过去这几个小厂各行其是，互相坐观成败，现在携手并进，互相合作。
52、宫墙粗补葺，愿后此官行牧令，兼名师，为良友，陶甄作育，相与观成竟厥功。窥基自己说这一部译典是“商榷华梵，甄权重轻，陶甄诸义之差，有叶一师之制”。
53、雷克雅未克是冰岛的首府，夜半不落的太阳或冰与火交织而成的神奇景观成为冰岛特色的一部分。
54、崔浩传》：“今不劳兵马，坐观成败，?两虎而收长久之利，上策也。
55、书上闻，武帝曰：“是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。
56、】不插手，在一旁坐观成败。