遗经：yíjīng　基本解释：●详细解释：1.指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“崧则思业该通，缉遗经於已紊。”唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。”郑泽《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”2.谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。”元王构《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。”

1、吾又不知负儒名於我元者，何施眉目以诵孔子之遗经乎！

2、宋朱熹《兼山阁雨中》诗：“面似冻梨头似雪，后生谁与属遗经。

3、《晋书?王湛荀崧等传论》：“崧则思业该通，缉遗经於已紊。

4、遗经楼主体建筑成回字形，全楼有围墙整体防护，像一个大庄园。先生生乎千四百年之后，得不传之学于遗经，以兴起斯文为己任。

5、遗经楼共有280个房间。

6、汉兴，购求遗经，于是群经始稍稍复出。

7、这两句是说卢仝不喜欢读春秋三传而喜欢读遗经。

8、清方苞《书＜儒林传＞后》：“汉兴七十馀年，自天子公卿皆不悦儒术，而诸老师尚守遗经，其并出於武帝之世者，皆秦汉间摧伤摈弃而不肯自贬其所学者也。

9、登临皆旷士，丧乱有遗经。

10、清汤斌《赠李映碧先生》诗：“鲁国遗经火，口传赖伏生。

11、②自立堂号：世德、遗经等。

12、爰赋二律：寂历岩?尽不扃，昔贤曾此授遗经。

13、凡仆所以寻求于遗经，惧圣人之绪言暗汶于后世也。

14、西藏大藏经版本达十数种之多，而以德格藏、新奈塘藏、北京藏等最具代表性，此三种版本皆分为两部（甘珠尔、丹珠尔），其中德格藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、般若部、中观部、经疏部、唯识部、俱舍部、律部、佛传部、书翰部、因明部、声明部、医明部、工巧明部、西藏撰述部、补遗经论部及总目录，总计二一三函，三四○○余部。

15、荥阳公尝赠之以诗云：“独抱遗经唐处士，差强人意汉将军。

16、而抱遗经、守师说，自废于荒江穷巷之中者，又不为人所从信。

17、先生守遗经，清风淡儒素。

18、南去兹巡何所补，皇华深愧古遗经。曰皇华、曰柳絮、曰卧牛，金线东。

19、已著遗经洗此心，更寻流水濯吾襟。

20、其学深究遗经，综括精粹。

21、独抱遗经究终始(27)。

22、遗经楼”有五层楼，面积10336平方米，光是厅堂便有51个。

23、先生之书，其种数十，始取遗经，昌明缀缉。

24、陶君搜摭许令（谧）之遗经略尽矣。

25、元太宗九年(1237)，道士宋德方、秦志安搜求遗经，计划重刊《道藏》。

26、遗经研心古义者矣，近时?栋别有考订之本。汉儒掇拾遗经，小戴氏乃作记，以存礼于什一。

27、邑人王材亦赋诗云“独抱遗经草满庭，竹风梧月对南屏。

28、始取遗经，昌明缀缉；次及见闻，以裒以集。

29、遗经尚在台如故，弟子今无似喜贤。

30、比较典型的土楼有振成楼、承启楼和遗经楼。

31、凡先圣遗经，先儒注疏，兆锡皆能集其成。

32、唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。

33、日诵遗经及先儒语录，谨言行，严取舍之辨，不尚议论。

34、偶成乱梦醒先怍，默数遗经老半忘。

35、郑泽《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。