赤口：chì kǒu 基本解释：●详细解释：1. 谓谗毁者之口。 唐 李翱 《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本於理？” 宋 陆游 《养生》诗：“忠言何啻千金药，赤口能烧万里城。”2. 旧指一种恶神，主斗讼之事。 宋 储泳 《祛疑说》：“赤口，小煞耳。人或忤之，率多鬭讼。” 宋 陆游 《己未重五》诗：“安用丹书禳赤口，风波虽恶不关身。”3. 见“ 赤口日 ”。
1、或士宦等家以生朱于午时书“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之句。
2、不止，便赤口干，强阳不痿并忌之。
3、卷三：“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句”，这是宋代之俗。
4、宋吴自牧《梦粱录?五月》：“士宦等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句。
5、《五杂俎?天部二》：“今阴阳家禁忌可谓极密……一月之中，有月忌、龙禁、杨公忌、瘟星、天地凶败、天乙绝气、长短星、空亡、赤口、天休废……等日。杨公忌日”又称为“杨公十三忌”这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
6、根据中国传统习俗，当日容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦称为“小年朝”。
7、年初三，通常不会外出拜年，由于赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执。
8、表现为急躁易怒、目赤口苦、大便干结、舌红苔黄。
9、赤口赤舌，四百四病，一时消灭，急急如律令！
10、赤口日指每年农历正月初三。
11、较为通行的符咒有:“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。
12、陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。
13、【方剂主治】麻症壮热寒热，眼赤口疮，心胸躁闷，咽干多渴。
14、［唱］来日不空亡，没相妨，天生壬申癸酉全家旺，不比那长星赤口要堤防。
15、赤口”本来指善于进谗言诋毁别人的小人之口,比如陆游有诗“赤口能烧万里城”,后来就把主口舌争讼的恶神称作“赤口”或“赤口白舌”。
16、古时的定城人正月初三赤口日不串门不拜年，全家团聚吃菜包饭，有拢住家财不流失之寓意。
17、释义：(3).见“赤口日”。
18、艾人祖籍在广西防城县五洞地区，通用客家话，事实上是客家人，是越南华族的一支。”宋周密《武林旧事.端午》：“又以青罗作赤口白舌帖子，与艾人并悬门楣，以为禳?。
19、不同地方于赤口日有不同的习俗：清代期间，闽南人有“出郊展墓”的习俗，即到祖坟祭祀；在香港，不少人会到车公庙祈福，亦有人会到郊外远足或参与赛马活动。
20、《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本於理？
21、【出处】明?杨慎《后蚊赋》：“谮有国兮，赤口烧城；烦言喷兮，积毁销骨。
22、《京本通俗小说?菩萨蛮》：“五月五日午时书，赤口白舌尽消除；五月五日天中节，赤口白舌尽消灭。
23、chìkǒu-dúshé〖sharptongue〗极言诋毁的狠毒月食鸟宫十三度,鸟为居停主人不觉察,贪向何人家,行赤口毒舌,毒虫头上吃却月,不啄杀。
24、初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。
25、大则官符，小则口舌，是有赤口白舌之神以主之，凡诸动作兴举，出入起居，不知避忌。
26、心火亢盛心律失常的临床表现为：失眠多梦，胸中烦热，心悸怔忡，面赤口苦，口舌生疮，小便短赤疼痛。
27、元关汉卿《玉镜台》第一折：“天生壬申癸酉全家旺，不比那长星赤口要提防。
28、宋周密《武林旧事.端午》：“又以青罗作赤口白舌帖子，与艾人并悬门楣，以为禳?。
30、《梦粱录》卷三：“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句”，这是宋代之俗。
31、若或已目赤口噤者，折齿下之。
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