催妆：cuīzhuāng　基本解释：●详细解释：见“催粧”。亦作“催妆”。旧俗新妇出嫁，必多次催促，始梳妆启行。或谓此为古代掠夺婚姻的遗迹。唐段成式《酉阳杂俎·礼异》谓北朝婚礼，夫家领人挟车至女家，高呼“新妇子，催出来”，至新妇上车始止。宋时其礼仪又不同。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇……先一日，或是日早，下催粧冠帔花粉，女家回公裳花幞头之类。”文人则因此俗有催妆诗词。明叶宪祖《鸾鎞记·廷献》：“飞仙幸许效鶼鶼，走马催妆彩笔拈。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“缠头掷锦，携手倾杯；催粧艳句，迎婚油壁。”参见“催妆诗”。★婚礼之仪节也。宋、孟元老《东京梦华录》：「凡娶妇先一日，下催妆冠帔花粉。」；唐、李玫〈嵩岳嫁女记〉：「有侍女捧玉箱托红牋笔砚而至，请催妆诗，盖成昏之夕所赋也。」

1、清?陈维崧《贺新郎?为冯躬暨催妆》词：“火城?散朝回骑，恰元僚、赭袍捧出，宸章新赐。

2、其后文人集中催妆诗词，类为应酬之作，非必成于成婚之夕。

3、道光十九年(1839)，俞樾与外姊姚氏完婚，写诗志曰：“催妆诗赋小春天，莫怅秋风未著鞭。

4、’余谓催妆诗婿氏为之，障车文母氏为之，味其名义可见。

5、增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。

6、其六为：“才赋催妆即挽章，苍天此恨恨何长。

7、唐陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“云安公主贵，出嫁五侯家。

8、《奉诏作催妆诗》。

9、崇祯五年（1632），妹小鸾将嫁，作《催妆诗》甫成，而妹讣至，归哭过哀，病发而死，卒年二十三。

10、新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。

11、清赵执信《海鸥小谱?夜合花序》：“?玉如?善饮酒，而必择人与地。”清陈维崧《夜合花?为丁子?催妆》词：“今宵夜冷，劝郎文籍休攻。

12、下降奉诏作催妆诗》：“云安公主贵，出嫁五侯家。

13、陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：云安公主贵，出嫁五侯家。

14、下降奉诏作催妆诗》云：“催铺百子帐，待障七香车。打叠起狂荡心儿，专等那七香车，五花诰，绝无人至。

15、催妆之日男方家要祭祖和贴红对联，除接收过来的嫁妆外，要把抬新娘的花轿发往女方家，晚上要有男童压床，第二天为正日子，即喜期的吉日，新娘做过冠笄关目之后坐花轿到男家，花轿动身时母亲嫂子等要哭嫁，不哭嫁会生哑巴。

16、民间俗行婚嫁喜期为三天，第一天叫催妆，男女双方喜主要把诸般喜事事宜准备完毕，女方最忙，上午要宴请贺客，其中必有一席是新娘与小姐妹们的告别宴。

17、清俞樾《茶香室续钞》卷十：“明张萱《疑耀》云：‘世知有催妆诗，不知有障车文。

18、未几，小鸾夭折，纨纨正在家中作催妆诗，闻此噩耗，纨纨急忙赶回娘家奔丧，抚棺痛哭，在悲痛中伤心欲绝，病倒在床，病中犹作《哭亡妹琼章十首》，其二为：“制酒同倾九日前，谁知此别即千年。

19、有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用，有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。

20、下婿”有俗有雅，雅的有文人士子中较为流行的催妆诗、却扇诗等。

21、庞树柏《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》诗：“佳期正三五，催妆可结?。

22、新郎背诵《却扇诗》、《催妆诗》就是催人把挡在新娘面前的障碍物拿开，窦从一背诵了之后，罗扇果然拿开了。

23、下降奉诏作催妆诗》云：“催铺百子帐，待障七香车。

24、来到后堂，只见大苏学士令侍女捧文房四宝，宫锦花笺，请少游咏催妆诗。