山和尚：shānhéshàng 基本解释：●详细解释：鸟名。因其鸣声似和尚念经而得名。宋王质《林泉结契》卷一：“山和尚，身灰褐色，脑觜俱黑，声浊圆，间若诵牟尼号者，旋杂他声。”明杨慎《鹧鸪天》词：“弹声林鸟山和尚，写字寒虫水秀才。”清李调元《峨嵋山赋》：“雨道士之喜雨至，山和尚之好山栖。”
1、松鸭（英文jay),有些地方称其为山和尚。
2、利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身，请师直指。
3、道林（741?824)，俗姓潘，唐富阳人，为西湖凤林寺开山和尚。
4、60年代初，住山和尚21人。
5、一百三军士尽职事,继之九把描金伞,逍遥马上坐着一位三山帽、大红袍、碧玉带、皂朝靴、铁面剑眉,虎头燕颔,不是别人,就是明山和尚。
6、真武庙请回玉山和尚，主持寺庙，直至少981年圆寂。
7、大梁人，俗姓李，世称鼓山和尚。
8、因开山和尚来自广福寺，又称“福源会山”。
9、所以，后来人们发现破山和尚成了一个百无禁忌的和尚。
10、解放前兰州南北两山“干山和尚头，遇雨水土流”。
11、明刘基《题仲山和尚群鱼图》诗：“上人安知身非鱼，援毫貌出态更殊。
12、法须有主，代不乏贤，谢山和尚闻法鼓销声，虑慧日长没，出彼林下，来此山中，而后照觉禅师再光祖席，佛岩大士继阐宗风。
13、两旁有传为宋徽宗赵佶画的白鹦鹉、元代赵子昂画的五马图、明代文征明画的山水、破山和尚写的草书、清代王文治写的行书、张船山画的蜂猴（封侯）等。
14、刚才昭隐大师跟我说,昨晚五台山下了冬季的第一场雪,按惯例方丈大师要升座讲经,因为瑞雪兆丰年,五台山和尚要为明年祈福。
15、由于形势严峻，二何力劝太子在寺中出家，太子为了保命，只好落发为僧，法号“大山和尚”。
16、少出家，初精究律学，贯通性相诸经，常讲《金刚经》，时称周金刚，后皈依禅宗，嗣澧州龙潭崇信，亲侍逾三十年，武宗时返俗，宣宗时复为僧，懿宗咸通初，应邀住朗州德山，从学者甚众，时称德山和尚。
17、大佛寺的开山和尚是东晋名僧昙光。
18、隐山和尚塔位于福州市林阳寺后山垅。
19、十二岁披剃于石井东庵宫，礼德山和尚为师。
20、来了一个好汉，姓徐名海，号明山和尚，越人也。
21、命国师之裔天晓实彻为慈云禅寺开山和尚。
22、《〈破山和尚语录〉序》：“惊人，恐其不根也；援古，恐其食生不化也。
23、据传，寺里的开山和尚是皇帝的替僧。
24、立山和尚年老了，对白云寺有深厚的感情，不愿去。
25、军士尽职事，继之九把描金伞，逍遥马上坐着一位三山帽、大红袍、碧玉带、皂朝靴、铁面剑眉，虎头燕颔，不是别人，就是明山和尚。
26、其间常与鼎湖山和尚道邱以诗相唱酬。
27、又名《西山和尚语录》。
28、从开山和尚明开到“能”字辈，共传18辈。
29、2003年在四川广德寺在上海下山和尚名下受具足戒。
30、世称夹山和尚。
31、楼下正中3间为重大节日悬挂乾隆御影及开山和尚画像处。
32、清朝初年，僧人桂山和尚带领门徒去山西五台山朝拜。于1983年被少林寺永山和尚收为关门弟子，赐法名释延佛。
33、【出处】：《景德传灯录?唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？
34、动物：草鹿、毫猪、野猪、灵猫、松鼠、果子狸；珍稀的有：娃娃鱼、甲板龟、穿山甲、鹿獐；鸟类：长尾锦鸡、画眉、鹞鹰、鹗、百灵、山和尚、八哥、黄莺、白头翁。
35、山东博山和尚房人，明朝天启年间进士，官至侍讲。
36、玉带：宋神宗年间，大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。
37、皇庆初，万山和尚奉旨大做斋会，请通辩演法。
38、该村处南岩山和尚之下得名。
39、拜南山和尚罗玄为师习武。
40、开山和尚引进福建小叶种茶种植而成。
41、一山和尚圆寂后，由其徒继任住侍，前后达三十馀年。
42、’师（大乘山和尚）曰：‘世间希有。
43、著有天童小参抄点破、诸岳二代峨山和尚行实等。
44、磐城（福岛县）人，俗姓原，故世人多称之为原坦山和尚。
45、曾任本寺住山和尚的世界佛教僧伽会会长瑞今就写下多幅楹联，如行书“心以海岸装吟景；寺倚云峰爱晚晴”；隶书“看座上观自在真堪渡众，问心头思无邪方好皈依”；楷书“龙宫搜藏秘法雨偏洒大千界，江水浮明月金身普现群生前”等联，字字隽秀飘逸，风骨峭拔。
46、大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？
47、楞严禅寺现任法主和尚，圆山和尚为天台宗大师。
48、一九零零年招仙塔被毁时海山和尚人住持。虞山和尚湖组成虞山景区，面积40平方公里。
49、咸通十一年卜居澧州夹山，世称夹山和尚。
50、第二年，县官又来白云寺赶庙会，立山和尚竟不认识他了。
51、破山和尚是为了振救数千百姓的生命被迫不已破了佛教戒律。
52、立山和尚一看很扫兴，心想：这也算礼物？
53、开创了本山和尚著书立说的首例。
54、’”《景德传灯录?郢州桐泉山和尚》作“挑?”。
55、光绪年间，于普陀山依静山和尚出家。
56、解放前华山和尚、薇山和尚、钦云和尚历任方丈领众修持，会集诸山长老众善知识，谈经说法，住僧多达七八十人，进行正常宗教活动，颇称兴盛。