望羊：wàngyáng　基本解释：●详细解释：1.亦作“望洋”、“望佯”、“望阳”。仰视貌；远视貌。《晏子春秋·谏上六》：“杜扃望羊待于朝。”《庄子·秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”陆德明释文作“盳洋”，引崔譔曰：“犹望羊，仰视貌。”《孔子家语·辩乐》：“近黮而黑，頎然长，旷如望羊，奄有四方。”王肃注：“望羊，远视也。”《释名·释姿容》：“望羊。羊，阳也。言阳气在上，望之然也。”毕沅疏证：“望羊，本皆作‘望佯’，非也。”汉班固《白虎通·圣人》：“圣人皆有异表……武王望羊，是谓摄扬，盱目陈兵，天下富昌。”按，汉王充《论衡·骨相》作“武王望阳”。唐张鷟《朝野佥载》卷四：“郎中长孺子视望阳，目为‘呷醋汉’。”2.犹仿佯。参见“望游”。

1、白云的望羊麻花、白糖和粉丝闻名遐迩，产品远销省内外。

2、答案③中的“父亲”凝望羊肠小道，盼“我”归来，只是一个小细节，而非一件事。

3、曰：“丘得其为人，默然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也？

4、年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。

5、谏上六》：“杜扃望羊待于朝。

6、的坚持保住民族的尊严，守关的德国军官不能得到羊脂球肉体的情况下，就把全车的人群扣留下来，在这个紧急关键的时刻，大家都有不同的表现：那些贵族太太们，为了自己的利益，把民族的尊严抛弃了，他们都希望羊脂球去把身体献给德国军官；而羊脂球呢？

7、曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!’师襄子辟席再拜，曰：‘师盖云《文王操》也。文中记载了孔子学习《文王操》的过程，从得其曲（曲调）到得其数（结构），再得其意（意蕴）、得其人（为人），最终达到得其类（体貌）。

8、《孔子家语?辩乐》：“近?而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方。

9、40分钟上到小山顶后可西北望羊台。

10、他们还让羊群从“母亲石”中间的岩洞下穿过去，希望羊群也得到“母亲”的恩惠。

11、我们依傍岩石席地而坐，看牧羊人守望羊群悠然自得，在那清澈的溪涧旁边，鸟儿伴着飞瀑唱起婉转的情歌。

12、，初平回答说希望羊能长生不死，道士说：“这很简单。

13、《释名?释姿容》：“望羊。

14、皂市水库建成后，黄水白鹤山、望羊桥以下到入渫水沿线，海拔140米以下部分即被淹没。

15、甫能安坐，眼如望羊，相何品兮堪用，齐噪动兮仓皇。

16、祖籍湖北监利县，咸丰十年（1860年，庚申）出生于石门县沿市乡白羊山（今望羊桥乡）一个贫困农民家庭。

17、甫能安坐，眼如望羊，相何品兮堪

18、他非常重视文化建设特别是文物古迹的保护，下车伊始即“望羊祜之巅，吊史云之祠，陟安期之山，访孟止之亭，求季嗣之墓”。

19、曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!’师襄子辟席再拜，曰：‘师盖云《文王操》也。

20、’曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，心如王四国，非文王其谁能为此也！

21、毕沅疏证：“望羊，本皆作‘望佯’，非也。

22、主要景点有五龙卵石、五龙洞、四佛洞、牛首峰、小龙洞、悬天洞、水龙穿石、流云瀑布、全家福、金角挂月、幽篁曲溪、古寨遗韵、四龙绕柱、龙王潭、红桦迎风、古栈道、原始森林、望羊台、听涛峰、鹰嘴峰、呼龙台、碾盘石等。

23、触摸春风，倾听羊年的呼唤；放眼未来，展望羊年的精彩；品味幸福，缔造羊年的美满；编织文字，表达羊年的心愿。羊年到了，愿你的生活灿烂一片。

24、在广州具有象征性的建筑(中信大厦及公寓)南面正望(体育中心)北面正望羊城八景之一(东站广场，该物业管理一流，采光一流，景观更是一流；在此住的都是高尚，尊贵的外籍人居多(日本、韩国)体现了您的选择。

25、望羊城“书香节”是个良好的开端，书香飘神州，书香飘四季。

26、《释名?释姿容》：“望羊：羊，阳也。

27、曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！

28、释文作“?洋”，引崔撰曰：“犹望羊，仰视貌。

29、望羊麻花年产近10万公斤，为过往游客必尝之物。

30、《孔子家语?辩乐》：“近?而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。

31、近?而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此？

32、王肃注：“望羊，远视也。

33、《白虎通?圣人》：“圣人皆有异表……武王望羊，是谓摄扬，盱目陈兵，天下富昌。

34、③在故乡庭院里的童年生活；父亲凝望羊肠小道，盼“我”归来。

35、每当游人瞻望羊祜庙前的碑石,无不为之落泪洒涕。

36、《史记?孔子世家》：“眼如望羊”。

37、镇西有座凤凰山，相传是一对彩凤落足凝望羊亭美景之处。

38、西望羊头山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。

39、另见金?元好问（字裕之，号遗山，太原秀容今山西省忻县人，著名诗人、史学家）《答吴天益》之“三径他时望羊仲，却应松菊未销忧。

40、驻荥经的410团朱食呼率部从荥经之荥河出发、企图越过垭子口，高黄营，在铜厂、滥池两沟与409团黄以仁会师，其先遣营谢海帆在垭子口峡谷处遭到李继文、刘云等武装伏击，损失过半，谢海帆命令后撤；410团黄振营爬上高黄营山梁望羊子岩、天宝洞十余里羊肠小道和原始森林，更听说谢海帆营遭到伏击，怕蹈其覆辙不敢前进。