驻锡：zhù xī　基本解释：●详细解释：僧人出行，以锡杖自随，故称僧人住止为驻锡。 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“﹝大师﹞遂驻锡卓菴，名其地曰 龟洋 焉。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“诗僧 齐己 驻锡 巴陵 ，欲吟一诗，竟未得意。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·锡杖御盗》：“ 康熙 中， 諦辉和尚 驻锡 灵隐寺 ，一夕，忽呼侍者曰：‘取吾锡杖横山门间，今夜有凶人来，当慎之。’”《人民日报》1981.2.28：“我带着崇敬的心情走进和尚当年驻锡的 白龙寺 。”

1、驻锡的是西晋高僧祖师妙音禅师，他在太阳山南麓建普光寺，开设道场，广收门徒，讲经弘法，焚香修炼，名声大振，妙音禅师善驯鹿，在寺院旁辟有鹿苑，且自己经常乘白鹿出入山门，人们称他“白鹿禅师”称普光寺为“白鹿寺”，据说妙音禅师实为三祖僧璨化身，六祖慧能闻讯后立马来到太阳山，为仰慕前辈祖师尊容，慧能曾在此隐居三年，之后，来太阳山驻锡的有曹洞宗僧人梁山缘观，他自称“梁山老汉”，留有偈计：“梁山老汉一曲歌，格调奇特人难和”句。

2、题赠第十一世班禅额尔德尼驻锡地扎什伦布寺的金字匾匾文：“护国利民”。

3、而西方净土的崇拜则是龙华寺净土崇拜的主要特色，它是由一系列信奉净土的高僧驻锡而形成的。西方净土与天台宗在龙华寺的紧密结合构成了该寺净土崇拜的另一特色。

4、二十三年出蜀，驻锡遵义府玉泉寺。咀义府以含英，味腴在道。

5、勇武的廓尔喀军队继续向西藏推进,一路如入无人之境,一度占领整个后藏并洗劫*喇嘛的驻锡地扎什伦布寺,迫使*与*向清政府请求援军。

6、【驻锡】指僧侣长期驻留一地。

7、青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。

8、唐开成年间（836－840），释希运在释百丈座下承嗣洪州宗风后，遵师嘱出外弘法，行及鹫峰寺，驻锡于此，长达数十年之久，直到唐大中十一年（857年）释希禅师在此圆寂，塔葬寺侧。

9、是年五月，老和尚到了庐山，驻锡大林寺。

10、宝掌峡谷中建有宝掌寺，唐贞观十五年（641），古印度高僧宝掌禅师云游大半个中国后，驻锡于此，并颂有：“行尽支那四百洲，此地偏称道人游”之句。

11、道阶法师在新加坡时，驻锡於转道法师住持的普陀寺。

12、太元四年(公元379年)，道安大师为前秦苻坚所执，往长安，其徒众星散，远公率领弟子数十人，打算去广东罗浮山，路过浔阳(今江西九江)，见到庐山清净，足可以息心敛影办道，于是驻锡庐山的龙泉精舍。

13、初居若耶云门寺，后应众信士之请驻锡资圣，征地6亩，鸠工庀材重兴寺院。

14、本寺乃*驻锡地,你们也太放肆了。

15、太虚法师抵京，驻锡法源寺。

16、位于日喀则的扎什伦布寺建于1447年，是历代班禅的驻锡地

17、大师于十九年（1930年）五月中旬抵北平，驻锡柏林寺。

18、比如，元代有一“诗僧”释大圭，驻锡泉州紫云寺。

19、至清初鹤庆军民府僧纲司僧正驻锡之地，出过不少大德高僧。

20、迎请灵童之人莫不恪尽职守，殷勤周到，最后将灵童迎请到弥勒佛的驻锡地、即集会大殿无畏五瑞兽支撑的宝座上。

21、悲者，一代大师舍众生而去；喜者，大师迢迢千里，似有所预感地来到其驻锡地，在主持前几辈班禅灵塔祀殿开光大典之际，此时此地圆寂，非功德无量之大师而莫有。

22、1914年，弘一法师驻锡灵应寺一年余。

23、英国忌恨黄慕松入藏扩大中央在藏的影响，遂由其驻锡金政治专员威廉逊派锡金籍职员饶依巴都入藏，名为祝贺热振就任摄政，实为了解、监视黄慕松的活动，与西藏亲英上层密商对付中央的办法，并向噶厦索要1931-1932年藏军东犯前后购买英国枪械的欠款，借此压西藏疏远中央。

24、驻锡，创设念佛堂，领导缁素弟子同修净土法门。

25、清朝顺治年间，当代高僧玉琳国师的嗣法门徒闲谷大师应会昌知县的邀请，来寺驻锡弘法，并修葺扩建。

26、云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。

27、灵谷寺内最有特色的建筑要数无量殿了。灵谷寺代有高僧驻锡，为东南一大名刹。

28、妙公请得藏经回到槟城，驻锡极乐寺弘化。

29、此后即驻锡石家庄市柏林禅寺。

30、清唐孙华《酬徐?洲侍郎》诗：“偶然驻锡到敝邑，微言坐对开昏懵。

31、东晋太元四年(公元379年)，道安大师为前秦苻坚所执，往长安，其徒众星散，远公率领弟子数十人，打算去广东罗浮山，路过浔阳(今江西九江)，见到庐山清净，足可以息心敛影办道，于是驻锡庐山的龙泉精舍。

32、楚山法师驻锡天成寺期间，曾自锦江泛舟，出峡云游楚、吴等地，得荆王江夏王等厚遇，名声大震。

33、1918年正月，由金山起单赴沪，驻锡玉佛寺。

34、出家后的佛莹法师，驻锡曹溪南华寺，随众作务，粗衣破衲，布袜芒鞋，运水搬柴，挑粪除草，担谷扛石，皆所不辞。上述粪肥必须充分腐熟后才可施

35、雍正九年（1731），开法于天目山，驻锡十年，退居剔灯庵。

36、1945年来陕驻锡大香山寺，旋复住南五台。

37、那还是一九九五年初，师父命我组织人编写柏林寺志。大师偕杨明尘居士北上，十八日抵北京，驻锡柏林寺。

38、竺法汰驻锡时，更开拓堂宇，兴建重门。

39、律宗僧人，驻锡衡岳寺。