洚水：jiàngshuǐ　基本解释：●详细解释：洪水。《孟子·滕文公下》：“《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。”宋王安石《送裴如晦宰吴江》诗：“三江断其二，洚水何由寧。”明刘元卿《贤奕编·警喻》：“夫天下固无絶流之水，然覩洚水之横流而警予者，古圣人不容已。”★洪水。《孟子．告子下》：「水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也。」

1、水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。

2、《巡抚山东救荒碑》：“粤自警洚水，祷桑林以来，圣帝贤王不难消弥天变。

3、据考证，上面几处提到的“信洚”、“海子”、“洚水”、“冀衡大洼”、“衡水洼”、“葛荣陂”等，就是现在的衡水湖。

4、水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。

5、书曰：『洚水警余。

6、三国?蜀?诸葛亮《黄陵庙记》：“平治洚水，顺遵其道，非神扶助于禹，人力奚能致此耶？

7、洚水任漂流，土认争诮。

8、○河导昆仑山，名地首，上为权势星，一曲也；东流千里至规期山，名地契，上为距楼星，二曲也；北流千里至积石山，名地肩，上为别符星，三曲也；?南千里入陇首间，抵龙门，名地根，上为营室星，四曲也；南流千里，抵陇首至卷重山，名地咽，上为卷舌星，五曲也；东流贯砥柱，触阏流山，名地喉，上为枢星，以运教，六曲也；西距卷重山千里，东至雒会，名地神，上为记星，七曲也；东流至大?山，名地肱，上为辅星，八曲也；东流过洚水，千里至大陆，名地腹，上为虚星，九曲也。

9、搜空或洚水，开辟必雷霆。

10、水逆流而行叫做洚水－－洚水就是洪水??是仁慈的人厌恶的。

11、《洪志》中指出：“海子所谓河也，又称洚水，即冀州海子。

12、俞认为成?在《尚书》研究方面的见解，可以补正阎若璩《古文尚书疏证》的缺失；对古时漯渠、洚水、枯渠及黄河故道的考证，可以补正胡渭《禹贡锥指》的阙失。

13、按夏禹导河过覃怀，至大?，酾为二渠，一即贝邱西南，河渠书称北过洚水至于大陆者是也。三国?蜀?诸葛亮《黄陵庙记》：“平治洚水，顺遵其道，非神扶助于禹，人力奚能致此耶？

14、于是禹以为河所以从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃酾二渠以引其河，北载之高地，过洚水，至于大陆，播为九河，同为迎河，入于勃海。

15、又《滕文公下》解《书经?大禹谟》“洚水警余”句说：“洚水者，洪水也。

16、；再向南到达华山的北面；再向东到达底柱山；又向东到达孟津；又向东经过洛水与黄河会合的地方，到达大?山；然后向北经过洚水，到达大陆泽又向北，分成九条支流，再合成一条逆河，流进大海。

17、导河，北过洚水，至于大陆。

18、』洚水者，洪水也。

19、大陆既作，北过洚水，至于大陆。

20、如王昶作《北过洚水至于大陆说》一文，学生就此题表达了不同的看法，程作题目中的“洚水”在学生的文章中改成了“降水”，虽仅为一字之差，却表现了精舍中倡导的在学术研究中不畏权威、实事求是的精神。

21、同时，源自山西屯留的洚水（衡漳水）及由黄河决口而在馆陶形成的屯氏河水（张甲河）也流经古水潭，“溢则北入冀县之海子”（《南宫县志》民国版）与衡水湖相通。

22、西有漳水，南有洚水。

23、今兹四十九年，洚水汤汤，有滔天之势，文湖潦内溢，楗石尽茁。

24、《汉志》中提到：“信都县有洚水，称信洚”。

25、近而漳水、滏水、?水、?水、氵?水、洚水、澧水、?水、?水，九水汇于此。

26、历山遗泽”自东流建县以来一直是该县八景之一，唐宋以后，道、佛两教徒来此建庙立祠，无数文人墨客前来寻幽访胜，吟诗作赋，写景抒怀，在千百首诗词中，北宋政治家、文学农范仲淹《舜祠》一诗写得好：“千古如天日，巍巍与善功；禹终平洚水，舜载治熏风；江海生灵外，乾坤揖让中；乡人不知此，萧鼓谢年丰。

27、承帝吩咐：首相是你，州渚被水淹，龙蛇遍地行走，亲身治理洚水，你明天就开始干起来吧！

28、又北有洚水，一名枯洚，下流合於漳。

29、水逆向而行，就称之为洚水，所谓洚水，就是洪水，是爱民的人所厌恶的。

30、北过洚水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海。

31、疏导黄河，从积石山开始，到达龙门山；再向南到达华山的北面；再向东到达底柱山；又向东到达孟津；又向东经过洛水与黄河会合的地方，到达大?山；然后向北经过洚水，到达大陆泽又向北，分成九条支流，再合成一条逆河，流进大海。

32、因于魏县北析一渠，正北稍西迳衡漳直北，下出邢、?，如夏书过洚水，稍东注易水、合百济、会朝河而至于海。