祝宗：zhù zōng　基本解释：●详细解释：古代主持祭祀祈祷者。《左传·成公十七年》：“ 晋 范文子 反自 鄢陵 ，使其祝宗祈死。” 杜预 注：“祝宗，主祭祀祈祷者。”《墨子·明鬼下》：“必择国之父兄慈孝贞良者以为祝宗。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“若乃庙祧有事，祝宗諏日。”

1、南都亡，呼天大恸，遂得疾，呼祝宗祈死。

2、二十二年，降将祝宗、康泰叛乱，琛被俘，不降，为叛军所杀。

3、西周实行宗法制，宗伯是王朝重要职官，而春秋时只有鲁国设宗伯，其职掌是祭祀时掌神主位置的排列，其他侯国只设宗人，为国君掌管祭祀，并向神灵祷告，所以有“祝宗”之称，地位不高。

4、事发前，当地印度教徒正在庆祝宗教节日，14日是本次为期两个月的宗教节日最后一天，当天共有15万人前往山顶朝拜。

5、十二月，陈友谅龙兴守将胡廷瑞、祝宗遣使请降。

6、光绪末年，其妻祝宗粱初办黑龙江幼女学堂，开始学生很少，他不避嫌怨，不辞劳瘁，多方劝谕，且亲自授课，精心辅导，酷暑严冬，往来教学，终年不辍，对于困难学生还酌予补助。

7、祝宗、康泰叛，愈脱走，琛被执，不屈，大骂，死之。

8、厘氏、骊氏、赫氏、赫胥氏、葛氏、权氏、尊氏、尊卢氏、?氏、祝氏、融氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、昊氏、巢氏、朱襄氏、阴氏、零氏、怀氏、无怀氏等共五十一个氏姓。

9、原南开中学：李如鹏、杜建基、祝宗梁、沈栋等。

10、男子大队长李如鹏，小队长有袁汉俊、王宗钤、祝宗梁，夏?麟。

11、若乃庙祧有事，祝宗诹日，?簋普淖，则此之自实，缩鬯萧茅，又于是乎出。

12、问上十》：“是以民神俱怨，而山川收禄，司过荐罪，而祝宗祈福，意者逆乎！

13、祝宗人玄端以临牢(1)，说彘曰(2)：“汝奚恶死？

14、解放前，清真寺里信教群众进行宗教活动、庆祝宗教节日，以及商议和解决全村重大事务的中心场所。

15、卫献公出亡到国外，也“使祝宗告亡”(((左传?襄公十四年)))古人把“祝”和“巫”看成相同性质，《说文》说“巫，祝也。

16、逾年而有五月十一日之变，昕夕呼祝宗有所请，疾遂笃。

17、」若乃庙祧有事，祝宗诹日，?簋普淖，则此之自实，缩鬯萧茅，又于是乎出。

18、若乃庙□有事，祝宗诹日，?簋普淖，此之自实。

19、祝宗走死，执康泰归于建康。

20、大多较一般人掌握了更多的文化技能，古代的大部分官方文书工作均由祝宗卜史系列的官员们来承担，这类官员稔熟于各种祭祀仪典、天文历法、史籍谱牒、占卜记录等，这样一些人无意有意中凭籍手中所掌握的文化知识成为记录保留古代文化的中坚力量。

21、明年，太祖定南昌，降将祝宗、康泰叛。

22、逾年而有五月十一日之变，昕夕呼祝宗有所请，疾遂笃。全美督水陆兵勇躬赴海口各炮台，殚心布置，昕夕严防。

23、《庄子?达生》：“祝宗人玄端以临牢?说彘，曰：‘汝奚恶死？

24、分之土田陪敦，祝宗卜史，备物典策，官司彝器。

25、子鲜?公，及竟，公使祝宗告亡，且告无罪。

26、祝宗”就是《诅楚文》的“宗祝”。

27、《墨子?明鬼下》：“必择国之父兄慈孝贞良者，以为祝宗。

28、不久，元降将祝宗、康泰叛乱，琛被俘。

29、《墨子》以为作为圣王，必须选择适当地点，建设好宗庙和丛社，“必择国之父兄慈孝贞良者以为祝宗”。

30、宛如女神化身的伍宝笙，据说当年西南联大学生一看，马上能指认是鹿桥最敬爱的学姐祝宗岭。

31、在天顶画上，美丽的女神和遨游天空的小天使们在庆祝宗教的胜利；一个罪人从天国中堕入地狱，毒蛇缠绕着他，使其无法逃脱应得的惩罚。成氏宗亲会副会长兼马来西亚成氏宗亲会会长成立超报告为了庆祝宗亲会的正式成立在晚宴上捐款3333元给华社自助理事会基金，以庆祝1993年3月3日星期三这个成立典礼的良辰吉日。

32、严肃、博学的“大余”则是一位姓李和姓徐学长的化身，李学长后来在北大任教，但与祝宗岭并无往来。

33、春秋时代晋、齐、卫等国都设有“祝宗”，“祝宗”该与“宗祝”相同。

34、文化大革命”期间，他在北京农业大学的实验室遭到严重破坏，一时难以恢复，他和夫人祝宗岭于1978～1984年先后到中国科学院昆明植物研究所和上海植物生理研究所开展植物感应性和物质运输的研究，使得他的研究得以恢复并做出了新的成果。