蛮头：mán tóu　基本解释：●详细解释：古代南方少数民族祭神用品。以面粉包肉为人头形，故称。 明 郎瑛 《七修类稿·事物·馒头青白团》：“蛮地以人头祭神， 诸葛 之征 孟获 ，命以麵包肉为人头以祭，谓之蛮头，今讹而为馒头也。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·馒头》。

1、先有老蛮头吴著冲，今邑之本城、洗罗、董补、洛塔、他砂诸里，皆其土。

2、的《谈征》中就说：“盖蛮地人头祭神，武侯以面为人头以祭，谓之蛮头。

3、如宋朝的《事物纪原》、清朝的《谈征》中就说：“盖蛮地人头祭神，武侯以面为人头以祭，谓之蛮头。

4、拼缀法构词一般首先出现于报刊文章、科技文章。吴著冲史称老蛮头，其地位之重要绝非一般首领。

5、隋末，?柯蛮头领谢龙羽聚兵数万，割据其地。

6、话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀；自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

7、但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品了。

8、明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。

9、而一炮走红，赢得了许多蛮头们的喜爱，人气走红的秦丽被称为“小蛮”。

10、事物?馒头青白团》：“蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以?包肉为人头以祭，谓之蛮头，今讹而为馒头也。

11、经他详察地形之后，以为这是一个定居创业的好寨场，有诗曰：笔架三峰挡北瘴，蛮头龙脉跨大岽，双溪金龟朝北斗，狮象雄威把溪口。

12、其四：“阳历初三日，同胞上酒楼；一张民主脸，几颗野蛮头；细崽皆膨胀，姑娘尽自由，未须言直接，间接也风流。

13、吴著冲史称老蛮头，其地位之重要绝非一般首领。

14、土人家乘称，其先有老蛮头吴著冲，今邑之本城、洗罗、辰旗、懂补、洛塔、他沙皆其世土。

15、还记得我们遇到的不舍弃故乡的村民，勇敢的小卡，改邪归正的蛮头，坚持不懈的大叔，还有傻头呆脑的灰箭鹄，他们都拥有美好的感情。

16、明人郎瑛《七修类稿》也记载：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。

17、粉丝为小蛮头。