烟屿：yānyǔ　基本解释：●详细解释：亦作“烟屿”。烟雾弥漫的小岛。唐张九龄《湘中作》诗：“烟屿宜春望，林猿莫夜听。”唐杜牧《后池泛舟送王十秀才》诗：“夕风飘度曲，烟屿隐行舟。”

1、然而水北阁的藏书虽然避免了被火烧、虫蛀的天灾，却躲不过人祸，时隔三十八年之后，全部藏书于清宣统三年（1911）尽售于上海书贾，少量流入宁波藏家之手，如藏书楼伏跗室就收集了大量古烟屿楼藏书，其中徐时栋撰写的《逸汤誓考》初稿、二稿、三稿和定稿，就极为珍贵，另处，像朱氏“别宥斋”、杨氏“清防阁”、董氏“六一山房”、孙氏“蜗寄庐”等等藏书楼均有收藏。

2、徐时栋常“惧书籍之散佚⒂”，为便于管理，在不同时期编制了各种藏书目录，如《新故书目录》、《烟屿楼书目》，还制订了严格的藏书管理条例??《烟屿楼藏书约》：“勿卷脑，勿折角，勿唾揭，勿爪伤，勿夹别纸，勿巧式装潢，勿率意涂抹，勿出示俗人，勿久假他人。

3、宁波历代藏书楼按藏书量和社会影响来看，北宋以楼郁和陈谧为最；南宋以楼钥的“东楼”、史守之的“碧?”为最，开创了浙东私人藏书风气之先河；元以袁桷的“清容居”甲浙东；明初以丰坊的“万卷楼”居魁首，后数范钦的“天一阁”为第一，范大澈的“卧云山房”、陈朝辅的“四香居”、陆宝的“南轩”次之，而朱勋的“五岳轩”则以图书法物甲天下；清黄宗泰的“续抄堂”、万斯同的“寒松斋”、郑性的“二老阁”，全祖望的“双韭山房”、卢址的“抱经楼”、姚燮的“大梅山馆”、黄澄量的“五桂楼”、徐时栋的“烟屿楼”、蔡鸿鉴的“墨海楼”、董沛的“六一山房”等一批藏书楼，其藏书量均在五万卷至十万卷左右；后起于民国年间而较有影响的有张寿镛的“约园”、秦润卿的“抹云楼”、李庆城的“宣荫楼”、张之铭的“古欢室”、曹炳章的“集古阁”、孙家淮的“蜗寄庐”、朱鼎煦的“别宥斋”、冯贞群的“伏跗室”、林集虚的“藜照卢”、张季言的“樵斋”、马廉的“不登大雅之堂”、童保喧的“止园”、徐履廉的“夕可轩”等十多家，其藏书除传统古籍外，有的贮存许多说部，戏文，有的收藏不少现代图书，有的已发展为专门学科藏书，有的已打破旧的封闭状态而乐于对外开放。

4、十万卷才是烟屿楼藏书的顶峰，徐时栋是不可能将六万卷藏书说成“亦将十万卷”的。

5、同年，徐时栋亲手编撰和刻印出版的家谱中已经看到有烟屿楼三个字。

6、烟屿宜春望，林猿莫夜听。

7、有些学者认为，徐时栋居城西草堂的时间为烟屿楼大劫之后的第二年，即清同治元年（1862）。

8、⒀”对于徐时栋的藏书数量，《鄞县志》、董沛及部分弟子皆言烟屿楼藏书六万卷。

9、遥裔烟屿鸿，双影旦夕同。

10、《烟屿楼笔记》中徐时栋云：“先府君家教不许妇女入寺烧香念佛。