象教：xiàngjiào 基本解释：●详细解释：释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。南朝梁元帝《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。”唐王维《工部杨尚书夫人墓志铭》：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。”宋陈师道《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。”陈独秀《吾人最后之觉悟》：“魏晋以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”
1、崇重象教，超越前古。
2、赞曰：明自世宗而后，纲纪日以陵夷，神宗末年，废坏极矣。释传修序曰：吾师孤峰老人，悲象教之陵夷，慨狮虫之炽盛。
3、象教亦称像教，为佛家语，就是以形象(或绘佛像或雕佛像)教人,即佛教）匾额外，还为大雄宝殿撰楹联，“合相证三摩，光融西竺；众香超万有，界现南兰”。
4、他在跋中提到：“近世研求象教，崇奉释迦，湘阴郭振墉遂有《论佛骨表纠讹》之作，寻章摘句，攻讦甚严。
5、唐宣宗大中年间，天下大饥，缁徒行乞艰难，师遂跏趺一室，妙入正定，并谓弟子曰（大四九?一九○中）：‘汝若不死，至五谷登时，可击磬引我出。明万历年间，有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之，大兴象教，缁徒云集，今有画像在焉，不著作姓氏，衣带当风，栩栩如生，佛像金色，生气远出。
6、他双手拿着帽子，用一种安宁的简直象教士一样的姿势捧在胸前。
7、唐刘禹锡《夔州始兴寺移铁像记》：“佛薪尽于乾竺，而象教东行。
8、西班牙的修院最是阴惨，在那里，有一座座大得象教堂高得象宝塔那样的祭台伸向昏暗的高处，烟云迷漫的圆拱，黑影重重的穹窿；
9、象教自来参福慧，喜闻梵呗惬幽情”。六时行道梵呗，为古来各宗所共遵行。
10、宋?曾巩《进奉元丰元年同天节功德疏状》：“矧属熙朝，实标华旦，是敢虔遵象教，恭启法筵，倾率土之欢心，祝后天之遐算。
11、《艺文类聚》卷七六引北周王褒《突厥寺碑》：“六合之内，存乎方册；四天之下，闻诸象教。
12、电影摄影作为一种艺术手段，在故事片中用以表现故事情节、刻画人物、烘托环境、渲染气氛；作为一种记录手段，分别用作采访报导（新闻纪录片）和科学研究、电化教育（科学教育片、形象教学片、实验纪录片等）。
13、他书后最后一百页(全书共七百几十页)那真是纯料的“Prose”，象牛酪一样润滑，象教堂里石坛一样光澄，非但大写字母没有，连，。
14、涂长望为我国气象教育事业和人才培养做出了突出贡献，为气象事业发展造就了一批专家和领导骨干。
15、三千界象教门中，愿证菩提真种子；五百年龙华会上，谁当香火大因缘。
16、希望教区将成立的小组能找到一个两全的方法：一方面保护教区主教和神父这特别的关系，另一方面避免给人印象教会置自己于法律之上。
18、涂长望对我国气象教育事业做出了贡献。
19、《送陈讲主奉诏校经罢归馀杭》诗：“圣主隆象教，金书开?坊。
20、篮球教学中表象教学法的实验研究
21、主要的有《星象图释》二卷，《书算简存》五卷、《筹算易知》、《沈疴呓语》各一卷，《象教窥余》四卷，《文选（诗赋）参评》十卷，《德风亭初集》十三卷，《德风亭二集》六卷，《绣?余笺》十卷。
22、舞者象教田，初为芟除，次耕种、芸耨、驱爵（雀）及获刈、舂簸之形，象其功也。
23、在一罪与数罪问题上不同，教唆犯罪如果是向同一对象或不同对象教唆了不同的犯罪行为，教唆人就具备了不同罪的犯罪构成，如教唆了强奸、盗窃、抢劫等犯罪，应认定教唆人构成教唆强奸罪、教唆盗窃罪、教唆抢劫罪等数罪而予以并罚:而传授犯罪方法罪则可以同时包括数种犯罪方法的传授行为，传授人尽管传授了不同犯罪的方法，也只能认为一罪。
24、謝義炳先生は革新と奉献の一生を過ごし、中国の気象教育、人材育成、気象科学的研究および気象業務の現代化のために卓越した貢献をして、中国の一世代上の気象学者の傑出した代表の１人である。谢义炳先生的一生，是富于创新和奉献的一生，他为我国的气象教育与人才培养，气象科学研究和气象业务现代化做出了卓越的贡献，是我国老一辈气象学家的杰出代表之一．
25、明万历年间，有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之，大兴象教，缁徒云集，今有画像在焉，不著作姓氏，衣带当风，栩栩如生，佛像金色，生气远出，久经沧桑，建国后尚余铁佛孤身。
26、接着，他推动那些绳子，使它们都象教堂里的灯那样来回摆动起来。
27、拜亭有青石雕刻大象教子，象背刻一花篮，周围莲花、飞翔蝙蝠，意为万象呈祥，由些寺名灵华寺。
28、有些语法现象教师可以
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