六尊:liùzūn 基本解释:●详细解释:六种注酒器。《周礼·春官·小宗伯》:“辨六尊之名物,以待祭祀宾客。”郑玄注引郑司农曰:“六尊,献尊、象尊、壶尊、著尊、大尊、山尊。”
1、其存世作品有《六尊者像》。
2、十六尊者都答应了。
3、这十六罗汉,又称为住世十六尊者。
5、据法住记所载,十六尊罗汉承佛敕命,永住世间守护正法,即:一宾头卢跋罗堕?、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕?、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐?罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。
6、所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。
7、一百六尊老爱幼,尊师重教,互相帮助,这些优良的品德在我们中华民族的言行准则里可是根深叶茂。
8、存宋、明、清、民国碑碣二十八通,石狮六尊。
9、指能化导六道众生之六尊地藏菩萨。
10、一百六尊重我们的对手,他们会在第一时间告诉你你的服务什么地方出了问题。
11、指归阁上,除有关云长塑像外,还有三十六尊天神天将,其面部表情,头和手的姿态,手持的器杖、衣着风度,各不相同,富有浪漫主义色彩。
12、火焰屏后铸有“汉光武年二十九年十月二十九日……赵日升造宫铜六十六尊供奉”等字样。
13、主像凡五尊,各有胁侍五、六尊。
14、密教贤劫十六尊之一。
15、圣母殿亦为三间,有圣母等塑像六尊。
16、各层壶门内今尚留有十六尊石雕佛像。
17、为密教贤劫十六尊之一。
18、两侧塑有“十六尊者”像。
19、宋苏轼《十八大阿罗汉颂》:“第六尊者右手支颐,左手拊?师子,顾视侍者择瓜而剖之。
20、一层是宝殿厅,内置千手观音、飘海观音、正直观音等六尊大观音以及马祖、文殊、普贤、诃啸、兰士意、韦陀、弥勒、阿兰、伽叶、释迦牟尼等多尊大菩萨,厅中气氛极为肃穆庄重;二层侧门窗洞开,光线明朗,安放的是十八飘海罗汉、二十四位诸仙及各种佛像120余尊,多属宋朝制造,雕刻精细,神态各异,栩栩如生;三层是各朝不同书法的条幅题刻,如“千秋巩石,有月长存;五夜灵钟,无风自扣”、“石巩月明,太虚留幻景;雪滩风定,极乐悟玄机”等等。
21、殿亦为三间,有圣母等塑像六尊。
22、宝塔外则有六尊守护神塑像捍卫着宝塔。
23、宋洪适《报庵十六尊者偈》:“我等痛贯心,归命诸尊者,愿以大利益,作我罔极报。
24、(相传是唐肃宗邀请十六尊者访问大唐的送信使者)等像作为胎藏,塑成奇异的香泥佛像,至今仍供奉在灵藏寺。
25、窟两壁为十二圆觉菩萨,左右各六尊,近似圆雕。
26、所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。
27、;四波罗蜜、八供、四摄等十六尊主定德,故称定门十六尊。
29、居士羯摩札拉的任务是侍奉十六尊者。
30、六尊贵义谓如来始从兜率天中降生王宫。
31、护法金刚外侧,六尊园觉塑像造形优美,或半裸上身,或全裸上身。
33、如来教化于此,与兄优楼频螺那提伽叶(即第十六尊者)合谋陷害佛陀不成,方知佛法宏大,即舍邪归正,率众弟子皈依,终得罗汉果。
34、释迦佛本生事迹版,十六尊者的挂像版等印版。
35、六尊像为三对门神。
36、最特殊的是,大殿东边有一座六角形的弥勒阁,阁高三层,下层六面全装镜子,并供六尊弥勒菩萨像,各面向镜子,镜镜相照,光光相映,有如华严世界,重重无尽。
37、目前,以绣制北宋画家张择端的《清明上河图》为代表作,还绣有:五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,黄荃的《写生珍禽图》、唐代韩晃的《五牛图》、周的《簪花仕女图》、张萱的《虢国夫人游春图》、卢楞枷的《六尊者》、阎立本的《步替图》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀图》、宋代皇帝赵佶的《听琴图》、元代任仁发的《二马图》、清代意大利画家郎世宁的《百骏图》......以及近代名家大作在传统色调,针法基础上,创新整理出基本针法36种之多,如:以及枪针绣瓦、滚针,蒙针绣山水树木,双合针绣绳索;悠针绣动物,以及叠彩绣、席蔑绣、纳点绣、乱针绣等应物象形的针法,可称是与刺绣艺术的结合,是在绘画艺术基础上的再创作。
38、周礼六尊∶牺尊、象尊、箸尊、壶尊、太尊、山尊,以待祭祀宾客之礼。
39、恰巧,内的罗汉像真的只有十六尊。
41、六尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
42、六尊罗汉中间浮雕一株桃树,枝上悬一仙桃。
43、这些文物均为银质锤揲成型,器表有明显的錾刻的阳纹,主体纹饰、佛经经名以及扉页上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像,舍利棺两侧供奉菩萨和护法神像均有鎏金;藏经幢有六尊菩萨形象,六角形四级佛塔,装饰图案以鸟兽纹为主,佛塔每级饰有一尊佛像,周边纹饰为四大天王像;提梁盖罐主体纹饰为鹦鹉装饰间饰精美典雅的卷面番莲纹及蔓草纹;杯盏圈足饰连珠纹,带有明显中亚艺术风格的影响;茶碾子两侧有两对跃马形象,茶罗子上部及两侧正面均有骑凤凰仙人形象,表现了道教或汉地传统信仰题材。
44、妙明法师曾担任白马寺1993年传授千佛三坛大戒亚众部第六尊证阿奢梨、云南省祝圣寺院987年传戒亚众部陪堂,以及云南省多次居士菩萨戒传授法会的开堂。
45、司尊彝掌六尊、六彝之位、诏其酌,辨其用与其实。
46、像二百九十六尊。
47、两侧墙壁上挂有明代十六尊者立轴画像。
48、四周为十六尊罗汉。
49、第四位金刚藏菩萨,为贤劫十六尊之一。
50、左边经堂中有金铜铸造的释迦牟尼佛像、五百多幅唐卡、十六尊者、八大菩萨像,这些都为身所依;语所依:工巧明、医学、声律学、内学、语法、辞藻等经典,以及《八**行》、萨迦班智达与扎巴坚赞二者的全集、龙钦巴大师全集,以及中观、般若、因明学、仪律部等五部大论。
51、大殿里十六尊神。
52、妙明法师曾担任白马寺1993年传授千佛三坛大戒亚众部第六尊证阿奢梨、云南省祝圣寺1987年传戒亚众部陪堂,以及云南省多次居士菩萨戒传授法会的开堂。
53、像和十六尊者彩塑,地藏阁上存有地藏菩萨和十殿阎王,也为宋塑。
54、能降龙伏虎,因此他们加入十六尊者之中而成为十八罗汉,是比较合理的。
55、贤劫十六尊之一。
56、的《六尊者像》册等。
57、像右侧石刻一列两格,纵72、横178厘米,造像六尊高浮雕,上格四尊,像高53厘米,两像间题曰:“持诵经论沙,功德主僧永深”。
58、殿内东西两侧山墙上绘有十六尊者的画像。树干为椭圆形,纵列六尊人像,似为坐姿。
59、殿东西两壁挂十六尊者画像。
60、当时各局加紧制造,金陵制造局亦“加工趱造,炉火通红,昼夜不息,晚间各工匠至子初方准停工”还“苦应接不暇”,金陵制造局“拨应各省者以言炮位:广东有12磅来福钢炮十尊之案;云南有后膛炮四尊之案;浙江有过山炮二十尊之案;台湾有2磅后膛炮六尊、十管格林炮十尊、四门神炮四尊之案;湖北有24磅洋生铁开花炮五尊之案;会办北洋事宜吴大澄有2磅后膛炮六尊之案;江西有劈山炮十尊、前膛抬枪百尊之案。
61、与佛陀同属贤劫十六尊之一。
62、钦赐贵重礼物甚丰,其中有用金泥书写的《大般若经》,朱砂汁书写的汉藏对照大藏经,白檀香木雕刻的十六尊者造像以及金汁画的释迦牟尼转法轮卷轴画等。出版有《当代大写意篆刻集》,《浪漫主义书家???古泥》,《当代篆刻家精品集?古泥卷》,《二十世纪书法经典?郑孝胥卷》,《当代十家篆刻字典》,《古泥书画篆刻作品集》。
63、隐名,三十六尊雷神名讳隐藏。
64、供六尊佛像,三尊文武像。
65、大殿两旁还有十六尊者的金像。
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