养望：yǎngwàng　基本解释：●详细解释：1.培养虚名。《世说新语·政事》“陶公性检厉”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》：“君子当正其衣冠，摄以威仪，何有乱头养望，自谓宏达邪？”唐司空图《五十》诗：“清秩偶叨非养望，丹方频试更堪疑。”清钱谦益《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》：“朕闻留务多閒，诸曹郎类优游养望，而刑曹尤甚。”2.指隐退闲居。《北齐书·魏收传》：“不养望於丘壑，不待价於城市。”《儒林外史》第四九回：“去年小弟到京，不料高先生却养望在家了。”谢彬《民国政党史·中国同盟会》：“益以孙文交卸总统政权，养望在野。”★培养声望。《晋书．卷六六．陶侃传》：「君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望自谓宏达邪！」《北史．卷五六．魏收传》：「不养望于丘壑，不待价于城市。」比喻退休。《儒林外史．第四九回》：「自高老先生发解之后，小弟奔走四方，却不曾到京师一晤。去年小弟到京，不料高老先生却又养望在家了。」

1、国藩从宦有年，饱阅京洛风尘，达官贵人，优容养望，与在下者软熟和同之象，盖已稔知之，而惯常之积不能平，乃变而为慷慨激烈，斩爽肮脏之一途，思欲稍易三四十年来不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习，而矫枉过正，或不免流于意气之偏，以是屡蹈愆尤，丛讥取戾，而仁人君子固不当责以庸之道，且当怜其有所激而矫之之苦衷也。

2、不养望于丘壑，不待价于城市。

3、议：“诸僚属乘昔西台养望余弊，小心恭肃，更以为俗，偃蹇倨慢，以为优雅。

4、交私养望者多得显官，独立营职者或见排沮。

5、先是，学官养望自高，不与诸生接。

6、与司徒空之事书写追求丘壑之趣的表面下蕴含的岁月蹉跎不得用的忿怨。养望：务期以公诚化忿怨，以负责树众信，以服务为领导，以牺牲求创新。

7、宋王安石《本朝百年无事札子》：“交私养望者多得显官，独立营职者或见排沮。

8、史臣曰：宗儒、易直，以宽柔养望，坐致公台；与时沉浮，寿考终吉，可谓能奉身矣。