升堂拜母:shēng táng bài mǔ基本解释:●详细解释:汉 范式 与 张劭 为友。二人并告归乡里, 式 谓 劭 曰:“日后二年当还,将过拜尊亲见孺子焉。”乃共约定日期,至日, 式 果到,升堂拜母。饮尽欢而别。事见《太平御览》卷四○七引 三国 吴 谢承 《后汉书》。古代挚友相访,行登堂拜母礼,结通家之好,表示友谊的笃厚。《三国志·吴志·周瑜传》:“ 坚 子 策 与 瑜 同年,独相友善, 瑜 推道南大宅以舍 策 ,升堂拜母,有无通共。”《旧五代史·唐书·张承业传》:“ 庄宗 深感其意,兄事之,亲幸 承业 私第,升堂拜母,赐遗优厚。” 清 宋琬 《穆宾日年兄为其太夫人庐墓歌以美之》:“昔君作吏 长淮 北,升堂拜母欢相得。”亦省称“ 升堂 ”。 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》:“尚有升堂他日约,岂知负土一阡新。”★古时友谊深厚的人,相访时,进入后堂拜候对方母亲,表示结为通家之好。《三国志.卷五四.吴书.周瑜传》:「坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。」 ★修订本参考资料:古时友谊深厚的人,相访时,进入后堂拜候对方母亲,表示结为通家之好。三国志.卷五十四.吴书.周瑜传:「坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。」
1、坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。
2、《三国志?张昭传》注引《吴书》云:“(孙策)待(张昭)以师友之礼”;《三国志?孙策传》云:“升堂拜母,如比肩之旧”。
3、坚子策兴瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。
4、范至,复以为别驾,升堂拜母,蜀人荣之。
5、于是,周瑜便让出靠道边的大宅院给孙策居住,且升堂拜母,有无通共。
6、瑜遂升堂拜母。
7、友人杨亮,甘泉人(今扬州市内),因同时客于徐松家,在共同治学中结下深厚友谊,千里归故友之丧,到泰兴陈潮老家升堂拜母,痛哭而去。
8、历史书上说孙策与周瑜有升堂拜母之义,却也并非杜撰,起码说对于周城瑜来说,这是切切实实存在的。
9、后以“升堂拜母”指双方共结为通家之好,也作“登堂拜母”。
10、继勋初不为礼,因会将吏宴射,处耘连四发中的,继勋大奇之,令升堂拜母,稍委郡务,俾掌河津。
11、传》:“坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。
12、《张昭传》载曰:“孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭。
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