活佛

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活佛:huó fó 基本解释:(1) [Living Buddha](2) 藏传佛教中的上层僧侣,采用转世继位制度(3) 积德行善的僧人●详细解释:1. 称慈悲者或法力无边者。 元 尚仲贤 《气英布》第一折:“怎不教我登时杀坏他,便教我做活佛,活佛怎定夺。” 明 袁宏道 《喜逢梅季豹》诗:“万耳同一聵,活佛不能度。” 清 梁章鉅 《归田琐记·松文清公》:“公面如罗汉,心极慈祥,自是活佛度世,节鉞所莅,无人不被其泽而饮其和。”2. 蒙古 、 西藏 喇嘛教中依转世制度继位的上层喇嘛封号的义译。其地位最高者为达赖和班禅,次者为法王。本为父子世袭,自十三世纪喇嘛不得结婚,改行转世制度。有转世特权的喇嘛,才能获得这种封号。 清 魏源 《圣武记》卷五:“其弟子称胡土克图,则分掌教化。当 明 正德 时,始以活佛闻於中国。” 玛拉沁夫 《活佛的故事》:“按照佛教的观点,活佛是‘前生转世’的。”★◎ 活佛 huófó(1) [Living Buddha](2) 藏传佛教中的上层僧侣,采用转世继位制度(3) 积德行善的僧人★西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。 【造句】信徒们根据喇嘛逝世前的指示,顺利找到转世的活佛。 △呼图克图 ★称慈悲为怀,救人济世的人。 【造句】济世活佛★对高僧的敬称。 【造句】济公活佛★对高僧的敬称。如:「济公活佛」。称慈悲为怀,救人济世的人。《五代史平话.周史.卷上》:「明公胡不出一语谏之?全活一城生灵,便是活佛出世也!」西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。也称为「呼图克图」。

1、女活佛桑定?多吉帕姆在藏传佛教噶举派中地位极高。

2、宾图王怕败露,即派心腹乘就京绥火车将活佛送到张家口外放走。

3、拉卜楞寺现有在册僧人1108人,活佛68名。

4、活佛还俗后,还生了一个儿子。

5、由此形成达赖喇嘛活佛转世系统。

6、意谓活佛的粗心识已经离开躯体。

7、景区规划的主要景点有:古柳迎宾、荷塘转莺、镜湖映月、长堤锁龙、高阁烟雨、俯仰成韵(半山亭)、雪岭霜海、灵岩霜菊、石龟下山、仙台留宾(聚仙台)、别邺柳莺、箭泉杏花、元宝山活佛洞、福庆寺、辽代墓群等。

8、后来在建立达赖活佛转世系统时,他被格鲁派追认为第一世达赖。

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9、英辩之性格纯真,乐於布施,时人敬为活佛,深受元世祖(1260~1294在位)礼遇。

10、济公活佛是末法时期三界的老师,

11、为母寺,历辈当彩活佛成为夏宗寺主

12、扎妥寺的第23位转世活佛桑杰达普快要去世了,他的瞳孔正慢慢扩散,他想起了“香巴拉”战争。

13、因而北山讲寺也是文人墨客常顾之地,他们或浏览寺中胜景,或借书阅读,如明代的浙东高僧,人称活佛的飞翰和尚常来北山寺讲经传法,明代诗人杨守陈有诗曰:“北山隐隐寺亭亭,月殿云扉书掩肩。

14、他积极组织师生阅读进步书籍,秘密发展党员。拜五明佛学院龙多活佛为金刚上师,修学密发。

15、1994年他又被意大利著名导演bernardo bertolucci看中,在影片little buddha小活佛中饰演了主角prince siddhartha 。

16、这深究起来就有一番缘由了,话说那第十四代活佛是位行事不拘一格之人,且素昔交游广阔,豪情万丈,加之平日杂学旁收,百家汇聚。

17、当年跟着毛*席长征陪同请活佛算命的两个随从,是汪东兴和陈昌奉,至今仍健在。

18、于广东参谒过虚云老和尚,曾任韶关南华寺书记;于南京曾任毗卢寺堂主,一九四八年,在南京参谒过章嘉活佛,见闻之广,可谓因缘殊胜。

19、于是,格达活佛舍身成仁之地——拥有藏军重兵驻守的昌都地区,就成了中国人民解放军如何前进,是和谈还是动武的焦点。

20、据《安多政教史》记载,世叶什姜之管家兼索本(主管活佛饮食的僧职)格隆加央扎巴,亦为加央罗哲弟子,1753年去世后,信徒们以1754年出生赛曲玛的根敦丹巴达吉为其转世,派生出一个新的活佛系统,称“小叶什姜活佛”,曾于177--1788年任文都寺法台3年,其第三世根敦图丹南杰:第四世官却晋美普雄;第五世阿旺罗桑丹增坚赞;第六世噶桑丹贝坚赞,今循化县道帏乡多哇村人,1882年生,卒于五十年代。

21、1989年8月,国务院批准了以第十世班禅大师经师嘉雅活佛为首,有扎寺活佛堪布、高僧及大师近侍人员参

22、第三层天井有一周回廊,活佛与堪布寝室位于回廊南面门楼上。

23、堪布仁波切是三个不同活佛的转世,在僧众中享有很高的声誉。

24、历史上这里是东乌珠穆沁旗、扎鲁特旗、达尔罕旗三个旗相互争夺的夏营地,后来一个活佛至此平息了这场纷争。

25、庙建成后,从超格图呼热庙(昭化寺)请来六世达赖遗体供奉在庙里,尊为该寺的第一代格根(活佛),名德顶格根。

26、因活佛寺坐落于龙华山,故又把庙会称之会“龙华会”。

27、死后三年尸体不腐,众和尚认为他是活佛转世,遂将具肉身装金供奉,称其为“百岁公” 。

28、乌兰巴托始建于1639年,当时称“乌尔格”,蒙语为“宫殿”之意,为喀尔喀蒙古第一个“活佛”哲布尊巴一世的驻地

29、寺内另有松直、代东、干玛更嘎、曲智、松觉仁钦、白玛仁增等6名活佛。因为使命感的召唤,我来到了新思维,因为新思维,我认识了曲智男老师。

30、师长经过活佛求情,也就把枪决张营长的念头息下来,一定要捆打一百下军棍。

31、据时事通讯社报道,加藤的亲戚告诉警方“加藤30年来一直呆在房间内,想成为一名活佛”。

32、以塔尔寺为母寺,历辈卖彩活佛多系祁家川当彩村落人,并成为夏宗寺主。

33、活佛藏语称朱古,意为神佛化现为肉身。

34、本世纪二十年代后期,由久治县白玉寺活佛拉智创建,属宁玛派,为白玉寺子寺,故亦称“白玉灯塔寺”。

35、百般不解过遇活佛当头棒喝,从此彻悟

36、他们这种从小就有缘进入寺庙出家的人今生不算真正参加过尘世生活,说的话也进入不了我这个俗世中浸淫已久的人心里。觉得他是他,我是我,解决不了我的疑惑。也许是心中的贪嗔痴慢疑已经太多太多,这清茶一般的散文根本不能以毒攻毒,解除我心中的五毒。加措活佛

37、东科尔?多居嘉措,是青海湟源东科尔寺第四世活佛,汉族

38、索郎贡布,为阿坝州红原著名堪布,曾亲见仁真?曲佳林巴,法王化为他的身口意,现已转世为著名之丹增嘉措活佛。

39、活佛名隆喇嘛才郎,汉族。

40、这里曾住过三世佛爷喇嘛(活佛)。

41、在本报告阶段内,外国代表团未获准访问帕沃活佛所在的内朗寺(

42、又一种说法,保留死者头骨是在十三世期间,由比如县香曲乡缺代寺的打普活佛丹巴图库乌珠(又名白玛白扎)定下的寺规,具体动机至今尚不清楚。

43、在去年也就是康熙二十七年(1688)在漠北享有盛誉的哲布尊丹巴呼图克图(活佛)——察珲多尔济的弟弟以“俄罗斯素不奉佛,俗尚不同我辈”。

44、此外,拉加寺的血合秀、木干寺的万茨以及绛则、科才等活佛系统与万秀系统有过血缘关系,均为万秀寺的兴建、完善出过力,在寺内有一定影响

45、平扎活佛以弘法利生为已任,广结善缘,随缘渡化。

46、看这里,活佛,这些人他们的车,他们的排气管.

47、停车:旅店旁边就是活佛办的养老院的新址,现在由于资金短缺还未动工修建,因此用来做旅店的停车场。

48、第九世察罕那日松活佛的寻访认定是由第五世杨松吉木彦活佛(又称云僧活佛或永生活佛,与察罕活佛、西活佛同为罕庙的三大活佛,其本庙为阿鲁科尔沁旗的根培庙)亲自主持寻访,于两岁时由十世班禅大师和章嘉活佛正式认定,并赐法名罗布桑格力格利戈如达日斋。

49、不久,郎杰老爷和土登活佛发动叛乱企图赶走人民解放军。

50、王兆国还代表中央统战部将九匹彩色库缎、九套僧装和四套藏装赠予活佛一行。这种库缎,整个缎料的花纹是起本色花,在单位纹样里有局部花纹是

51、正赶上那天活佛洗过澡,他要太沧去取一碗“般若汤”来,太沧问:“甚么是般若汤?

52、在历史上,大活佛转世灵童的认定存在着诸多弊端,转世活佛往往是由“吹忠”(即护法喇嘛)作法降神祷问指定。

53、法王晋美彭措尊者讲授吉祥时轮金刚大灌顶时,当着六千多不同宗派的僧众也公开宣布秋吉尼玛活佛为白玉达尔唐寺乔智仁波切转世活佛,并祝福此受生化身恒固住世,事业吉祥圆满。

54、再后边则是头戴鸡冠帽的“格布黑”(执法喇嘛),最后,是一顶大黄轿,内坐着“呼图克图汉”(活佛)。

55、免疫增强作用:鱼腥草煎剂和鱼腥草素均能增强白细胞吞噬功能。最后一代活佛名为强白?丹白卓麦,于1989年圆寂,曾任拉萨市政协委员。

56、这一切景物,象闪电般一掠而过,有时被一阵浓浓的白烟,遮盖得模糊不清。沿途,旅客们只能隐约地看见:距贝拿勒斯城东南二十英里的比哈尔历代土王城寨舒纳尔堡,加兹铺和这个城区一些制造玫瑰香水的大工厂以及印度主要的鸦片市场巴特那,还有那个比较欧化和英国化的城市蒙吉尔,它很象英国的曼彻斯特或伯明翰,以冶铁制造铁器和刀剑驰名。那些高大的烟囱喷吐着乌黑的浓烟,把整个卜拉马活佛的天空搞得乌烟瘴气。

57、婆罗门教里有三个转世活佛:第一个是回斯奴,他是太阳神的化身,第二个是希瓦,他是生灵万物主宰的化身,第三个是卜拉马,他是一切婆罗门教教长和立法者的主宰。

58、停车:旅店旁边就是活佛办的养老院的新址,现在由于资金短缺还未动工修建,因此

59、还在上海,感谢陈女士的邀请,我在一个集体晚宴上见到了来自青海玉树的活佛。

60、既改悔,且饶你一次,可快去速备香花供养,迎接活佛。

61、在奥运开幕前几天政府高官还参加了它的开工典礼.1依据藏传释教的典礼和汗青常规,活佛逝世后按传统的方法转世传承。

62、一九七九年改革开放,活佛出狱。

63、相士又看他一眼说:除非有活佛救你,不然你难逃此厄。

64、仁增青波的转世为仁增?卓堆巴沃多杰,即第一世阿宗?珠巴活佛。

65、目前定居在意大利的刚坚活佛也朝拜了十一世班禅。

66、拉卜楞寺活佛众多,据解放前统计,约近100人。

67、强烈迷恋着六世达赖——苍央嘉措,那位无拘无束浪漫的诗人活佛,他那谜一样的短暂人生

68、一年后,陈师兄又遇到该相士,相士说道:你的确是遇到活佛了,不然你逃不过这场劫难。

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69、一百二不要扰乱他人的心,也不要动摇自己的决心。加措活佛 

70、寺主维哇活佛已故,传有六世。

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