圭璋特达：guīzhāngtèdá基本解释：●详细解释：《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋，特得通达，不加餘币；言人之有德，亦无事不通，不须假他物而成。言圭璋之特，同人之有德，故云德也。”后因以“圭璋特达”形容德才卓绝，与众不同。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“此子圭璋特达，机警有锋。”

1、出处《礼记?聘义》：“圭璋特达，德也。

2、夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹傍达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。

3、夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密（zhěn mì）以栗，知也；廉而不刿（guì），义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎（qū）然，乐也；瑕不?瑜，瑜不?瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。

4、信也；气如回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。

5、故诗中“圭璋特达”，又有比喻才德之人不借外助之意。

6、温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿（guì音贵），义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；……圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。

7、如孔子在《礼记‘聘义》中说：“夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也”。

8、天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也；诗云：‘言念君子．温其如玉’。

9、，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎（qū）然，乐也；瑕不?瑜，瑜不?瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。

10、这一点，他在另一首题为《答贾九州愁诗》中说得更为明白：“虽云暗投，圭璋特达。

11、信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达；德也；天下莫不贵，道也。