放臣：fàngchén　基本解释：●详细解释：放逐之臣。《文选·祢衡＜鹦鹉赋＞》：“放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。”李周翰注：“放臣，谓得罪见逐远国者。”宋陆游《枕上偶成》诗：“放臣不復望修门，身寄江头黄叶村。”清黄宗羲《＜姜友棠诗＞序》：“盖三百篇大抵出於放臣怨女怀沙恤纬之口。”

1、宋陈与义《和尹潜感怀》：“共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

2、论弥萨曰：“臣生于边荒，不识中国音乐，乞放臣亲观。

3、清黄宗羲《＜姜友棠诗＞序》：“盖三百篇大抵出於放臣怨女怀沙恤纬之口。

4、李周翰注：“放臣，谓得罪见逐远国者。

5、到此几疑生气尽，放臣心绪复何言。

6、《北齐书?琅邪王俨传》：“尊兄若欲杀臣，不敢逃罪，若放臣，愿遣姊姊来迎臣，臣即入见。并在书中表示：如不准奏，“臣既上不副（符合）圣情，下不忍鞭笞黎庶，不敢轻持符印，特乞放臣归田”。

7、望国太开隆恩将臣放，臣落个无忧无虑，无事为非，做什么兵部侍郎，放臣还乡。

8、第一句中，“放臣”指放逐之臣，是作者自称；“修门”借指南宋的都城临安。

9、假如不是失了一只手指，自己可能给生番杀了，于是他下令释放臣子，并且向他道歉。

10、她脸上笑意僵住，眸子里崩射冰峰，恨不得立时杀了我，“这么看来是臣妾多管亲事了，那娘娘说这人是放还是不放，若不放臣妾就告辞了。

11、《敦煌变文集?秋胡变文》：“臣得重赏，由如衣锦夜行；特望天恩，放臣皈国，还於故里，岂不是大王慈恩？

12、《太平御览》魏曹植言：‘……见放臣斥子，莫不叹息；见?夫?妇，莫不侧目。

13、＞》：“放臣为之屡叹，弃妻为之?欷。

14、《九愁赋》：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞；扬天威以临下，忽放臣而不疑。

15、《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。

16、扬天威以临下，忽放臣而不疑。

17、唐代杜佑《通典》载：“罗江有屈原冢，今有石碑，文为‘楚放臣屈大夫之碑’，其余字灭。

18、幸皇上赦臣以不死，惊魂粗定，乞放臣还家养疾。

19、望放臣还，遂其私养。

20、而陈与义是一名放臣，无权参与朝政，只有表达心愿而已。

21、禹锡积岁在湘、澧间，郁悒不怡，因读《张九龄文集》，乃叙其意曰：“世称曲江为相，建言放臣不宜于善地，多徙五溪不毛之乡。

22、诗：“放臣不复望修门，身寄江头黄叶村。

23、观画者见三皇五帝，莫不仰戴；见三季异主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；见放臣斥子，莫不叹息；见＠④夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。

24、放臣为之屡叹，弃妻为之?欷。

25、宋周?《清波杂志》卷四：“放臣逐客，一旦弃置远外，其忧悲憔悴之叹，发为诗什，特为酸楚。

26、天涯之薄宦，岭海之放臣，岩窦之枯禅（4），沙塞之穷戍（5），江湖之游女，以至茕孽背灯之泣（6），畸幽玩剑之愤（7），壮侠抚肉之叹（8），迨于悲鸦苦犬，愁?困蚓（9），且鸣号不能已。