亵狎：xiè xiá　基本解释：●详细解释：1. 亲近宠幸。《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟褻狎。”《新唐书·刘蕡传》：“塞阴邪之路，屏褻狎之臣。”2. 轻慢，不庄重。《北史·韩麒麟传》：“宜令武官习弓矢，文官讽书传，无令缮其蒲博之具，以成褻狎之容。” 唐 韩愈 《南山诗》：“虽亲不褻狎，虽远不悖谬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·端本堂》：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：‘此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢褻狎如此。’”

1、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹 

2、生姬每日于纳凉亭中戏谑间，亦多亵狎，独琼姐坚执不从。

3、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹1胜者常会傲慢不逊，傲慢让他们不会去同战败方寻求和解，只有极少数情况下他们才会这么做。

4、《三国志?魏志?齐王芳传》：“季末?主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近?，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。

5、初，武成时，后与诸阉人亵狎。

6、交朋必择胜己者，讲贯探讨，益也。傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。君子与君子以同道为朋；君子与君子以同利为友。与朋侪交，只取其长，不计其短。

7、始于亵狎，终于恣横，卒至于阴阳易位，内外无别，甚则离间父子。

8、季末?主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。

9、以翰林学士崇重，不可亵狎，乃议别置东头学士，以备曲宴赋诗，令采卑官才堪任学士者为之。

10、《初刻拍案惊奇》卷三二：“狄氏引了门氏在里面帘内窥着，看见外边淫昵亵狎之事，无所不为，随你石人也要动火。

11、《三国志?魏志?齐王芳传》：“季末?主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近?，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。然宫中宴赐未闻有所贬损，左右嫱嬖未闻有所放遣，貂?近习未闻有所斥远，女冠请谒未闻有所屏绝，朝廷政事未闻有所修饬，庶府积蠹未闻有所搜革。