曹魏：cáo wèi　基本解释：●详细解释：1. 朝代名。即 三国 魏 。因系 曹 氏所建，故后称 曹 魏 ，以别于 拓跋魏 。《旧唐书·地理志一》：“ 曹 魏 之时，三分鼎峙。” 明 王逢 《赵善长山水》诗：“隐若 赤壁 垒，势压 曹 魏 邦。”2. 指《诗·国风》中的《曹风》、《魏风》。《后汉书·王充王符等传论》：“斯《曹》《魏》之刺，所以明乎《国风》。”★朝代名。（公元220～265）即三国魏，因曹氏所建，故称为「曹魏」。以别于拓跋魏而言。《诗经》中的曹风、魏风。《后汉书．卷四九．王充等传．论曰》：「斯曹魏之刺，所以明乎国风。」

1、关羽荆州之失，章武三年（223）蜀主伐魏败，曹魏以为“备已死，数多寂然无声”，故“略无备豫”。

2、曹魏时期，陈群制定九品官人法，对后世产生了深远的影响。

3、同时，曹魏在经济上和政治上执行打击豪强的政策，并且还令州郡县地方官吏多方面采取奖励自耕农生产的措施。

4、但自曹魏以后，把节日固定为三月三日。

5、摘要曹魏正始年间，由何晏、王弼所创建的玄学虽不同于经学。

6、三国曹魏明帝青龙三年（２３５）封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。

7、正始体，中国三国曹魏后期的一种文学风貌。

8、记事溯自新莽元凤四年（17年）绿林起义，止于汉献帝延康元年（220年）曹魏代汉。

9、碑额呈三角形，有穿，高234厘米，宽93厘米，厚25厘米，篆书题额“鲁孔子庙之碑”，碑文隶书，记曹魏封孔子二十一世孙、议郎孔羡为宗圣侯，使奉祀孔子、修理孔庙等事。

10、至曹魏正始二年(241)，又立石经28块，史称正始石经。

11、曹魏兵制，还有屯田兵值得一提，但陈傅良对此又疏漏了。

12、三国时期(公元220～265年)，属曹魏雍州冯翊郡。

13、他仕于曹魏，以其有济世之才而见称于世，曾经在曹家的王朝做到左辅的高官。

14、安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。

15、张俨死后不久，东吴就被西晋所灭，作为亡国之人的张翰虽然有才华，善于写文章，但是身受亡国之痛，佯狂避世，不愿意受礼法约束，恃才放旷，很像曹魏时放荡不羁的阮籍，因为阮籍曾经担任过步兵校尉，世称“阮步兵”，所以当时人就称张翰为“江东步兵”。

16、本文通过分析当时蜀汉与曹魏的形势对比、诸葛亮的北伐动机，指出无论在公在私，诸葛亮都有不得不北伐的动因；且在北伐战争的初期如果策略得当，的确有胜利的希望，而不能单纯以兵力数量为战争胜负的决定因素。

17、据《三国志?魏志?武帝记》记载，曹魏的赋税制度是:“其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。

18、曹魏时期，定襄、云中被乔迁今山西省境内，成乐地区被“弃之荒外”。

19、对发生了根本性衰落的曹魏太学的政治空间以及在政治机体中的功能角色的探讨是本文的又一大论题。

20、此皆汉臣，而终移就曹魏。

21、曹魏时辽东胡人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。

22、三国时曹魏定为三月三日。

23、正始石经：曹魏正始二年在洛阳开刻，

24、吞食天地online ”中有五种阵营值设定，分别为游侠黄巾蜀汉曹魏和东吴等五种，玩家并不需要设定角色的阵营值属性，等到进入游戏以后，角色自然会因为事件任务的触发，以及玩家对事件所采取的行动而改变阵营值的偏向！

25、张?戎马一生40余载，被称为曹魏五大良将之一。

26、可以大大减杀曹魏骑兵的威力,充分发挥兵精器利、擅长山地作战的刘蜀步兵的长处。

27、对外，卑弥呼遣使曹魏，受封为亲魏倭王，对内专心对抗狗奴国。

28、东汉初复原名，仍属左冯翊。到了三国时期曹魏国改为左冯翊郡。

29、不过习惯上所说的“正始体”,是指包括正始在内的整个曹魏后期(240～265)的文学风貌。

30、酒贱常愁客少”，委婉地点出作者遭贬斥后势力小人避之如水火的情形：“月明多被云妨”，隐喻奸人当道，排斥善类，忠而被谤，因谗遭贬。曹魏挟天子以令诸侯，做得是垄断生意，颇象现在的中移动，不愁市场、不愁客户，连张瑞敏都羡慕其不管移动到天涯海角都能收到费的赚钱能力。

31、曹髦(241-260)字彦士，汉族，三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254-260年在位。

32、荆州之失，章武三年（223）蜀主伐魏败，曹魏以为“备已死，数多寂然无声”，故“略无备豫”。

33、不久，令居羌首领恶虏攻占石头山，断绝了曹魏与陇西的道路。

34、因为曹魏的田租是校亩计征，占田制的田租是按丁征收，丁男、丁女、次丁男不管是否占足规定的课田数额，都必须按法定的课田数交租。

35、招募武将需要建造招贤馆??前提条件是中军帐已经升至5级。三国时诸葛亮北伐曹魏，中军帐就设在朝天峡附近的筹笔驿。

36、三尊：君、父、师为三尊三翮六翼：九鼎的别名三教九流：三教：儒、佛、道；九流指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农四部：古代图书的分类，经、史、子、集四聪：指曹魏时的诸葛玄、诸葛诞、邓?、玄畴四大：道教以道、天、地、王为四大佛教以地、水、火、风为四大古人以大功、大名、大德、大权为四大四代：虞、夏、殷、周四德：易以元、亨、利、贞为四德儒家以孝、悌、忠、信为四德指置善、事长、立爱、结旧四种德行四渎：长江、黄河、淮河、济水四端：儒家称应有的四种德行。

37、据传世的曹魏景初元年(237)帐铜铭所记，知道当时负责制造帐的官署是中尚方。

38、张延浩为曹魏名将张辽之子。

39、坐断东南”的孙权，以他的雄才大略，北拒曹魏南下之师，西挫蜀汉东犯之众，使两方都不敢小视东吴。

40、中国赞呗起源曹魏时代，主要用于讲经仪式、六时行道、道场忏法，所谓法集三科三方面。

41、曹魏初年?曾广泛推行屯田?把民田的租佃制度应用于官田?因此民屯中的屯田客及军屯中的士家身分地位?明显地带有时代的特征?受国家的严格控制。魏晋南北朝时,出现了一些新情况:①曹操广行屯田,

42、三国时期，属曹魏。

43、曹魏屯田有民屯和军屯两种。

44、汉中都督均由蜀军中最杰出的将领充任，以抵御劲敌曹魏的进攻。

45、曹魏时代留给太学群体的空间只是政治体制边缘的狭小空间。

46、曹魏开始设置五兵尚书。

47、三国时期曹魏武将，曹操的族子。

48、鱼山的梵呗寺,意为赞颂歌咏、清净离欲之修行道场.始于三国曹魏时期的“鱼篮观音”(地方俗称鱼姑娘娘)殿，扩寺于唐，兴盛于明隆庆年间，被誉为“佛乐第一刹”，佛教圣地，梵呗祖庭。

49、曹魏、西晋置材官校尉，东晋复置材官将军，南朝宋、齐时隶起部尚书及领军将军，梁陈属少府卿，掌土木工程之事，战时亦领军。

50、由公司承建的曹丞相府景区位于许昌市中心府前街魏武帝广场，是目前中国第一个全方位展示曹魏文化的主题景区，也是许昌市重点旅游项目。

51、王弼玄学理论与曹魏政治

52、在这种情况下,为了维护曹魏的统治,曹丕想出了九品中正制这么一个拉拢世家大族的方法,而有蜀一朝,诸葛亮对益州的地方豪强的整治就一直没有停息过。

53、公元244年,曹魏正始五年，因高句丽东川王侵扰辽东西安平,派遣幽州刺史毋丘俭率兵征讨高句丽,初战于梁口,高句丽王败走,幽州军队直追至赤见岘（今麻线乡板岔岭一带）,“束马悬车,以登丸都”,并刻石纪功。