罗锦：luó jǐn 基本解释：●详细解释：有花纹的丝绸。亦泛指精美的丝织品。 唐 薛调 《无双传》：“﹝ 刘震 ﹞乃装金银罗锦二十驮。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“我要吃呵，也无那珍饈百味；要衣呵，也无那罗锦千箱。”按，《埤雅·释木》：“罗亦有华者，俗谓之罗锦。”
1、《行吟集》是罗锦堂先生人生轨迹的诗意呈现，是他悲欢离合情感的结晶。俞天愤谨遵父命，从此告别文坛，皈依佛门，著《呻吟集》，以阐发佛旨。
2、」【任诞篇】在七月七日这天有晒衣习俗，阮咸家贫，竟以长杆挂犊鼻裤（短裤、贫贱者之服，魏晋名士夏日喜欢穿犊鼻裤，表示洒脱）于院中，与北阮纱罗锦绮形成对照，自然地表现出阮咸任达不拘礼节，然而亦说明，阮咸虽家贫，而其士族之优越门第和身分并不减。
3、当日下午,中国大使馆和当地华侨华人代表一行还来到柬埔寨桔井省祭奠中国援柬地质专家罗锦春烈士。
4、翻开本书，看罗锦鳞、袁良骏、曹文轩等众多学者文人如何看待他们眼中的文人与作品！
5、开基创业以来，九十余年，传至第四代仁圣天子，真是文可安邦，武能定国；胸罗锦绣，腹满珠玑；上晓天文，下知地理；三坟五典，无所不通；诸子百家，无所不读；兵书战策，十分精通；十八般武艺，件件皆能。
7、在七月七日这天有晒衣习俗，阮咸家贫，竟以长杆挂犊鼻裤（短裤、贫贱者之服，魏晋名士夏日喜欢穿犊鼻裤，表示洒脱）于院中，与北阮纱罗锦绮形成对照，自然地表现出阮咸任达不拘礼节，然而亦说明，阮咸虽家贫，而其士族之优越门第和身分并不减。
8、图二：左起罗锦添教授贾乐书教授廖秀冬教授钱易教授及陈汉铨教授
9、日下午,中国驻柬埔寨使馆工作人员还赶往桔井省祭奠罗锦春烈士。
10、辽东浪死歌，指隋代无名氏《长白山谣》：“长白山头知世郎，纯着红罗锦背裆。
11、沐浴更衣，大士予其中，处淡薄以明志，越二年，僧人方始德，传之贞罗锦行者，其徒再拜礼，于丁西年九月吉日竣工，造跋焕采，天工巧夺，一埃一滴皆不日末也。
12、像《无向辽东浪死歌》中“长白山前知事郎，纯着红罗锦背裆，长槊侵天半，轮刀耀白光。
13、遇罗文在《我家》中写道，具有文学和美术天赋的姐姐遇罗锦，在六六年北京红卫兵满城抄家的时刻，因保留舍不得烧掉的哥哥日记而被当局送进劳改队。《素问.气穴》所谓“积寒留舍，营卫不居，卷肉缩筋”也，遂有血络硬结，条索状物等压痛出现，其喜按属虚，拒按属实，压痛处当是气滞血瘀郁结的反应所在。
14、南宋朝时，金兵已入寇中原，高宗赵构迁都临安（今杭州），偏安于半壁江山，为了粉饰太平，元宵放灯已发展到新的高峰，扎灯、赛灯、赏灯蔚然成风，据《武林旧事》和《乾淳岁时记》等记载，当时，进京朝贡的灯品，有福州的白玉灯、安徽新安琉璃灯、江苏南京夹纱灯、常州料丝灯、苏州罗锦灯、杭州羊皮灯和硖石万眼罗灯等。
15、遇罗锦离婚案说明，已有30年历史的《婚姻法》无法满足当今社会形态的需求。
16、罗锦添教授在香港大学取得土木工程学学士和硕士学位，之后在加拿大西安大略大学取得博士学位。明尼苏达州的外语教学协调员。她有10年的教学经验，曾在多米尼加共和国从事英语教学。拥有学士学位和硕士学位。
17、七年遣中官李贵等赍文绮、罗锦赐其国。
18、此句中以“随”字暗射“呵殿”，这与晋代阮咸，当七月七日循俗晒衣，同族富家皆纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻?，云“未能免俗，聊复尔耳”，同一机杼，有异曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激愤。
19、弟见兄未尝不束带，夫人常衣绢素，不用绫罗锦绣，每归觐，不剩金碧舆，只乘竹兜子37。
20、2005年，梅陇镇加快推进现代化基础设施建设和环境建设：建成总面积达5200m2的高兴花园绿地休闲广场；完成锦梅路罗锦路东段及景联路的路灯建设工程；落实旧村宅改造计划，第一批老宅基地改造项目已实质性启动，涉及723户居民，拆除面积达15.61万m2；银都路联曹路污水纳管工程稳步实施；高兴综合市场已建成交付使
21、见些踏青的薄媚娘，空着轻罗锦绣衣，翠冠梳玉项牌金霞佩。
22、罗锦镇是一个有着悠久历史的文明古镇，文化底蕴丰厚，教育、文化在群众中有良好的基础，素有“彩调之乡”的美誉；李氏话梅自成一派，颇具影响；罗锦雨伞是广西有名的地方工艺品，清真寺有着悠久的历史。
23、因赐以文绮、罗锦。
24、世间多有无才无德之辈,富贵可唾手而得,甚至多奸恶无耻之徒,坏事做尽反得福泽绵长;胸罗锦绣才华横溢的草根之属,却往往命途多舛,终生郁郁不得志。
25、自称知世郎，作《无向辽东浪死歌》以相号召，歌辞说道；“长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆，长矛侵天半，轮刀耀日光。
26、同去海南旅游的张振赫,也迫不及待向大家分享南湾猴岛的经历,这时,罗锦航又嫌张振赫解说得不过瘾,重新跑上台为大家讲解。
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