称遂：chēngsuì　基本解释：●详细解释：1.谓承续，因袭。《国语·周语下》：“有崇伯鮌，播其淫心，称遂共工之过，尧用殛之于羽山。”韦昭注：“称，举也。举遂共工之过者，谓鄣洪水也。”2.成就。北魏郦道元《水经注·济水》：“迁在沇州，乃简朱轩授使司马登，令纘茂前绪称遂休功。”称心遂意。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗：“胡为困衣食，颜色少称遂。”宋苏洵《上韩昭文论山陵书》：“尽公力而为之，以称遂臣子不忍之心。”

1、《无上黄?大斋立成仪》称，「延真降圣，乞恩请福，则谓之醮」明代以後，道门与民间多以醮代替斋，罗天大醮之称遂流行开来。

2、他自号尚左生，学者称遂昌先生。

3、此后不久，茅坤根据朱、唐的编法选了八人的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”之称遂固定下来。

4、所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。

5、唐初吐蕃兼并东边诸部后，附国名称遂不复见于记载。

6、《无上黄?大斋立成仪》称，“延真降圣，乞恩请福，则谓之醮”明代以後，道门与民间多以醮代替斋，罗天大醮之称遂流行开来。

7、雍正七年(1729)，改教坊司为和声署，教坊之称遂永从革除。

8、以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

9、佛言∶若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇菩萨，丰饶财宝，诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法，无不称遂，便于梦中，见佛菩萨，及以花果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。