红楼梦：hóng lóu mèng　基本解释：[A Dream of Red Mansions] 中国清代初期(约 1790 年)问世的长篇小说,又名《石头记》。被广泛认为是中国最伟大的一部著作。其前 80 回是以作者曹雪芹(约 1715—1763)本人名义在他生前开始流传,他死后将近 30 年又出现了包括后 40 回的全书。关于后 40 回的真实作者,至今仍众说纷纭,没有定论。有的说是曹雪芹的好友高鹗,有的说是曹雪芹本人,而其遗稿被高鹗发现,略加修改而成。全书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉及其表妹林黛玉的爱情为主题,描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,以及中国上层家族成员及其众多奴仆和丫环的日常生活——豪华、淫逸、礼节、明争暗斗的细节,文字极其生动、优美●详细解释：◎ 红楼梦 Hónglóumèng[A Dream of Red Mansions] 中国清代初期(约 1790 年)问世的长篇小说,又名《石头记》。被广泛认为是中国最伟大的一部著作。其前 80 回是以作者曹雪芹(约 1715—1763)本人名义在他生前开始流传,他死后将近 30 年又出现了包括后 40 回的全书。关于后 40 回的真实作者,至今仍众说纷纭,没有定论。有的说是曹雪芹的好友高鹗,有的说是曹雪芹本人,而其遗稿被高鹗发现,略加修改而成。全书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉及其表妹林黛玉的爱情为主题,描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,以及中国上层家族成员及其众多奴仆和丫环的日常生活——豪华、淫逸、礼节、明争暗斗的细节,文字极其生动、优美★舞曲名，赖德和作曲，林怀民编舞，由云门舞集委托创作，1983年10月台北市艺术季由陈秋盛指挥台北市立交响乐团和云门舞集于台北市立社教馆首演。赖德和扬弃以各省戏曲旋律入乐，制作戏曲风格管弦乐的作法，而从纯创作的观点出发，先构思整个音乐的逻辑系统，以传统戏剧的锣鼓点控制表情，突破旋律与线条的观念，寻找乐器的新音色，以现代声音来描绘古典世界。序幕写女娲炼石补天，独剩顽石一方悠游于大荒山青埂峰下，为一僧一道抛至红尘历劫。第一幕「春」，描写大观园内十二金钗的欢舞，贾宝玉加入嬉戏，音乐更是亮丽欢乐的，芒种节送花神的一段以第三幕黛玉葬花的旋律变奏，是全曲少有的漂亮旋律。第二幕「夏」，杂写大观园内发生的事，如贾政责子、偷情、争执等，音乐抽象，宝玉无奈亦步亦趋跟着父亲起舞，又想反抗，反映大家庭礼教与封建制度的束缚，暗伏日后的出世思想。第三幕「秋」，以黛玉葬花为主题，音乐为之一变，幽怨悲伤，此段加入竖琴，弦乐减弱，呈现「花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜」的悲凉意境，深秋将暮了。第四幕「冬」，死神降临人鬼共舞，这时贾府衰相已露，大观园里鬼声啾啾，气数将尽，穿插薛宝钗出闺成大礼，林黛玉魂归离恨天的情节，整幕二十多分钟的音乐听不到一段完整的旋律，嘈切紧迫的琵琶引领，管乐飘忽，弦乐急促，将人鬼交融的世界处理的苍茫凄凉。1984年由陈秋盛指挥日本读卖交响乐团录音演奏，王正平琵琶独奏，1994年由财团法人云门舞集文教基金会出版雷射唱片云门音乐系列　、　。--作者:郭玉茹 ★4 参考书目 主要内容作者曹雪芹，早年为富贵子弟，却面临家道中落，在困顿贫乏下所着作，一般认为后四十回并非曹雪芹本人所作。红楼梦又称为石头记、情僧录、风月宝监、金陵十二钗。书中主要为围绕着四大贵族家庭展开的故事，并以贾宝玉的爱情和人生历程作为整书的主轴，在故事中更能窥见当时的社会样态、生活细节、仕宦大家的礼教习惯等。 争议 作者的动机一般认为，红楼梦的故事隐含着指涉真人真事的意义，有人认为贾宝玉为清代文人纳兰性德、王孟阮红楼梦索隐则主张为影射顺治与董小宛情事，而许多人也相信红楼梦为曹雪芹本人回忆往事，有着自传性质之作。(注1) 版本注释繁多一般流行两种系统，分别为脂砚斋等人附上批语者、和后来大量印行的程甲本、程乙本。而红楼梦书中内含大量的礼俗习惯、建筑、服装饮食等，有些在今天已难以得见，故注释红楼梦也成为一专门的学问。(注2) 评价红楼梦在清代小说中，一向受到最多的关注。叶庆炳教授指出，此书成功主因包括：（注3）一、 作者不落窠臼，弃汉、唐野史故事、才子佳人等着作方式，在第一回也指出「只按自己的事体情理，反倒新鲜别致」。(注3)二、 题材真实，故能够贴近人心，合情合理三、 口语运用成功四、 在写实的家庭社会生活中，又能够以浪漫手法描写宝黛之间的爱情故事。今天在许多课本中，仍然得见收录着刘姥姥进大观园一回，实则在今日的我们眼中看来，也如刘姥姥一般对贾府生活有诸多惊奇不解之处，应该要多加比较，而不能单以我们今日生活的世界去了解此书。 参考书目注1　叶庆炳（1987）。中国文学史，页408-412。台北：学生书局注2　冯其庸（2000）。红楼梦，页5-6。台北市：地球出版社注3 叶庆炳（1987）。中国文学史，页410。台北：学生书局 ★书名。清代着名的章回小说，一二○回。据近人考证，前八十回为清曹雪芹撰，后四十回为高鹗所续。内容描写一个巨族贾氏的兴废，而以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗及其他戚属侍婢的悲欢生死为纬，寓沉哀于穠丽，为近代小说的杰作。也称为「风月宝监」、「金玉缘」、「情僧录」、「石头记」。 目录

1、现代人的红楼梦就是：分红，买楼，还做梦。

2、出处：①《红楼梦》第十七回：“非胸中大有邱壑，焉能想到这里。

3、【出处】鲁迅《小说旧闻钞?红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。

4、岂但乡下人之于雷峰塔，日日偷挖中华民国的柱石的奴才们，现在正不知有多少！23，爬灰：《红楼梦》七回：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。

5、【出处】清?曹雪芹《红楼梦》第二十回：“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不谮先’也不知道？

6、又如，《红楼梦》第三回这样写道：“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道:‘天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！

7、中自传派的学者，如胡适、俞平伯、周汝昌等人，也以脂批为红楼梦是作者自传说的证据之一。

8、由于家族是“中国文化一个最重要的柱石，我们几乎可以说，中国文化，全部都是从家族观念上筑起”⒂，故而在明清家族小说中除了《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《林兰香》、《歧路灯》、《红楼梦》、《蜃楼志》、《一层楼》、《泣红亭》、《天雨花》、《笔生花》等典型的长篇家族小说之外，还存在着大量相近的家族小说，如白话短篇家族小说、文言家族小说就多属于此种情况。有洁癖，做事总是犹豫不决，住在岳母家，总是被鲜于银淑看低，后来做了游泳队教练泡菜奶酪微笑（也译：泡菜干酪微笑）是由韩国MBC电视台出品的长篇家庭情景喜剧，该剧延续了不可阻挡的High Kick喜剧模式，利

9、《红楼梦》第五回：“好一似霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。

10、《红楼梦》第三十回：“话说林黛玉自与宝玉口角后，也觉后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷，如有所失。

11、《红楼梦》第五四回：“?炮仗?放罢，然后又命小戏子打了一回莲花落。

12、《红楼梦》第十六回：“也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则……故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。

13、出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一百回：“花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。

14、这一回,合工大学生何恩情在翻阅《红楼梦》不下20遍后,终于完成从第81回到110回约30万字的续稿。

15、他们先后绘制出了《梁山一百单八将》、《洛阳兴殿图》、《清明上河图》、《红楼梦》、《西厢记》、《秋山行旅图》、《五百罗汉图》和《百蝶图》等一大批高档的内画瓶。

16、【示例】清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗，同消寂寞。

17、17《红楼梦》“花气袭人知昼暧”。

18、《红楼梦》虽然是一部奇书，但总之是小说，我们不妨从小说本身的整体构思出发，来考察打平安醮事件有何特别之处。

19、《红楼梦》第五四回：“我们的戏自然不能入姨太太和亲家太太姑娘们的眼，不过听我们一个发脱口齿，再听个喉咙罢了。

20、红楼梦可以说是东方闻樱心中的一个永远的情结。

21、【示例】《红楼梦》第二七回：“小红听?，答应着，撤身去了。

22、《红楼梦》第一一○回：“回头又看宝琴等也都是淡素妆饰，丰韵嫣然。

23、【出处】《红楼梦》第六十回：“趁着这会子，撞丧的撞丧去了，挺床的挺床，吵一出（同出）子，大家别心?，也算是报报仇。

24、〖示例〗清?曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。

25、《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？

26、清?曹雪芹《红楼梦》第73回：“其中夜静人稀，趁便藏贼引盗，什么事情做不出来。

27、有程伟元序，高鹗跋，扉页题《新镌全部绣像红楼梦》、“萃文书屋”，全书最后页上又有“萃文书屋藏版”字样。

28、《红楼梦》第九三回：“世交夙好，气谊素敦。

29、《红楼梦》第七三回：“更有时文八股一道，因平素深恶，说这原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之奥。

30、《西游记》、《红楼梦》插曲主题曲。

31、《红楼梦》第七六回：“正说间，只听笛韵悠扬起来。

32、《曹雪芹同情社会底层的小人物》：“香菱有着低于小姐高于丫头的“特殊”身份，位居“金陵十二钗副册”之首，在《红楼梦》大观园众多窈窕淑女中，她又是首个出场的薄命佳人。

33、《红楼梦》第一○一回：“惟有佛家香火历来不绝，他到底是祝国祝民，有些灵验，人?信服。

34、40年代电影《红楼梦》袁美云饰贾宝玉，周璇饰林黛玉，王丹凤饰薛宝钗影片以宝黛的爱情为主线，并没有全景性地展示《红楼梦》。

35、【示例】清?曹雪芹《红楼梦》第七十三回：“正是，多少男人，衣租食税，及至事到临头，尚且如此。

36、就像新版《红楼梦》中，贾迎春是个姥姥不疼舅舅不爱的角色，张笛不止一次的把自己当成贾迎春，体会她那种超脱的精神境界，以及隐藏在内心深处的孤独与痛苦，让自己完全走入贾迎春的内心世界，享受那种心与角色彻底融合的快感，自我与角色精神统一的快乐。

37、在《霍小玉传》中，士人李益在中进士后将以前的海誓山盟抛在脑后，无情地抛弃了曾给自己物质和精神帮助的妓女小玉，引起了社会舆论的谴责。婢女为家内奴隶，无人身自由，不能自行择偶或匹配士人，古典文学中的《霍小玉传》、《诈妮子调风月》、《红楼梦》等，深刻反映了这种制度习俗的不合理性。

38、在封建时代，人们思想禁锢，对此采取极端的封闭焚烧手段，但优秀的作品还是在民间流传了下来（比如金瓶梅、红楼梦等优秀世情小说）。

39、《红楼梦》第十二回：“贾瑞道：‘这怎么落纸呢？

40、出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。

41、《红楼梦》第四回：“姊妹们暮年相会，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。

42、曹雪芹写《红楼梦》，断断续续写了十年。

43、作为学者型的作家，王蒙对理解《红楼梦》的写作境界和艺术匠心独特的优势，他的解读独具只眼、别有会心，集中了学者的睿智、作家的敏锐和才子的妙悟，发人所未发，堪称是曹雪芹的异代知己、《红楼梦》的解味之人。

44、【出处】：清?曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，不肯乱作威福。