御女：yùnǚ　基本解释：●详细解释：1.御妻。《淮南子·时则训》：“东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟。”《后汉书·皇后纪序》：“《周礼》王者立后，三夫人，九嬪，二十七世妇，八十一御女，以备内职焉。”《北史·后妃传序》：“寳林二十员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七：是为女御。”《新唐书·陈子昂传》：“后宫非妃嬪御女者，出之。”元王恽《入奏行美圣政而重民急也》诗：“尽蠲秋赋出御女，百色支供皆省併。”2.谓男子与妇女交合。南朝齐褚澄《褚氏遗书》：“精未通而御女以通精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。”清吴下阿蒙《断袖篇·某巨室》：“《周礼》有不男之讼，註谓不能御女者。然自古至今，未有以不能御女成讼者。”鲁迅《准风月谈·中国的奇想》：“我们古人有一个大奇想，是靠了‘御女’，反可以成仙。”

1、八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。

2、炀帝雅好此事，参详典故，自制嘉名，规定：贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二员及美人、才人十五员为世妇；宝林二十四员，御女二十四员，采女三十七员，共为女御。

3、二十四人、御女二十四人、采女三十七人。

4、置女御三十八员，掌女工丝?，后增御女（即女御、御妻）至八十一人。

5、惟御女采战之术，岂易言哉？

6、若御女，则损人神，不吉；损男百倍，令女得病，有子必颠痴顽愚，喑痖聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。

7、妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。

8、北齐前几帝所置内职很少，齐武成帝好内，颁布河清新令：内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。

9、来到这充满欲望的都市，他一边抵御女妖诱惑的同时，又必须与这些妩媚娇娆的女妖发生着种种暧昧的关系。

10、今之愚人，闻说有用生阳之道者，却行御女巧诈之本，正如披麻救火、飞蛾扑灯，贪其美色，胡肆纵横，日则逞力多劳，夜则恣情纵欲，致使神昏杰败。

11、此派修炼主御女采战，行采人精气之泥水丹法，向来被人认为是旁门邪术。

12、宝林、御女、采女，合八十一，是代御妻。

13、欲御女，须取少年未生乳，多肌肉，丝发小眼，睛精白黑分明者，面体濡滑，言语音声和调；而下者，其四支百节之骨皆欲令没肉而骨节不大者；其阴及腋下不欲有毛，有毛当令细滑也。

14、柱南御女四斜方，柱史之南女史厢。

15、北魏有左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。

16、独居，不御女色，为古代君王的一种自谴行为。

17、高祖孝文帝改定内官：左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

18、他还痛斥当时流行的采战御女之术，称“必丧身亡命而后已”。

19、女史柱史各一户，御女四星五天柱。

20、左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

21、《明史?后妃传》：“又命工部制红牌，镌戒谕后妃以下至嫔御女史，巨细衣食之费，金银币帛、器

22、唐王朝初期的皇宫姬妾，有十九级：“惠妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”、“昭仪”、“昭容”、“昭媛”、“修仪”、“修容”、“修媛”、“充仪”、“充容”、“充媛”、“捷好”、“美人”、“才人”、“宝林”、“御女”、“采女”。

23、北魏孝文帝改定内宫：左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

24、将日升堂东三间，与女弟子居住；中三间，为夜间御女之所；空出西边连近影堂三间；以补衮堂东西六间，为日间歌舞筵宴戏耍之处；空出中间三间。

25、三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

26、女床三星，在天纪北，后宫御女侍从官也，主女事。

27、宝林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。

28、第三回叙述明代天启年间憨道人在雍熙寺内，教汪乙采战御女之术，汪乙持技纵欲，终於得色痨而死。

29、三夫人视三公，上三嫔视三卿，下六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

30、金同唐制，以宝林、御女、采女各二十七人为御妻。

31、*八十一御女；茂德、敬茂、茂范、妙范、修范、英范、晖章、琼章、瑶章、良媛、良信、正信、柔华、思柔、令仪、秀仪、慎仪、妙仪、婉仪、修静、茂仪、润仪、丽仪、弘仪、肃仪、穆仪、穆闺、穆华、明懿、崇明、明训、明艳、敬顺、崇敬、修敬、敬宁、昭顺、昭容、昭慎、穆光、曜光、光范、内范、艳光、媛光、彭媛、肃容、静肃、肃闺、怀顺、怀德、贞懿、贞凝、贞穆、贞媛、贞慎、弘慎、徽淑、徽娥、弘艳、艳华、婉德、明婉、艳婉、芳婉、凝婉、修媛、修礼、英淑、淑懿、淑猗、承闲、修闲、闲华、丽则、柔则、良则、妙则、训成、宁训，皆各一人，位正四品。

32、三星，在天纪北，后宫御女侍从官也，主女事。

33、这半痴是个异人，通御女之术、采战之法，赠生以丹药。

34、宝林，正六品；御女，正七品；采女，正八品；各二十七员，曰八十一御妻。

35、6）八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则，比正四品。

36、采女三种名目，其中御女凡二十四人。

37、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。

38、将日升堂东三间，与女弟子居住；中三间，为夜间御女之所；空出西边连近影堂三间；以补衮堂东西六间，为日间歌舞筵宴戏耍之处；空出中间三间。”《曹全碑》以横为主笔，点划严谨而飘逸，藏露相济，方圆并

39、其金丹论亦云：“行御女之术者，是犹披麻救火，飞蛾扑灯。

40、4）宝林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。

41、后裔的张三丰等，但这时房中术的理论家已很少出现，而出现了不少“烧金御女”之士，欺世惑众，反而败坏了道家与房中术的名声。

42、御女视元士。夏官百有二十，公、卿、大夫、元士具列其数。