蝴蝶装：hú dié zhuāng　基本解释：●详细解释：古书装订法的一种，始于 宋 代。有字的纸面相对折迭，展开时，两边向外，像蝴蝶的双翅，故称。 明 张萱 《疑耀》卷五：“今祕阁中所藏 宋 板诸书，皆如今制乡会进呈试録，谓之蝴蝶装。” 清 方以智 《通雅·器用二》：“粘叶谓之蝴蝶装。 王原叔 云：‘书册粘叶为上，缝繢岁久断絶。’ 张子贤 言：‘ 宋 宣献 令家録作粘法，予旧见三馆书，黄本、白本皆粘叶，上下栏界出于纸叶， 孙莘老 、 钱穆父 亦如此。’ 孟奇 言：‘秘阁 宋 版书如试録，谓之蝴蝶装。’”★　　唐代以前长期采用的卷轴，以及唐代出现的旋风叶和经摺装，对于一版一版印刷出来的书籍来讲，都不尽适用。于是两宋时代出现了蝴蝶装。〔明史艺文志卷一总序〕记载明代「秘阁书籍皆宋元所遗，无不精美。装用倒折，四周向外，虫鼠不能损。」这里所说「装用倒折，四周向外」指的就是蝴蝶装。　　蝴蝶装的装订方法，是将一版一版印好的书叶，以鱼尾或中缝作为摺叠的准心，将有文字的一面向里对折，形成版心在内，四周朝外的形式。然后把若干如此折好的书叶，均从反面版心处相互黏连，再用一张厚纸对折之后黏于书脊作为书衣或叫做书皮，最后将上下左三面裁齐，一书就装成了。从表面看来，蝴蝶装很像现在的精装书。但翻开后书叶朝两面分开，状似蝴蝶展翅飞翔，所以称为蝴蝶装。蝶装书放置时，是以书口向外，书脊在上的方式直立排架的。书根有写书名卷次的，是由靠书脊的地方向下写。蝴蝶装的优点是书脊保护严密，其余各边有损伤，可以随时裁去。又因全景黏连，没有凿孔穿线之处，以后再有改装，原书不会有损伤，在保护上极为方便。缺点是书叶反摺，每读完一叶，必须连翻两叶，才能再读，而且打开时也容易遇着空白，极不方便。且书脊处只用浆糊黏连，容易脱落。所以我们今天所能看到的宋版书，多数口由后人改装成线装形式。--作者:潘美月 ★一种古书的装订方法。反摺书叶，黏其版心之背，使两旁余幅向外，再外加硬纸或缣帛以为书皮。宋代甚为流行。因开展时书叶的两边向外，状如蝴蝶的两翼，故称为「蝴蝶装」。

1、蝴蝶装书与其他图书类型不同，它与文本没有强烈的联系。

2、中国古籍外在形式依时代先后有:简册、帛书、卷轴、旋风叶、蝴蝶装、包背装、线装等。

3、亮片组成的蝴蝶装饰别具匠心，装点性感脚踝。

4、纸书出现后,大致流行过卷轴装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装等多种形式。

5、中国古代书籍的装帧形式主要有简策、卷轴装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装等。

6、据考证，其中绝大多数是南宋国子监遗留下来的，也有个别是元代浙江地区刊刻的元浙本。此书幅广行疏，字画方整，与宋代浙本风格相似，是元代官刻本中的精品，保存了珍贵的蝴蝶装。

7、旋风叶进一步演变就成了“蝴蝶装”。

8、对于佛教徒来说，因为他们喜欢随身携带经典背颂，所以容易携带的蝴蝶装书对他们更为重要。

9、北京大学中文系教授杨忠介绍说，我国古籍最早的形式是简册、卷轴，后来发展为册叶；在线装书诞生之前，还有经折装（如现在的折叠式签名簿）、旋风装、蝴蝶装、包背装，到明代固定为线装。

10、晚唐以后,卷轴书向册页书过渡,其装订方法大体经历了轻折装、旋风装、蝴蝶装、包背装,到了明代才正式出现了线装书。

11、这简单而紧凑的设计，意味著蝴蝶装书可以盛载更大容量的文字。

12、由旋风叶改进为“蝴蝶装”，每页单独雕版，才出现特有的雕版版式，以后虽又出现“包背装”、“线装”，但版式已无多大变化(见中国古籍形制)。

13、雕版书的装帧由开始的卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装到背包装，宋以后出现了线装书。

14、在书籍的装帧方面，唐代用的是卷轴装和旋风装??取卷子折叠成册，两折一张裱纸，粘于册之首尾，翻阅时宛转如旋风，故名旋风装??，宋人多用蝴蝶装??一版印好为一叶，将书叶有字的一面向里对折，版心向里，以糊粘其脑，一叶叶重叠起来，再用裱纸包装即成。

15、由于文献载体的变迁，书写、契刻、印刷的不同以及装订技术水平的进步，对于文献的编缀、卷摺、包背和装订，先后产生过几种不同的体式：（1）简策体式（竹木简的编简）；（2）卷轴体式（缣帛和纸书的卷轴装以及纸书向册页过渡的旋风装）；（3）折叠体式（梵夹装、经折装）；（4）册页体式（蝴蝶装、包背装、线装等等）。

16、这批古代文献总数在五万件以上，多数为手写本，也有极少量雕版印刷品和拓本;其形态有卷子、折本(包括褶叶装、旋风装、蝴蝶装)、册叶本和单片纸叶等;其文字多为汉文，但古藏文、回鹘文、于阗文、粟特文、梵文和突厥文等其他文字的文献亦为数不少；其内容极为丰富，涉及宗教、历史、地理、语言、文学、美术、音乐、天文、历法、数学、医学等诸多学科，但以佛教典籍和寺院文书为主。

17、蝴蝶装书不被局限于任何特定的读者群。