劳歌：láogē 基本解释：●详细解释：1.劳作者之歌。《晋书·礼志中》：“新礼以为輓歌出於汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼。”唐张旭《清溪泛舟》诗：“旅人倚征棹，薄暮起劳歌。”明王世贞《阜城道中》诗：“春色昼冥冥，劳歌倦自听。”2.忧伤、惜别之歌。唐骆宾王《送吴七游蜀》诗：“劳歌徒欲奏，赠别竟无言。”唐许浑《谢亭送别》诗：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”
1、诗：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。《送吴七游蜀》诗：“劳歌徒欲奏，赠别竟无言。
2、其中以《东飞伯劳歌》最为著名。
3、《张束之东飞伯劳歌》：“青田白碧丹山凤”。
4、太息幽兰紫，劳歌奇树黄。
5、奉劳歌伴，再和前声。
6、唐?孟浩然《落日望乡》诗：“可叹凄遑子，劳歌谁为媒？
7、宋范成大《蟠龙岭》诗：“此意竟萧索，劳歌谩凄曼。
8、《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠?，参差绣户悬珠箔。
9、唐张柬之《东飞伯劳歌》：“谁家绝世绮帐前，艳粉红脂映宝钿。
10、南朝梁简文帝《东飞伯劳歌》之一：“翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。
12、有诗为证：《乐府诗集?东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
13、由于他自己早年生活穷困，颠沛流离，后又屡遭贬谪，长期任地方卑官，对社会现实体察甚深，因而对劳苦百姓的关心也颇切，如在《劳歌》一诗中对那些“筋骸长彀”、“半衲遮背”的“负重民”以怜悯；在《和晁应之悯农》一诗中对那些“夜为盗贼朝受刑”的“南山壮儿”以同情等等，等等。
14、其中以《东飞伯劳歌》最为著名：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
15、【出处】唐李暇《拟古东飞伯劳歌》：“谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。
16、《玉台新咏?古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
17、奉劳歌伴，再和前声。
18、旧国问郧子，劳歌过郢人。
19、唐张旭《清溪泛舟》诗：“旅人倚征棹，薄暮起劳歌。
20、奉劳歌伴，同和前声。
21、东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
22、与水调、河传同时，皆隋开汴河时，词人所裂劳歌也。
23、明王世贞《阜城道中》诗：“春色昼冥冥，劳歌倦自听。
24、挽歌产生于汉武帝时代之说固属虚妄，但“役人之劳歌”确是其渊源所自。
25、梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的，如《河中之水歌》、《江南弄》、《东飞伯劳歌》等。
26、劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
27、八?东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
28、劳歌欲叙意，终是白头吟。
29、唐张旭《清溪泛月》诗：“旅人倚征棹，薄暮起劳歌。
30、想风雨关山，劳歌道远。
31、劳歌徒自奏，客魂谁为招。
32、出於汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼。
33、《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。
34、参加会见的还有美籍华人、建筑家朱劳歌。
35、奉劳歌伴，先定格调，后听芜词。
36、徒劳歌此曲，举世谁为传。
37、唐李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。
38、崔投琴拥面，泣下流涟，趣归郑所遂不复至，奉劳歌伴，再和前声。
39、南朝梁武帝《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
40、梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的，如《河中之水歌》、《江南弄》、《东飞伯劳歌》等。
41、【出处】：南朝宋伍缉之《劳歌》之一：“吉辰既乖越，来期眇未央。[歌大风]李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。
42、《和王?秋夜有所思》：“劳歌欲有和，星鬓已将垂。
43、劳歌一曲解行舟，红叶青山水流急。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。许浑
44、《东欧女豪杰》第一回：“劳劳歌哭谁能见，空对西风泪满巾。
45、南朝梁简文帝《东飞伯劳歌》之二：“谁家妖丽?中止，轻妆薄粉光闾里。
46、【出处】：南朝?梁?简文帝《东飞伯劳歌》：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心。
47、云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
48、劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
49、【出处】：南朝宋伍缉之《劳歌》之一：“吉辰既乖越，来期眇未央。
50、《乐府诗集?杂曲歌辞八?东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
51、其后，在每一段起唱前都照例说：“奉劳歌伴，再和前声”。
52、伤时感物俱无奈，自唱劳歌待月来。
53、《七盘劳歌》：“蚕崖白云上，鸟道金天西。
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