伍胥:wǔ xū 基本解释:●详细解释:1. 传说中的古代方术士。《绎史·黄帝纪》注引《玄女兵法》:“ 黄帝 攻 蚩尤 ,三年,城不下,得术士 伍胥 ,问之。 胥 曰:‘是城中之将,白色商音,帝之始攻,得无以秋之东方行乎。今帝为苍色角音,此雄军也,请以战为。’帝曰:‘为之若何?’曰:‘请攻三日,城必下。’乃设五旗五军已具,四面攻之,三日,城果下。” 宋 罗泌 《路史·后纪四·蚩尤传》作“五胥”。2. 指 伍子胥 。 唐 李白 《江上赠窦长史》诗:“ 汉 求 季布 鲁 朱家 , 楚 逐 伍胥 去 章华 。”★ 上古术士。清、马驌《绎史·黄帝纪》注:「黄帝攻蚩尤,三年,城不下,得术士伍胥。问之,胥曰:『是城中之将,白色商音,帝之始攻,得无以秋之东方行乎。今帝为苍色角音,此雄军也,请以战为。』帝曰:『为之若何。』曰:『请攻三日,城必下。』乃设五旗五军已具,四面攻之。三日,城果下。」

1、云:东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。则伍胥犹存;固贞石之心,则公闾尤愧,时幸洛滨之观,信乎兹言。
2、《廿二史札记》卷32,《明祖行事多仿汉高》),而汉高祖刘邦却是一个可与共患难不可共安乐的人,在群雄逐鹿之时想尽办法网罗天下英才,待到跻登大位之后,则是“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”了(《史记》卷92,《淮阴侯列传》)。他认为勾践这个人“可与共患难,不可与其安乐”,“高鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”,并看穿了封建帝王们从来都是有事有人、无事无人的,这是他的先机之见:“若少留滞,焉知今日之范蠡,不为昔日之伍胥?”为了远害全身,只有隐遁:“早离了尘凡浊世,空回首骇弩危机。
3、吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。鱼玄机
4、有什么理由不去好好珍惜。包括痛苦,包括孤独。只为了有一天,我和你可以在一个午后,相遇。然后,再有一次对视,久久的,一直的。一起消磨一个下午。白音格力1吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。鱼玄机1来,我们应当用什么假面剧或是舞蹈来消磨在尾餐和就寝之间的三点钟悠长的岁月呢?
5、他认为勾践这个人“可与共患难,不可与其安乐”,“高鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”,并看穿了封建帝王们从来都是有事有人、无事无人的,这是他的先机之见:“若少留滞,焉知今日之范蠡,不为昔日之伍胥?”为了远害全身,只有隐遁:“早离了尘凡浊世,空回首骇弩危机。
6、[沈醉东风]惟愿存有的人间寿高,亡化的天上逍遣。沉醉东风隐居鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。
7、范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。

