遗主:yízhǔ 基本解释:●详细解释:先前留下的神主。晋陶潜《拟古》诗之四:“松柏为人伐,高坟互低昂;穨基无遗主,游魂在何方。”清顾炎武《十庙》诗:“卫国有遗主,尚寓五显堂,武惠仅一间,庙貌犹未亡。”
1、后周太祖显德元年》“因虔朗献铜鼓数枚於王逵”元胡三省注:“溪峒诸蛮,铸铜为大鼓,初成,悬於庭中,置酒以招同类,豪富子女则以金银为大钗,执以扣鼓竟,乃留遗主人,名为‘铜鼓钗’。
2、《拟古九首》四:“颓基无遗主,游魂在何方?
3、颓基无遗主,游魂在何方?”“遗主”,死者的后代。
4、后来,卓逸清和丁香正式结婚,并知道了尔凡的所做所为,为了使死后不再引起遗产纠纷,他立了遗主以对尔凡的行为加以制止。杭州卓逸信息技术有限公司是国内最早一批进入B2B电子商务信息服务领域的企业,拥有雄厚的资金、技术、通信资源和市场运作经验。
5、豪富子女以金银为大钗,执以叩鼓,叩竟,留遗主人也。
6、颓基无遗主,游魂在何方?
7、诗之四:“松柏为人伐,高坟互低昂;?基无遗主,游魂在何方。
8、梦遗主要的病位在肾,也就是如果男性肾虚,那么就容易会梦中遗精,导致这种遗精大部分的原因可能是因为,先天不足或者男性朋友的自慰过于频繁。
9、清顾炎武《十庙》诗:“卫国有遗主,尚寓五显堂,武惠仅一间,庙貌犹未亡。
10、申遗服务部:关注大运河的申遗进程,与政府的申遗主管机构保持联系,在宣传和活动方面配合政府申遗工作的进行。
11、后来,卓逸清和丁香正式结婚,并知道了尔凡的所做所为,为了使死后不再引起遗产纠纷,他立了遗主以对尔凡的行为加以制止。
12、申遗主题为文物遗址草原景观环境为其背景衬托,突出元上都的历史文化价值和特殊的历史地位,进一步阐明元上都处于草原与农耕农牧交错带的历史特点和环境特殊性,揭示元上都申报世界文化遗产的历史真实性、完整性、唯一性及其不可否认的普遍价值。
13、“遗主”,死者的后代。
网友评论
最新评论