农隐：nóng yǐn　基本解释：●详细解释：谓务农隐居。 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“ 王氏 之先，谱亡不可考，世居 鹿泉 ，农隐不仕。” 明 高启 有《练圻老人农隐》诗。

1、(1561～1653),字荩臣,又字子进，号康宇,自称明农隐士、好生居士,山东新城（今山东桓台县）人。

2、自称明农隐士、好生居士。历史的经验证明农业问题事关重大。

3、神农隐几阖户昼瞑(2)，?荷甘日中?户而入曰(3)：“老龙死矣！

4、田归农隐藏身份，田马行空邀请二人到前方不远的商家堡故人处暂避风雪。

5、1931年，刘镜潭又到南公营子高级小学任教，“九?一八”事变后解职回家，务农隐居。

6、1945年，祖国光复了，满怀喜悦的刘镜潭准备全力参加祖国的建设事业，不料国民党的军队又来搔扰地方，他们贪污腐化敲诈勒索，使刘镜潭大失所望，他拒绝了国民党凌源县政府的委任(老爷庙乡长兼果木树营子学校校长)和热河省教育厅长的邀请，再次回家务农隐居。

7、又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗，还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。

8、神农隐几拥杖而起，?然放杖而笑，曰：“天知予僻陋谩诞，故弃予而死。

9、首先，“公（俊）世占藁藉”，“父昕农隐不仕”，“少力田，长涉书史，善骑射”等有所记载，对其家系及门阀等没有记载，董俊不是像那些被称为汉人世侯或四大诸侯那样拥有很多地盘和强大势力，而是世居藁城县的中等农民，他率兵的契机是在：金贞佑间，边事方急，藁城令立的募兵，射上中者拔为将。

10、神农隐几拥杖而起(4)，?然放杖而笑(5)，曰：“天知予僻陋慢?(6)，故弃予而死。

11、1915年，王回乡安葬父母并在墓旁筑农隐庐居住，自号农隐老人。

12、王清穆(1860?1941)，字希林，号丹揆、农隐老人。

13、程砚秋在北平沦陷时期息影舞台，务农隐居，以“停演”的方式表达自己的爱国之情；更有只身痛打数名日本宪兵和伪警察之后脱身的惊人壮举，为世人称道。

14、神农隐几，阖户昼瞑。

15、自称明农隐士、好生居士。

16、自号“明农隐士”，甘为农圃，有时到田间做些轻微劳动，询问老农种植经验。