杵臼：chǔ jiù 基本解释：●详细解释：1. 杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。”2. 以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从 泸沽湖 底，从 狮子山 肚子里滚来。”3. 指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家，灭其族，复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》：“千金诈卖 赵氏 子，真孤乃存 杵臼 死。”4. 借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我 杵臼 否？”★杵与臼。泛指舂捣物品的器具。唐．裴鉶《传奇．裴航》：「昨有神仙遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼，捣之百日，方可就吞。」春秋晋人公孙杵臼的名字。参见「公孙杵臼」条。《警世通言．卷一一．苏知县罗衫再合》：「你就生下儿女来，谁容你存留？老身又是妇道家，做不得程婴、杵臼，也是枉然。」
1、他想以一死了却对公孙杵臼早死的愧疚之心,以一死表明心迹,洗清20年的骂名。
2、玉杵臼，玉石制成的捣药工具。
3、杵臼之交：不计身份而结交的朋友。
4、裴航赴长安买回玉杵臼，奉予老媪，遂与云英结为连理。
5、云英的美丽使裴航产生了娶亲的念头，求之于老妇，老妇声称，有神仙送给一刀圭的灵丹，需用玉杵臼捣百日方能服用，她要求裴航弄来玉杵臼之后再娶亲，裴航经过多方寻找，终于购得玉杵臼一具，并按老妇吩咐捣药百日，此后出现种种神奇现象。
6、【杵臼交】《後汉书?吴?传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为?赁舂。
7、老婆婆说，他要想娶我女儿云英，须用玉杵臼为我捣药一百天。
8、杵臼时，有庶子名子西，字子夏。
9、赵朔客程婴、公孙杵臼。
10、相传唐裴航在蓝桥驿遇仙女云英，求得玉杵臼捣药，终结为夫妇。
11、青童撞金屑，杵臼声丁丁。
12、欲娶云英，须以玉杵臼为聘，为捣药百日乃可。
13、屠：程婴，你确定，是公孙杵臼藏起了赵氏的孤儿？
14、以演《八大锤》、《连营寨》、《七星灯》等及为谭鑫培配演《搜孤救孤》之公孙杵臼、为杨小楼配演《长坂坡》之刘备等著名。
15、赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？
16、但于坊曲闹市喧衢而高声访其玉杵臼，曾无影响。
17、将军们不答应,立刻杀了杵臼和孤儿
18、屠岸贾果然信以为真，杀了杵臼和假孤。
19、驿遇一织麻老妪的孙女，名云英，欲娶之，妪告以须用玉杵臼为聘。
20、阳坡纪行，深山老村，白云翠岗，参差树蔓，左右披拂，偶然相值，一如梦寐，手摇风车，杵臼驴碾，石屋比然，相闻鸡犬。
21、遂遍访玉杵臼为聘。
22、制圆饼、串扦：用杵臼捣至茸泥状，放入米粉、猪油、鱼露混合，制成直径约1.5厘米、长约12厘米的圆段，用不锈钢扦子串入，备用。
23、甚至散原撰写的《先府君行状》里也有“天乎，痛哉”的字样，与公孙杵臼被害前所呼“天乎，天乎”如出一辙。
24、若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。
25、夜息，夜里见有玉兔待玉杵臼相助夜捣，“雪光辉室，可鉴毫芒”，此与古代流传的月中有玉兔捣药的传说相合，故词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。
26、古来孟光贤，梁鸿甘杵臼。
27、宴笑友朋多，患难知交寡。范叔辱魏人，断胁弃厕下。谁者溺其头，无乃是须贾!南箕不可扬，北斗不可把。虽有杵臼交，不如同根者。蒲松龄
28、黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟，沮诵和仓颉造字，史皇作图，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢，挥造弓，共鼓和货狄作舟。
29、裴航欲娶云英为妻，老媪有言在先，必以玉杵臼为聘。
30、数月余日，或遏一货玉老翁曰：“近得虢州药铺卞老书云：“有玉杵臼货之。昨有神仙遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼，捧之百日，方可就吞，当得后天而老。
31、妪谓昨有神仙医我灵药一刀圭，须玉杵臼，捣药百日，方娶云英。
32、家中老妪曰：“昨有神仙与药一刀圭，须得玉杵臼捣之。
33、夏天随鲁定公与齐景公姜杵臼相会于夹谷。
34、韩厥没有辜负赵朔的托孤之愿，与程婴、公孙杵臼一起，冒着杀身灭族之祸，将赵氏孤儿藏匿起来，使赵氏在遭罹灭族之难以后竟保全了后嗣。
35、农业工具除石斧、石铲、石锄外，木耒和骨铲等获得较广泛的应用，收获主要用石刀、陶刀，在谷物加工方面，石磨盘逐步被杵臼所代替。出土的石斧、石刀、石铲、石网坠、陶刀以及制陶工具等，都说明和反映了其经济形态属于一种较发达的定居农耕文化遗存，主要栽培粟、黍。
36、后以“玉杵臼”喻难得之物。
37、昨有神仙遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼，捧之百日，方可就吞，当得后天而老。
38、裴航捣药时昼作夜息，夜里见有玉兔待玉杵臼相助夜捣，”雪光辉室，可鉴毫芒“，此与古代流传的月中有玉兔捣药的传说相合，故词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。
39、宋陆游《寄龚立道》诗：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。
40、程婴觉得自己已经完成夙愿，就与赵武等人告别，要实现他殉难的初衷，以了却对公孙杵臼早死的歉疚心情。
41、宋范成大《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌?；杵臼无停鸣，铛鼎不暇涤。
42、【制法】上投水中，掠去浮者，九蒸九曝，炒令香，以木杵臼捣细，用生绢袋盛之，令极宽转，即结袋头，又以一细绳子接系袋处悬于瓮中，下无灰酒五斗，以新盆覆瓮，其盆底上钻一小窃，引出系袋绳头，又系于小横木子上，以泥固缝，莫使泄气。
43、君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也。
44、传说裴航过蓝桥驿，以玉杵臼为聘礼，娶云英为妻。
45、裴航求得玉杵臼，又为老妇捣了一百天药，这才娶了云英，成仙而去。
46、追忆乾隆丙辰荐鸿博入都，在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者，彼此订杵臼之交。
47、后航果求得玉杵臼，遂娶云英，两人并于婚后入玉峰洞为仙。
48、贾索之，朔客公孙杵臼，公相与协谋存立赵孤。
49、春秋中期，公孙接、田开疆、古冶子是齐景公姜杵臼手下的三个大勇士，自恃功高，有时令齐景公姜杵臼也头疼。