契弟：qì dì　基本解释：●详细解释：结义的弟弟。 明 崔时佩 李景云 《西厢记·金兰判袂》：“下官姓 杜 名 确 ，字 君实 ，幼年与契弟 张君瑞 同窗。”

1、↑王振忠《契兄、契弟、契友、契父、契子─〈孙八救人得福〉的历史民俗背景解读》：「作为把兄弟涵义上的『契弟』（kiedie）与娈童涵义上的『契弟』（kiela），在读音上有著明显的不同。

2、中国传统的同性恋的关系，当要受社会承认时，就要举行一种“契”的仪式，建立“契父”和“契儿”、“契兄”和“契弟”等关系，在福建地区，这类关系很多，它和广东孤婆庄的妈祖阶层，都是中国传统的同性恋关系的表现。

3、原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，学中广有青年子弟，不免偶动了龙阳之兴，因此也假来上学读书，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束?礼物与贾代儒，却不曾有一些儿进益，只图结交些契弟。

4、至契弟粪门既有幽门关锁于上，即或稍通，而大肠中纯是重浊臭秽下降之气，又何来清扬之气，足以由粪门而上达于契哥人道之中，而成为一气乎？

5、马来西亚清咸丰年间(1851～1861年)，十六世白新衙、白进宗，十七世白双宾和十八世白熟目、白文简，徙居槟城；十七世白深澳、白文德、白文兴、白文良、白来珠、白来玉，徙居吉隆坡；十八世白金榜、白得意、白旺狮、白契弟、白朝水，徙居马来亚。

6、若男与男构，则虽如闽中之契哥、契弟，终身不二，而契哥之阳气不过入契弟之粪门而已，粪门虽与大肠相通，而大肠之下窍，谓之幽门，非大便不开，若使阳气能通入大肠，则大肠之粪亦必直推而下矣。

7、《万历野获编?补遗卷三?契兄弟》记：“闽人酷重男色，无论贵贱，各以其类相结，长者为契兄，少者为契弟。

8、《契兄、契弟、契友、契父、契子??围绕着日本汉文小说〈孙八救人得福〉的历史民俗背景解读》，1998年8月苏州社会史学会第七届年会论文，后修改发表于台湾《汉学研究》第18卷第1期，2000年6月。

9、↑《红楼梦》：「原来薛蟠自来王夫人处后，便知有一家学，学中广有青年子弟，不免动了龙阳之兴，因此也假来年上学读书……却不曾有一些儿进益，只图结交些契弟。

10、⑿小说中，成年男子许季芳倾家当产，聘娈童尤瑞郎做契弟，两情缱绻。

11、另发表《从客家文化背景看〈天朝田亩制度〉之由来》（1992年）、《明清时期“绍兴刀笔”与绍兴乡土习俗的传播》（1994年）、《凤阳花鼓新证》（1995年）、《契兄、契弟、契友、契父、契子??围绕着日本汉文小说〈孙八救人得福〉的历史民俗背景解读》（2000年）和《宁绍信客研究》（2001年）等论文数十篇。