泥古：nígǔ　基本解释：1.拘守古代的成规或古人的说法。●详细解释：1.拘守古代的成规或古人的说法。★拘泥古制而不知变通。《宋史．卷二六二．刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」《大宋宣和遗事．元集》：「王安石泥古迂儒，若用为相，必多更变，重扰天下。」

1、从艺数十年来，统玺先生深知，只有广积博取、师古而不泥古，才能有所突破而创新，才能在书苑立于不败之地。

2、泥古不化，比喻拘泥于古代的成规或说话。

3、他轻视泥古不化之风，是明末清初画坛革新派的代表人物。

4、刘德喜现任海南省三亚市中医院院长，中医主任医师，海南医学院医学教授，从医近40年，临诊中“遵古而不泥古” ，善于运用中医古方化裁治疗各种疑难杂症。

5、（4）以此来批评顽固派的守旧泥古心理。

6、其作品不拘泥古法,旷达不羁,求大象而不拘羽细,擅长隶、简,其作品多次参加国内外书画大展并获奖。

7、鳌峰书院主讲乡贤孟超然叩所业，时勖之曰：“知志古，勿泥古；知正学，要力学。

8、要是后来的唐太宗李世民也泥古不化地学习和仿效周公，中国的文明史也许就会失去光辉一页。

9、三在文化问题上，钱玄同保存国粹的思想进一步系统化，提出了“师古、存古、复古但不泥古”的主张。

10、钱罕是反对习古不化，拘泥古训。

11、他既不泥古守旧，也不盲目崇拜，而是批判地吸收外来文化，他对难解之书，难释之义“必欲求得其论，往往至废寝忘食”。

12、他那人泥古不化，我都不屑教诲了。

13、而后来一批泥古者只知在古画中讨生活，根本没有领悟到董其昌的绘画精神，正是一叶障目，不见泰山。

14、我们学习古代的东西不要泥古不化。

15、唐介回答说：“王安石虽然有学问但泥古不化，所以言论不切实际，如果让他执掌政事，一定会有许多变更。

16、而根本缺陷是义理凌驾美学之上方面复古、泥古，阻碍词的发展，另一方面诗教衡词，模糊界限，破坏词的美感特质。

17、卷下设目，目系正文，“其纲举目张，有条不紊，缺者补，伪者正，斟酌损益，义例精严。七，对中西汇参的见解，不泥古、不囿今，要斟酌损益以求合乎今人之所宜，而后可以愈病。

18、氏宝添既师造化,又学传统,承古而不泥古,创新而不媚俗,所作之山水,熔汇岭南山水葱郁淋漓以及北系山水郁勃浑厚之画风,苍茫幻灭,吞吐山壑,厚实浑深。

19、盖吾国地图不精，经师足迹罕历海滨，藉令胡氏目验盐山东西地势，未必泥古以自是若此，乃碣石所在不敢不附会班氏沦海之说，不敢不曲徇郦生，其笃守载籍可谓慎矣。

20、在文中，鲁迅自称“会稽后学”，高度赞扬曹植甫：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明，躬居山曲，设校授徒，专心一志，启迪后进，或有未谛，循循诱之，历久不渝，惠流遐迩，又不泥古，为学日新，作时世之前驱，与童冠而俱迈，爱使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必，而韬光巷里，处之怡然，此岂轻才小惠之徒所能至哉。

21、吴先生在1957年谈至艺术风格时曾说：“风格是画家自己的面貌，既不故弄虚玄，忽此忽彼；也不取泥古不化，套袭仿效。

22、主张审证处方因时达变，师古而不泥古。

23、在漆器彩绘方面不拘于泥古，敢于创新，大胆地将油画、水粉、水彩画的表现手法和个人风格有机地融入漆器艺术。

24、苏韵锦不是泥古不化的人，她知道这种时候接受是对大家都好的决定。

25、同江西诗派末流的泥古倾向是不同的。

26、一卷，论医生主张严格辨证，反对泥古不化，于立法处方颇有个人创见。

27、恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。

28、那时候，别郡的士子都认为他们的做法泥古不化。

29、他主张直抒胸臆，词贵自然，反对泥古不化，强调自创精神，这在我国文学史上是具有进步意义的。

30、艺术拒绝复制，拒绝泥古不化，黄宾虹绘画图式只属于黄宾虹。

31、还应注意，陈氏诗书传家并不要求子孙死读书，泥古不化，要独立思考，尽信书，不如无书。

32、她遵古而不泥古，将中医药理论与现代科学研究方法有机地结合起来，疗效显著，深为广大患者所信赖。

33、父亲是个泥古不化的老人，他总是抱着死教条不放。

34、常嘲笑拒学新籍者为“瞢儒”，无异于“井蛙自深闭”，主张学习不可泥古不化，亦不能盲从附和。

35、研究对象的门类虽散，而研究采用的方法论却始终贯彻徽派朴学的治学理念，实事求是，无征不信，重视考证，反复校勘，不泥古，不信古。

36、第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新的道理，以破除社会上一般泥古守旧的思想。

37、切禁泥古不化，作茧自缚。